小区吧首页 查名句 C 赐饮人何乐

"赐饮人何乐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:07:41


简介: “赐饮人何乐”出自宋代王安石的《和吴冲卿雪霁紫宸朝》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cì yǐn rén hé lè,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《和吴冲卿雪霁紫宸朝》
内容:
虎士开阊阖,鸡人唱九霄。
云移银阙角,日转玉廊腰。
箒动川收潦,靴鸣海上潮。
舞袍沾宿润,拜笏拥残飘。
赐饮人何乐,归嘶马亦骄。
低徊但忘食,吟咏得逍遥。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《和吴冲卿雪霁紫宸朝》

虎士开阊阖,
鸡人唱九霄。
云移银阙角,
日转玉廊腰。
箒动川收潦,
靴鸣海上潮。
舞袍沾宿润,
拜笏拥残飘。
赐饮人何乐,
归嘶马亦骄。
低徊但忘食,
吟咏得逍遥。

中文译文:
虎将推开宫门,
鸡人高唱九霄。
云彩移动银色宫阙的角,
太阳转动着玉廊的腰。
扫帚搅动江水中的泥沙,
靴子鸣响海上的潮水。
舞袍沾湿了晨露,
拜礼的笏板被风吹得摇摆。
赐酒使人快乐,
归来的战马也昂扬自豪。
低声徘徊却忘记了进食,
吟咏使人得到自由和快乐。

诗意和赏析:
这首《和吴冲卿雪霁紫宸朝》是宋代文学家王安石所作,描绘了雪后紫禁城中的宫廷景象和氛围。诗人以生动的形象和细腻的描写表达了自然景物与人事的交融。

诗中首句以“虎士”推开宫门,象征着王朝的权力与威严,而“鸡人”唱起九霄之歌,展现了宫廷中的欢乐和活力。接着,诗人运用形象生动的描写,将云彩移动、太阳转动与宫殿中的角和腰相联系,形成一幅宏大而华丽的景象。

第三、四句描绘了江河和海洋的气势,箒动川收潦、靴鸣海上潮,展示了自然界的磅礴与壮丽。接下来,舞袍沾宿润、拜笏拥残飘,通过物象的描写,将宫廷气氛与自然景色相融合,给人以宁静、祥和之感。

最后两句表达了诗人对宫廷生活与文学创作的热爱和追求。赐饮使人快乐,归嘶的战马也昂扬自豪,展现了宫廷中人们的享乐和豪情。诗人在宫廷中低声徘徊,但却忘记了进食,吟咏使他得到了自由和快乐,表达了他对文学创作的热爱和追求逍遥自在的心境。

整首诗通过对宫廷景象和自然景物的描写,展现了王朝的辉煌和壮丽,同时也表达了诗人对于追求自由和逍遥的渴望。这首诗词以细腻的笔触和生动的形象描绘,将人与自然、宫廷与诗意相融合,展现了王安石独特的写作风格和对生活的感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hǔ shì kāi chāng hé, jī rén chàng jiǔ xiāo.
虎士开阊阖,鸡人唱九霄。
yún yí yín quē jiǎo, rì zhuǎn yù láng yāo.
云移银阙角,日转玉廊腰。
zhǒu dòng chuān shōu lǎo, xuē míng hǎi shàng cháo.
箒动川收潦,靴鸣海上潮。
wǔ páo zhān sù rùn, bài hù yōng cán piāo.
舞袍沾宿润,拜笏拥残飘。
cì yǐn rén hé lè, guī sī mǎ yì jiāo.
赐饮人何乐,归嘶马亦骄。
dī huí dàn wàng shí, yín yǒng dé xiāo yáo.
低徊但忘食,吟咏得逍遥。
韵脚: 拼音:cì yǐn rén hé lè
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声三觉  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :赐 (形声。从贝,易声。从贝”,表示与钱财有关。本义赏赐) 给予;上给予下 赐,予也。--《说文》 上予下曰赐。--《正字通》 长者赐,少者贱者不敢辞。--《礼记·曲礼》 策勋十二转,赏赐百千强。--《乐府诗集·木兰诗》 大王及宗室所赐币帛,尽以与军吏、士大夫。--刘向《列女传·赵将括母》 若从君惠而免之,三年将拜君赐。--《左传》 又如赐光(赏脸,赏光);赐环(将放逐之臣赦罪召还);赐第(皇上敕建的府第);赐田(君主所赐予的田地);赐官(赐予设置家臣以治家邑的权力) 请给 赐 cì ①赐予。~敬辞。指所受的礼物辱承厚~,受之有愧。 【赐教】敬辞。给予指教承蒙~。

:饮 (会意。甲骨文字形。右边是人形,左上边是人伸着舌头,左下边是酒坛(酉)。象人伸舌头向酒坛饮酒。小篆演变为飲”,隶书作饮”。本义喝) 同本义。有时特指喝酒 飮,飮也。--《说文》。今隶作饮。 君子以饮食宴乐。--《易·需》。虞注水流入口为饮。” 饮酒浆饮,俟于东房。--《仪礼·公食礼》 冬日则饮汤,夏日则饮水。--《孟子·告子上》 子反受而饮之。--《韩非子·十过》 项王即日因留沛公与饮。--《史记》 又如豪饮(放量饮酒);饮水茹藻(喝泠水吃淡味食品。喻处境艰难或内心抑郁之情);饮茶;一饮而尽; 饮yǐn ⒈喝~茶。~酒。~水思源。水浊不可~。 ⒉可以喝的东西~料。冷~。 ⒊含,忍~泣。~恨。 饮yìn给牲口喝水~马渭水。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐(樂)lè ⒈快活,高兴快~。欢~。~事。~不可支。 ⒉喜欢,喜爱~于助人。喜闻~见。 ⒊笑,使人快活可~。大家都~了。玩笑取~。跟小孩逗~儿。 ⒋乐于~此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐(樂)yuè ⒈指音乐~器。奏~。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。