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"枳篱门巷依然在"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:55:55


简介: “枳篱门巷依然在”出自明代吴学礼的《重过南浦》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhǐ lí mén xiàng yī rán zài,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
出处: 《重过南浦》
内容:
万里澄江浸碧天,迢迢人上渡头船。
柘烟旋减蚕成茧,梅雨微晴树欲蝉。
独客有愁多近暮,乱山无处不闻泉。
枳篱门巷依然在,落莫东风二十年。
朝代: 明代
分类: 南浦
诗人: 吴学礼
诗人介绍: 吴学礼,字履和,号立亭,休宁人,杭州仁和籍,康熙乙酉召试一等第二名,官兵马司指挥。
翻译:

《重过南浦》是明代吴学礼创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
万里澄江浸碧天,
迢迢人上渡头船。
柘烟旋减蚕成茧,
梅雨微晴树欲蝉。
独客有愁多近暮,
乱山无处不闻泉。
枳篱门巷依然在,
落莫东风二十年。

诗意:
《重过南浦》描绘了一种怀旧之情,通过描写江南的自然景观和人文景观,表达了诗人对往日岁月的思念和对久别重逢的期盼之情。诗中的景物与情感相互映衬,展现了深沉的离愁别绪和对故乡的眷恋之情。

赏析:
这首诗以江南的自然景观为背景,通过描绘澄江碧天、人在船上渡过江来,展示了江南水乡的美丽景色。随着柘烟减少,蚕茧成长,梅雨过后,微晴的天空下,可以听到蝉鸣声,诗人通过这些细腻的描写,营造出江南的宁静和生机勃勃的场景。

然而,诗中流露出的愁思和离别之情也是明显的。诗人自称“独客”,意味着他是一个孤独的旅行者,身处陌生的环境中。他感到时间的流逝,愁思渐多,日暮逼近。无论身在何处,乱山之间的泉水声都无处不在,这种声音使他回想起过去的岁月。诗人提到了“枳篱门巷”,这是诗人曾经生活过的地方,尽管已经过去了二十年,但那里的景象依然存在于他的记忆中。

整首诗以景物描写为主,通过对自然景观的描绘,展现出诗人对故乡和往日时光的思念之情。诗词的语言清新自然,意境深远,给人以深深的离愁之感。通过观察自然景物,诗人表达了自己的内心感受,使读者感受到了诗人的情感共鸣,也引发了读者对流转岁月和故乡的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wàn lǐ chéng jiāng jìn bì tiān, tiáo tiáo rén shàng dù tóu chuán.
万里澄江浸碧天,迢迢人上渡头船。
zhè yān xuán jiǎn cán chéng jiǎn, méi yǔ wēi qíng shù yù chán.
柘烟旋减蚕成茧,梅雨微晴树欲蝉。
dú kè yǒu chóu duō jìn mù, luàn shān wú chǔ bù wén quán.
独客有愁多近暮,乱山无处不闻泉。
zhǐ lí mén xiàng yī rán zài, luò mò dōng fēng èr shí nián.
枳篱门巷依然在,落莫东风二十年。
韵脚: 拼音:zhǐ lí mén xiàng yī rán zài
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :枳 枸橘,又称臭橘” 枳木似橘。从木,只声。--《说文》 殷以椇。--《礼记·明堂位》。注椇之言枳椇也。谓曲桡之也。” 楗六枳而为篱兮。--《后汉书·冯衍传》。注枳,芬木也。” 橘逾淮而北为枳。--《周礼·考工记·序宫》 一种耐寒的中国落叶橘树,有三小叶的叶片,果实小有芳香,很酸。广泛栽种作为观赏叶或作为绿篱,尤其作为砧木以芽接各种食用的柑桔 古县名 枳zhǐ又叫"枸橘"。落叶灌木或小乔木,枝多刺,叶是三小片的复叶,花白色,果实球形。叶和果实均供药用。中药上将未成熟的枳、枸橼等果实叫"枳实";成熟的枳、枸橼等 果实叫"枳壳。 枳zhī 1.通"胑"。肢体。 2.通"枝"。歧出。参见"枳首蛇"。

:篱 (形声。从竹,离声。本义篱笆) 同本义。用竹、苇或树枝等编成的蔽障物,以保护场地。也说笆篱” 采菊东篱下,悠然见南山。--晋·陶潜《饮酒》 庭中始为篱。--明·归有光《项脊轩志》 又如樊篱(篱笆);篱子(即篱笆);篱花(篱菊。篱下的菊花);篱门(竹篱的门);篱陌(篱边和田头);篱垣(用竹篱做成的墙垣);篱根(竹篱近地处) 笊篱 篱(籬)lí篱笆,用竹、木、芦苇等编成的屏障或围墙竹~。芦苇~。

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐

:巷〈名〉hang 矿坑里的通道 巷 xiang 同本义。直为街,曲为巷;大者为街,小者为巷 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾往。--辛弃疾《永遇乐》 深巷中犬吠。--《虞初新志·秋声诗自序》 巷哭声相闻。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如巷口(里弄的出入口);巷言,巷议(于里巷中议论是非) 住宅 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。--《论语·雍也》 巷hàng ⒈ ⒉见xiàng。 巷xiàng ⒈里弄,胡同小~。窄~子。

:依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着,仗赖~靠。~赖。~存。~草附木。 ⒉按照~照。~次就坐。~法惩办。 ⒊顺从,答应~从。百~百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋,不忍分离~~难舍。~~惜别。 ②轻柔亿的样子~~青烟。   依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