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"聚俸嫁阿惜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 22:54:32


简介: “聚俸嫁阿惜”出自宋代陆游的《送子龙赴吉州掾》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jù fèng jià ā xī,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《送子龙赴吉州掾》
内容:
我老汝远行,知汝非得已。
驾言当送汝,挥涕不能止。
人谁乐离别,坐贫至于此。
汝行犯胥涛,次第过彭蠡。
波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。
野饭何店炊?孤棹何岸檥?判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱,负职乃可耻。
汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁?聚俸嫁阿惜,择士教元礼。
我食可自营,勿用念甘旨。
衣穿听露肘,履破从见指;山门虽被嘲,归舍却睡美。
益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几,得见已足荣,切勿有所启。
又若杨诚斋,清介世莫比,一闻俗人言,三日归洗耳;汝但问起居,余事勿挂齿。
希周有世好,敬叔乃乡里,岂惟能文辞,实亦坚操履;相从勉讲学,事业在积累。
仁义本何常,蹈之则君子。
汝去三年归,我傥未即死,江中有鲤鱼,频寄书一纸。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译: 我老你远行,知道你不是不得已。
驾说要送你,眼泪止不住。
人谁喜欢离别,因贫穷到这。
你行侵犯青涛,依次经过彭蠡湖。
波横吞舟大鱼,林叫独脚鬼。
野吃饭什么店做饭?我划着船停靠在何岸?判司比唐代,所幸免鞭打;参见还有什么耻辱,负职才可耻。
你为吉州吏,只要喝吉州水;一个钱也分明,谁能肆意诋毁?聚俸禄嫁给阿可惜,选择士教元礼。
我吃可以自己经营,不要用思念美味。
衣服穿听露肘,鞋子破从被指;山门虽然被嘲笑,回到家里却睡好。
益公名权重,恐惧像乔岳峙;你可以通家所以,或许望燕几,见到已经足以荣耀,切不要有所启发。
又像杨诚斋,世上没有比清介,一听说风俗人们说,三天回家洗了;你只要问起居,我事不要挂齿。
希周有世代友好,尊敬是家乡,难道只是能诠释,实际上也坚守操行;一起努力学习,事业在积累。
仁义原本是常,遵循的是君子。
你离开三年回家,我也许不会很快就死,江中有鲤鱼,多次寄一封信。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: wǒ lǎo rǔ yuǎn xíng, zhī rǔ fēi děi yǐ.
我老汝远行,知汝非得已。
jià yán dāng sòng rǔ, huī tì bù néng zhǐ.
驾言当送汝,挥涕不能止。
rén shuí lè lí bié, zuò pín zhì yú cǐ.
人谁乐离别,坐贫至于此。
rǔ xíng fàn xū tāo, cì dì guò péng lí.
汝行犯胥涛,次第过彭蠡。
bō héng tūn zhōu yú, lín xiào dú jiǎo guǐ.
波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。
yě fàn hé diàn chuī? gū zhào hé àn yǐ? pàn sī bǐ táng shí, yóu xìng miǎn chī chuí tíng cān yì hé rǔ, fù zhí nǎi kě chǐ.
野饭何店炊?孤棹何岸檥?判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱,负职乃可耻。
rǔ wèi jí zhōu lì, dàn yǐn jí zhōu shuǐ yī qián yì fēn míng, shuí néng sì chán huǐ? jù fèng jià ā xī, zé shì jiào yuán lǐ.
汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁?聚俸嫁阿惜,择士教元礼。
wǒ shí kě zì yíng, wù yòng niàn gān zhǐ.
我食可自营,勿用念甘旨。
yī chuān tīng lù zhǒu, lǚ pò cóng jiàn zhǐ shān mén suī bèi cháo, guī shě què shuì měi.
衣穿听露肘,履破从见指;山门虽被嘲,归舍却睡美。
yì gōng míng wèi zhòng, lǐn ruò qiáo yuè zhì rǔ yǐ tōng jiā gù, huò xǔ wàng yàn jǐ, dé jiàn yǐ zú róng, qiē wù yǒu suǒ qǐ.
益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几,得见已足荣,切勿有所启。
yòu ruò yáng chéng zhāi, qīng jiè shì mò bǐ, yī wén sú rén yán, sān rì guī xǐ ěr rǔ dàn wèn qǐ jū, yú shì wù guà chǐ.
又若杨诚斋,清介世莫比,一闻俗人言,三日归洗耳;汝但问起居,余事勿挂齿。
xī zhōu yǒu shì hǎo, jìng shū nǎi xiāng lǐ, qǐ wéi néng wén cí, shí yì jiān cāo lǚ xiāng cóng miǎn jiǎng xué, shì yè zài jī lěi.
希周有世好,敬叔乃乡里,岂惟能文辞,实亦坚操履;相从勉讲学,事业在积累。
rén yì běn hé cháng, dǎo zhī zé jūn zǐ.
仁义本何常,蹈之则君子。
rǔ qù sān nián guī, wǒ tǎng wèi jí sǐ, jiāng zhōng yǒu lǐ yú, pín jì shū yī zhǐ.
汝去三年归,我傥未即死,江中有鲤鱼,频寄书一纸。
韵脚: 拼音:jù fèng jià ā xī
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :聚 (形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落) 同本义 聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。 一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》 聚曰序。--《史记·平帝纪》 所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。” 乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》 禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》 又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方) 众;集团;一伙 我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》 陈人恃其聚。--《左传·哀公十七 聚jù ⒈集合,会合~集。~会。积~。欢~一堂。~精会神。~沙成塔。 ⒉〈古〉村落,居民点。

