| 简介： | “倪生枉欲带经锄”出自宋代苏轼的《清远舟中寄耘老》， 诗句共7个字，诗句拼音为：ní shēng wǎng yù dài jīng chú，诗句平仄：平平仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《清远舟中寄耘老》 |
| 内容： |
小寒初度梅花岭，万壑千岩背人境。 清远聊为泛宅行，一梦分明堕乡井。 觉来满眼是湖山，鸭绿波摇凤凰影。 海陵居士无云梯，岁晚结庐苕水湄。 山腰自悬苍玉佩，野马不受黄金羁。 门前车盖猎猎走，笑倚清流数鬓丝。 汀洲相见春风起，白苹吹花覆苕水。 万里飘蓬未得归，目断沧浪泪如洗。 北雁南来遗素书，苦言大浸没我庐。 清斋十日不然鼎，曲突往往巢龟鱼。 今年玉粒贱如水，青铜欲买囊已虚。 人生百年如寄耳，七十朱颜能有几？ 有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。 天南看取东坡叟，可是平生废读书。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 小寒初度梅花岭，万壑千岩背人环境。 清远聊为泛住宅行，一个梦清楚掉故乡。 觉来满眼是湖山，鸭绿江波摇动凤凰影。 海陵居士没有云梯，每年晚上结庐苕水湄。 山腰从悬苍玉佩饰，野马不接受黄金羁。 门前车盖打猎猎走，笑倚清流数鬓丝。 沙洲相见春风起，浮萍吹花苕水覆盖。 里飘蓬还不能回家，眼睛断沧浪泪如洗。 北雁南来给杨素书，苦言大淹没我房屋。 清心斋戒十天不但是鼎，烟囱往往巢龟鱼。 今年玉粒贱如水，青铜想买袋已虚。 人生百年如寄了，七十脸红能有多少？ 有儿子休评论贤人与愚人，倪先生不想带经锄。 天南看看东坡先生，可这一生不用读书。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xiǎo hán chū dù méi huā lǐng, wàn hè qiān yán bèi rén jìng. 小寒初度梅花岭，万壑千岩背人境。 qīng yuǎn liáo wèi fàn zhái xíng, yī mèng fēn míng duò xiāng jǐng. 清远聊为泛宅行，一梦分明堕乡井。 jué lái mǎn yǎn shì hú shān, yā lǜ bō yáo fèng huáng yǐng. 觉来满眼是湖山，鸭绿波摇凤凰影。 hǎi líng jū shì wú yún tī, suì wǎn jié lú sháo shuǐ méi. 海陵居士无云梯，岁晚结庐苕水湄。 shān yāo zì xuán cāng yù pèi, yě mǎ bù shòu huáng jīn jī. 山腰自悬苍玉佩，野马不受黄金羁。 mén qián chē gài liè liè zǒu, xiào yǐ qīng liú shù bìn sī. 门前车盖猎猎走，笑倚清流数鬓丝。 tīng zhōu xiāng jiàn chūn fēng qǐ, bái píng chuī huā fù sháo shuǐ. 汀洲相见春风起，白苹吹花覆苕水。 wàn lǐ piāo péng wèi dé guī, mù duàn cāng láng lèi rú xǐ. 万里飘蓬未得归，目断沧浪泪如洗。 běi yàn nán lái yí sù shū, kǔ yán dà jìn mò wǒ lú. 北雁南来遗素书，苦言大浸没我庐。 qīng zhāi shí rì bù rán dǐng, qū tū wǎng wǎng cháo guī yú. 清斋十日不然鼎，曲突往往巢龟鱼。 jīn nián yù lì jiàn rú shuǐ, qīng tóng yù mǎi náng yǐ xū. 今年玉粒贱如水，青铜欲买囊已虚。 rén shēng bǎi nián rú jì ěr, qī shí zhū yán néng yǒu jǐ? 人生百年如寄耳，七十朱颜能有几？ yǒu zi xiū lùn xián yǔ yú, ní shēng wǎng yù dài jīng chú. 有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。 tiān nán kàn qǔ dōng pō sǒu, kě shì píng shēng fèi dú shū. 天南看取东坡叟，可是平生废读书。 |
| 韵脚： | 拼音：ní shēng wǎng yù dài jīng chú 平仄：平平仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平六鱼 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
倪 ：倪〈名〉
(形声。从人,兒”声。本义小孩)
同本义
反其旄倪。--《孟子·梁惠王下》
垂髫之倪。--《旧唐书·玄宗本纪》
又如倪子(方言。儿子);倪倪(幼弱)
涯际;边际
绝境胜无倪,归途兴不尽。--钱起《自终南山晚归》
又如端倪(事情的眉目;头绪);倪露(露出端倪)
端;头绪
不知端倪。--《庄子·大宗师》
乾端坤倪,轩豁呈露。--韩愈《南海神庙碑》
通齯”。老人齿落复生的齿
通
倪ní
⒈端，边际天地之无～。
⒉小孩垂髫之～（垂髫下垂的头发）。
