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"歪答灵贶"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:49:56


简介: “歪答灵贶”出自隋代佚名的《绍兴祀皇地祗十五首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:wāi dá líng kuàng,诗句平仄:平平平仄。
出处: 《绍兴祀皇地祗十五首》
内容:
歪答灵贶,茂事方丘。
豆登在列,鼎俎斯俦。
牲牲告具,寅畏弥周。
柔祗昭昭,飚至云流。
朝代: 隋代
分类:
诗人: 佚名
诗人介绍: 亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
翻译:

《绍兴祀皇地祗十五首》是一首隋代的诗词,作者佚名。该诗描绘了绍兴祀皇地祗的盛况,表达了人们对神灵的敬畏和祈愿。

诗词以歪答灵贶、茂事方丘作为开篇,歪答指祭祀时所用的礼仪舞蹈,灵贶则指祭祀中所献的祭品。茂事方丘暗示着祭祀场地的庄严肃穆。

接着,诗中出现了豆登、鼎俎的形象,豆登指的是祭祀时所用的玉豆,鼎俎则指的是祭器。这表明祭祀中所使用的器物排列整齐,准备妥当。

诗中提到了牲牲告具,牲指献祭的牲畜,告具是祭祀时所用的祭品。寅畏弥周表达了人们对神灵的敬畏之情,将自身的祈愿和敬意表达出来。

诗中出现了柔祗昭昭、飚至云流的描写,柔祗指的是祭祀中所用的细软之物,昭昭则表示祭祀的明亮庄重。飚至云流描述了祭祀时的气势磅礴,犹如狂风暴雨般的气势。

整首诗通过描绘绍兴祀皇地祗的场景,展现了隋代人们对祭祀仪式的认真和庄重,以及对神灵的虔诚和敬畏之情。同时,通过对祭祀仪式中各种器物和礼仪的描写,表现了人们对神灵的尊崇和祈愿的真诚。这首诗词以其庄严肃穆的描写风格和丰富的象征意义,向读者展示了隋代祭祀文化的瑰丽和宏大。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wāi dá líng kuàng, mào shì fāng qiū.
歪答灵贶,茂事方丘。
dòu dēng zài liè, dǐng zǔ sī chóu.
豆登在列,鼎俎斯俦。
shēng shēng gào jù, yín wèi mí zhōu.
牲牲告具,寅畏弥周。
róu zhī zhāo zhāo, biāo zhì yún liú.
柔祗昭昭,飚至云流。
韵脚: 拼音:wāi dá líng kuàng
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十三漾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :歪 (会意∠不正二字为一字,不正”为歪。本义不正,偏斜) 同本义 适值公案桌歪欹,…其案桌遂不歪欹。--明·孙高亮《于谦全传》 又如歪辣(脚跟不正。喻指作风不正派);歪不横楞(歪歪扭扭。歪斜不正的样子);歪不楞(丑陋);歪欹(不正);歪嘴 不正当;不正派;不正直 你那师父那秃歪刺货往那里去了?--《红楼梦》 又如歪摆布(用不正当手段捉弄人);歪物件(坏东西。骂人的话);歪人(不正派的人);歪货(贱货,坏家伙。来路不正的人);歪剌(歪剌骨。歪剌货。卑劣下贱的人);歪歪搭搭(不 正派);歪意(邪念,坏 歪wāi ⒈不正,斜,偏年画挂~了。~着身子。 ⒉倒卧休息他~着躺一会儿。 ⒊不正当,不正派~理。~风邪气。~门邪道。 ⒋ 歪wǎi 1.扭伤。

:答 (形声。从竹,合声。①本义以竹补篱。②答谢,报答) 回话;应对 听言则答。--《诗·小雅·雨无止》 既发则答君而俟。--《仪礼·乡射礼记》 见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。--陶潜《桃花源记》 兰芝仰头答理实如兄言。”--《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》 渔歌互答。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 皆缄口不答。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话) 报礼;报答。引申为酬答 答 dā回答。专用于答应、答理等词。又见dá。 答 dá ①回答对~。 ②回报~谢。又见dā。 【答拜】礼节性回访。 【答辩】对别人提出的问题、指责、控告进行答复或申辩论文~。 【答对】回答别人的问话。 【答礼】回礼。 【答谢】对别人的帮助、招待表示感谢。

:灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵(靈)líng ⒈有效验~验。~丹妙药。 ⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。 ⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。 ⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

:贶 (形声。从贝,兄声。本义赐,赏赐) 同本义 贶,赐也。--《说文》 羞当白壁贶。--鲍照《拟古》 又如厚贶(厚赏);贶赠(馈赠);贶寿(赠献寿礼);贶佑(赐福) 通况”。比方 更统世而自贶。--《楚辞·悲回风》 贶 赐赠之物 天降嘉贶,将何德以酬之?--《魏书·世祖纪》 贶kuàng赐,赠送,赏赐~赠●~。嘉~。