:俸〈名〉 (形声。从人,奉声。本义俸禄,薪俸。旧官吏所得的薪金) 同本义 立名誉,以取尊官厚俸。--《韩非子·奸劫弑臣》 又如厚俸;俸钱(官吏所得的薪金);俸饷(官兵的俸禄和粮饷);俸薪(年俸和月薪) 旧指官吏任职的年资 俸,俸秩。--《广韵》 俸满,一齐转了员外。--《儒林外史》 又如俸满(官吏任职满一定年限后,依例升调);俸深;俸浅(官吏担任某一职务时间较短,资历较浅) 姓 俸 fèng旧时指官员等所得的薪金~禄。薪~。官高厚~。

:嫁 (形声。从女,家声。本义女子出嫁) 同本义(跟娶”相对) 嫁,女适人也。--《说文》 归妹。--《易·序卦》。虞注嫁,归也。” 子嫁反。--《仪礼·丧服》。虞注凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。” 自彼殷商,来嫁于周。--《诗·大雅·大明》 共粉饰之,如嫁女床席。--《史记·滑稽列传》 又如嫁杏(比喻婚期);嫁子(嫁出的女儿;孪生的女儿);嫁娶(嫁女与娶妇);嫁殇(男子未满十九岁而死,死后女子才嫁之为妻) 往,赴 列子居郑圃四十年,人无识者,将嫁于卫。--《列子·天瑞》 又如嫁 嫁jià ⒈女子结婚她今天出~。 ⒉转移,推卸转~。~祸于人。 ⒊ 叫"砧木"。

:阿〈助〉 (汉语名词词头,盛行于魏晋以后) 加在亲属称呼前面有亲昵的意味 阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》 府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。  又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子) 加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系 阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字) 阿ā ⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。 ⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。 阿 ē ①凹曲处山~。 ②迎合;偏袒~谀。又见ā。 【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。 【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,东西五里,南北千步,全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。 【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。 【阿谀】为迎合别人,说好听的话。 阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。 阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。 阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。

:惜 (形声。从心,昔声。本义哀痛,哀伤) 同本义 惜,痛也。--《说文》 惜者,哀也。--《楚辞·惜誓序》 为陛下惜之。-- 汉·贾谊《论积贮疏》 惜其用武不终。--宋·苏洵《六国论》 岁月为可惜。--清·袁枚《黄生借书说》 又如可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤) 珍惜,爱惜,重视而不糟棠费 为天下惜死。--《吕氏春秋·长利》 大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。--《晋书·陶侃传》 视之不甚惜。--宋·苏洵《六国论》 臣辈惜程艺。--宋·王谠《唐语林·雅 惜xī ⒈重视,不浪费,不随便丢弃珍~光阴。爱~公物。 ⒉同情,感到遗憾怜~。太可~。 ⒊哀伤,悲痛叹~。哀~。痛~。 ⒋吝,捨不得吝~。~别。~指失掌。不~生命。