倪nì 1.侧目斜视。 2.引申指邪，倾侧。 3.见"俾倪"。 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。 枉 ：枉 (形声。从木,王声。本义弯曲;不正) 同本义 枉,邪曲也。--《说文》 是犹立直木而求其景之枉也。--《荀子·王霸》 枉道速祸。--宋·司马光《训俭示康》 枉用三尺。--明·高启《书博鸡者事》 又如枉法营私(曲解、破坏法律,以谋求私利);枉矢(不直的箭);枉径(弯曲的小路);枉策(弯曲的马鞭);枉路(弯曲的道路);枉渚(弯曲之渚);枉木(曲木,弯木);枉直(曲与直。 比喻是非、好坏) 邪恶 举直错诸枉,能使枉者直。--《论语·颜渊》 又如枉上(不正之君主);枉邪(邪恶不正,亦指邪恶不正的人);枉情 枉wǎng ⒈弯曲，不正直矫～过正。～己正人。 ⒉歪曲贪赃～法。 ⒊冤屈，受屈冤～。～害。 ⒋屈尊～驾。 ⒌徒然，白白地～然。～用心机。 枉kuáng 1.汲具。 2.通"狂"。乱貌。参见"枉妆"﹑"枉攘"。 欲 ：欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。 ⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。 ⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。 ⒋将要天～堕。东方～晓。 ⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。 带 ：带 (象形。小篆字形,上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面象垂下的须子,有装饰作用。本义大带,束衣的腰带) 同本义 带,绅也。上象系佩之形。佩必有巾,从重巾。--《说文》 不说带。--《仪礼·士虞礼记》 之子无带。--《诗·卫风·有狐》 带裳幅舄。--《左传·桓公二年》 王遂披襟解带,留连不能已。--《世说新语·文学》 子墨子解带围城。--《墨子·公输》 又如带冕(大带和冠冕);带围(腰围,腰带);带钩(皮革腰带上的金属钩。形状一端曲直,另一端为圆钮以承钩。有动物形的,也有铸花纹的); 带 dài ①带子或带状物鞋～、车～。 ②区域沿海一～。 ③携带～上一本书。 ④引导～路。 ⑤附带连说～笑。 ⑥含面～微笑。 【带操】一种以带为器械的艺术体操项目。带子一般为绸缎，长度7米。基本动作有摆动、绕环、蛇形、螺形、抛接等。 【带分数】〈数〉整数后面带着分数的数。 【带余除法】〈数〉若a是任一整数，b是任一正整数，则必唯一存在整数q和r，使a=bq+r，其中0≤r≤b。这里，q叫做b除a的不完全商，简称商，r叫做余数。计算不完全商和 余数的过程叫做带余除法。这个结论可推广到多项式上去。 【带状纹样】见【二方连续纹样】。 经 ：泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经（經）jīng ⒈织布的纵线叫"经"，横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线，以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点，以东叫"东经"，以西叫"西经"，东、西各一 百八十度。 ⒊正常，常常，常规正～。～常。～费（经常支出的费用）。～也者，常也（所谓经，就是常规）。 ⒋具有典范性的～典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛～。圣～。古兰～。 ⒍治理，管理，营业～理（又称企业、商业的主管人）。～管。～商。 ⒎禁受，承受，忍受～受。饱～风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成～历。曾～。已～。身～百战。 ⒐通过，路过～手。～过。途～西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"～脉。～络。 ⒒妇女的月经～期。 ⒓上吊，缢死自～。～其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营，管理擅长～纪。 ②经纪人，为买卖双方撮合，从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合，也是政治和思想意识等上层建筑的基础，即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门～济状况。工业～济。 ③节约，便宜，化费少～济实惠。 ④收支状况～济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的～济昆虫（有利的如蚕、蜜蜂等，有害的如蝗虫、蚜虫等）。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前，于机杼上绷齐并梳整纱缕，使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。 锄 ：锄〈名〉 (形声。从金,助声。本义锄头。一种长柄农具,其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤) 同本义 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。--杜甫《兵车行》 又如大锄;小锄 锄 〈动〉 用锄头整理田地,除草 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--辛弃疾《清平乐·村居》 又如锄社(古代北方农村的一种组织。平时协同耕作,有事时则互相帮助);锄耘(耕作农地。也作鉯耘);锄谷(耕作) 根除,铲除 又不可使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以术钱也。--龚自珍《病梅馆记》 又如锄拔 锄 chú ①松土和除草用的农具～头。 ②用锄头松土除草。 ③铲除～奸铲霸。 【锄奸】铲除通敌的奸细。 锄（耡、鉯）chú ⒈一种松土、除草等的工具。 ⒉使用锄～地。～草。 ⒊铲除～奸。 |