| 简介： | “仆仆愁亟拜”出自宋代陆游的《致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体》， 诗句共5个字，诗句拼音为：pú pú chóu jí bài，诗句平仄：平平平平仄。 |
| 出处： | 《致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体》 |
| 内容： |
五客围一炉，夜语穷幻怪。 或夸雷可斫，或笑鬼可卖，或陈混沌初，或及世界坏，或言修罗战，百万起睚眦。 余谈恣搜抉，所出杂细大，风云堕皮帻，幽坎窥铁械，群号起古聚，孤泣出空廨，妖狐冠髑髅，掩袂弄姿态，空＊伏逸囚，夜半出窃嘬。 虽云多闻益，颇犯绮语戒。 不如姑置之，投枕休困惫。 明当挂祠衣，仆仆愁亟拜。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： |
《致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了夜晚在斋监中，陆游与同僚们畅谈鬼神之事，展现了他对于超自然现象的思考和想象。 |
| 读音： | wǔ kè wéi yī lú, yè yǔ qióng huàn guài. 五客围一炉，夜语穷幻怪。 huò kuā léi kě zhuó, huò xiào guǐ kě mài, huò chén hùn dùn chū, huò jí shì jiè huài, huò yán xiū luó zhàn, bǎi wàn qǐ yá zì. 或夸雷可斫，或笑鬼可卖，或陈混沌初，或及世界坏，或言修罗战，百万起睚眦。 yú tán zì sōu jué, suǒ chū zá xì dà, fēng yún duò pí zé, yōu kǎn kuī tiě xiè, qún hào qǐ gǔ jù, gū qì chū kōng xiè, yāo hú guān dú lóu, yǎn mèi nòng zī tài, kōng fú yì qiú, yè bàn chū qiè chuài. 余谈恣搜抉，所出杂细大，风云堕皮帻，幽坎窥铁械，群号起古聚，孤泣出空廨，妖狐冠髑髅，掩袂弄姿态，空＊伏逸囚，夜半出窃嘬。 suī yún duō wén yì, pō fàn qǐ yǔ jiè. 虽云多闻益，颇犯绮语戒。 bù rú gū zhì zhī, tóu zhěn xiū kùn bèi. 不如姑置之，投枕休困惫。 míng dāng guà cí yī, pú pú chóu jí bài. 明当挂祠衣，仆仆愁亟拜。 |
| 韵脚： | 拼音：pú pú chóu jí bài 平仄：平平平平仄 韵脚：(仄韵) 去声十卦 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
仆 ：仆〈动〉
向前跌倒
仆,顿也。--《说文》。朱骏声曰前覆曰仆,后仰曰偃。”
仆表决漏。--《史记·司马穰苴传》。索隐卧其表也。”
度水跌仆。--《素问·经脉别论》
卒仆济北。--《汉书·邹阳传》。注僵仆也。”
卫士仆地。--《史记·项羽本纪》
又如前仆后继;仆然(扑通倒下的样子);仆顿(精疲力竭而倒仆);仆僵(跌倒;翻倒)
下坠;倾倒
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。--宋·王安石《游褒禅山记》
旧碑断折,其半仆地。--唐·韩愈《祭湘君夫人文》
又如仆旗(放倒战旗。借指休战)
败灭
仆pū向前倒下，泛指倒下前～后继。
仆（僿）pú
⒈被雇用于做杂事、供役使的人～人。女～。
⒉旧时对自己的谦称。
⒊〈古〉奴隶的一个等级。泛指奴隶。
⒋
⒌ 仆 ：仆〈动〉 向前跌倒 仆,顿也。--《说文》。朱骏声曰前覆曰仆,后仰曰偃。” 仆表决漏。--《史记·司马穰苴传》。索隐卧其表也。” 度水跌仆。--《素问·经脉别论》 卒仆济北。--《汉书·邹阳传》。注僵仆也。” 卫士仆地。--《史记·项羽本纪》 又如前仆后继;仆然(扑通倒下的样子);仆顿(精疲力竭而倒仆);仆僵(跌倒;翻倒) 下坠;倾倒 距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。--宋·王安石《游褒禅山记》 旧碑断折,其半仆地。--唐·韩愈《祭湘君夫人文》 又如仆旗(放倒战旗。借指休战) 败灭 仆pū向前倒下，泛指倒下前～后继。 仆（僿）pú ⒈被雇用于做杂事、供役使的人～人。女～。 ⒉旧时对自己的谦称。 ⒊〈古〉奴隶的一个等级。泛指奴隶。 ⒋ ⒌ 愁 ：愁 (形声。从心,秋声。字亦作愀”。本义忧虑,发愁) 同本义 愁,忧也。