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"谏草谁传太息书"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 13:30:17


简介: “谏草谁传太息书”出自明代陆粲的《送陈太仆察谪教海阳二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiàn cǎo shuí chuán tài xī shū,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《送陈太仆察谪教海阳二首》
内容:
世情应笑贾生疏,谏草谁传太息书
惟有潞河南柳色,暖风吹上逐臣裾。
朝代: 明代
分类:
诗人: 陆粲
诗人介绍: (1494—1551)明苏州府长洲人,字子余,一字浚明,号贞山。嘉靖五年进士。官工科给事中,敢直言。以争张福(旧作“张福达”)狱,下诏狱廷杖。寻上疏论张璁、桂萼专擅朝事,谪贵州都镇驿丞,迁永新知县,以念母乞归。有《左传附注》、《春秋胡氏传辨疑》、《左氏春秋镌》、《陆子余集》。
翻译:

《送陈太仆察谪教海阳二首》是明代文学家陆粲创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
世情应笑贾生疏,
谏草谁传太息书。
惟有潞河南柳色,
暖风吹上逐臣裾。

诗意:
这首诗词是陆粲送别陈太仆察谪教海阳的二首诗之一。诗词以抒发对贾生不合世情的愤慨和对陈太仆察的祝福之情为主题。诗人认为贾生在现实社会中的无知无识令人可笑,而陈太仆察则因忠诚于职守而备受赞许。诗中通过描述潞河畔南岸的垂柳景色和温暖的春风吹拂着臣子的衣袍,表达了对陈太仆察的赞美和祝福之情。

赏析:
这首诗词通过对贾生和陈太仆察的对比,展现了作者对现实社会的不满和对忠诚正直的推崇。诗中的“世情应笑贾生疏”表达了诗人对贾生无知无识的嘲笑和讽刺,暗示了现实社会中的种种不合理和荒谬。而“谏草谁传太息书”则暗示了忠诚和正直的声音往往难以被表达和传播,呼唤社会需要更多人像陈太仆察一样勇于担当和表达真实的意见。

诗人通过描写潞河南岸的柳树景色和暖风吹拂臣子的裙袍,营造出一种宁静舒适的春日氛围,以此烘托出陈太仆察忠诚于职守的品质。柳树象征着灵活和坚韧,暖风吹拂臣子的裙袍则表达了对陈太仆察的祝福和希望,暗示他的忠诚和品德将得到认可和奖赏。

总的来说,这首诗词通过对贾生和陈太仆察的对比,表达了作者对现实社会的愤慨和对忠诚正直的推崇。诗人通过描绘自然景色和温暖的春风,营造出一种宁静和慰藉的氛围,以此表达对陈太仆察的赞美和祝福之情。这首诗词既抒发了作者对社会现实的不满,也展现了对忠诚和正直的崇高追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì qíng yīng xiào jiǎ shēng shū, jiàn cǎo shuí chuán tài xī shū.
世情应笑贾生疏,谏草谁传太息书。
wéi yǒu lù hé nán liǔ sè, nuǎn fēng chuī shàng zhú chén jū.
惟有潞河南柳色,暖风吹上逐臣裾。
韵脚: 拼音:jiàn cǎo shuí chuán tài xī shū
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :谏 (形声。从言,柬声。本义直言规劝) 同本义 谏,证也。--《说文》 谏者,正也。--《楚辞·七谏序》 谏,犹正也。以道正人行。--周礼·司谏》注 掌谏五恶。--《周礼·保氏》。注以礼义正之。” 三谏不从。--《公羊传·庄公二十四年》 宫之奇之为人也,懦而不能强谏。--《左传·僖公二年》 保氏常谏王恶。--《周礼·地官》 大臣强谏。--《战国策·赵策》 扶苏以数谏。--《史记·陈涉世家》 忠谏之路。--诸葛亮《出师表》 不为拒谏。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如谏阻纳质( 谏jiàn〈古〉规劝君主、尊长或朋友,使其改正错误或过失进~。力~。

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人~在说话? ⒉任何人这件事~都能做。

:传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:太〈形〉 (指事。古作大”,后语音分化,在大”字下添加符号,成指事字。本义过于) 极大。古作大”,也作泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太 太,大也。--《广雅·释诂一》段曰后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。 太亦大也。--《白虎通·五行》 易有太极。--《易·系辞》。注大极者。” 王入太室裸。--《书·洛诰》 太上贵德。--《礼记·曲礼》 饮而不损兹曰太。--《后汉书·樊准传》 又如太虚幻境(天上虚幻的境界);太 太tài ⒈过于,过分~冷。~盛。 ⒉最,极~古。~伟大。 ⒊高大~空(天空)。~学。 ⒋对高一辈或两辈的人之尊称~公。~婆。~老伯。 ⒌ ⒍ ⒎ ①日。它是银河系的恒星之一。太阳系的中心体。 ②指"太阳穴"(针灸穴位名),人头上眉梢后低凹处。

:息 (会意兼形声。从心,从自,自亦声。自,鼻子。古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的。本义喘气;呼吸) 同本义 息,喘也。--《说文》 亦孔之。--《诗·大雅·桑柔》。笺如仰疾风,不能息也。” 尚不敢惕息。--《汉书·扬雄传》。注出入气也。” 则心惕息。--《汉书·司马迁传》。注喘息也。” 武气绝,半日复息。--《汉书·苏武传》 随形势为沟墙,庶息响相闻,易于守御。--《明史·王复传》 又如喘息(急促呼吸);息息(呼吸;气息出入);息窒(窒息,呼吸困难);息响(呼吸的声音);息贲(中医病名。指呼吸急 息xī ⒈呼吸喘~。~ ~相关。 ⒉叹叹~。 ⒊歇,停止休~。停~。~怒。~事宁人。 ⒋滋生,繁殖灾~。生~。 ⒌利钱利~。月~。年~。 ⒍新闻,音信消~。信~。 ⒎子女子~。弱~。

:书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书(書)shū ⒈写,记载~写。奋笔疾~。大~特~。 ⒉文字读其~。读~破万卷。 ⒊信家~。来~已收。 ⒋文件证~。决心~。倡议~。 ⒌装订成册的著作~籍。著~立说。 ⒍字体楷~。行~。草~。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说~。鼓~。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术,也省称"书"~画展览。 ⒑ ⒒ ⒓