--《说文》 孔子愀然作色而对。--《礼记·哀公问》 见善愀然。--《荀子·脩身》 哀而不愁,乐而不荒。--《左传·襄公二十九年》 暝色入高楼,有人楼上愁。--李白《菩萨蛮》 江晚正愁余,山深闻鹧胡。--辛弃疾《菩萨蛮》 白发三千丈,缘愁似个长。--李白《秋浦歌》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适《别董大》 又如不愁吃,不愁穿;愁坐(含忧默坐);愁思(忧愁的心绪);愁绝(忧愁到极点);愁怀勃勃(心中有万端愁绪;非常忧戚 愁 chóu ①忧虑发～、这事真～死人了。 【愁肠百结】形容极度忧愁。 【愁眉锁眼】形容十分忧愁、苦恼的样子。 【愁绪】忧愁的情绪不觉一股、涌上心头。 【愁云惨淡】见【愁云惨雾】。 【愁云惨雾】形容令人忧愁的凄惨景象。又作愁云惨淡、云愁雾惨。 愁chóu ⒈忧虑忧～。发～。莫～。无忧无～。 ⒉形容景象惨淡、凄惨～雾。～云。 愁qiǎo 1.容色改变貌。 愁jiū 1.敛束。 2.聚敛。 亟 ：亟 (会意。甲骨文字形,是亟”(古榦字)字的初文。中间是一个站着的人,上面一横表示极于顶”,下面一横表示极于踵。”金文繁化字形,与小篆的写法相似。本义极点,尽 头) 快速;迅速(含有急迫之意) 亟,急也。--《广雅》 亟其乘屋。--《诗·豳风·七月》 小饭而亟之。--《礼记·少仪》 欲霸之亟成。--《战国策·宋策》 亟言之。--《左传·昭公二十一年》 君亟定变法之虑。--《商君书·更法》 经始勿亟,庶民子来。--《孟子·梁惠王上》 趣赵兵亟入关。--《史记·陈涉世家》 亟请广州府余暨南 亟qì ⒈屡次～来探视。 亟jí ⒈赶快，急切～需办理。～待纠正。 ⒉见qì。 拜 ：拜 (会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手) 同本义 拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。” 拜,服也。--《礼记·郊特性》 平衡曰拜。--《荀子·大略》 乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》 拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》 后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低 拜 bài ①授给官职～亮为丞相。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》） ②一种表示敬意的礼节回～。 ③见面行礼表示棕～年。 ④拜访；拜会新住进的王大爷～邻里来了。 ⑤恭敬地与对方结成某种关系～师学艺。 ⑥敬辞。用于人事往来～读大作。 ⑦姓。 【拜辞】敬辞。告别。 【拜访】敬辞。访问。 【拜服】敬辞。十分佩服。 【拜会】拜访会见（外交上的正式访问）～总统。 【拜火教】见【祆教】。 【拜伦】（1788-1824）英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。 【拜扫】扫墓；墓前祭奠。 【拜上帝会】见【拜上帝教】。 【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年，由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日，拜上帝教发动金田起义，掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。 【拜望】敬辞。探望。 【拜物教】 ①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性，对之祈祷、祭献，以求得庇护。 ②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品～。 【拜洋】崇洋媚外。 【拜谒】拜见；会见。～瞻仰（陵墓、碑碣）。 【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年，罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），该城在希腊古城拜占庭的基础上建成，故名。11世纪末，过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。 【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块，配上金银箔和宝石一起镶嵌，组成富丽而有神秘感的画面。 |