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"邃宇清虚每聚仙"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 16:51:24


简介: “邃宇清虚每聚仙”出自宋代李彙的《游洞霄》, 诗句共7个字,诗句拼音为:suì yǔ qīng xū měi jù xiān,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《游洞霄》
内容:
至真方域古今传,琳馆兴从汉武年。
石作双门何突兀,山为九锁自回环。
仙人隐迹留中路,处士灵坛閟远巅。
甘洁三泉齐涌地,峥嵘一柱独擎天。
群峰缭绕更相挹,五洞萦迂暗接连。
当日高崖曾虎伏,于今深穴有龙眠。
茂林葱郁曾鸣凤,邃宇清虚每聚仙
地貯金丹藏箬下,芝翻白鼠走岩前。
宫随劫火虽灰矣,境异尘寰尚俨然。
稍待升平名遂后,便来居此结良缘。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 李彙
诗人:
翻译:

中文译文:
来到真正的方域,古今传承,
琳馆的兴起始于汉武年间。
石制的双门突兀地耸立着,
山脉就像九把锁自成环绕。

仙人隐藏着身形留下了中路,
居士灵坛在遥远的巅峰闭关修行。
纯洁的三泉源源而出,
峥嵘的一柱独自支撑着天空。

群峰缠绕着彼此,五洞曲折相连。
昔日的高崖曾有老虎驻足,
如今深处的洞穴有龙在降眠。

茂密的林木曾经饱受凤凰的歌唱,
那幽深的宇宙中常有仙人聚集。
地下储存着金丹蜷伏在箬下,
芝草翻动,白鼠在岩前奔跑。

尽管宫殿已经随着灾祸的火焰化为灰烬,
但这个境界却与尘寰大不相同。
稍待时机安定,名声将传后世,
便来到此地,结成美好的缘分。

诗意和赏析:
《游洞霄》是李彙的一篇山水诗,描绘了一个神秘而精美的幻想仙境。诗中描绘了真正的方域、琳馆、石门、山脉、洞穴等元素,展示了一个光怪陆离的仙山世界。

诗中通过描绘琳馆兴起于汉武年间和山脉如九把锁环绕的景象,表现了古迹的历史悠久和自然山水的壮丽。同时,仙人隐迹、处士修行以及洞穴中的龙等元素,也展示了仙境的神秘和仙人的存在。

诗中所描绘的洞穴中有茂盛的芝草和储存着金丹的箬下,这些细节增添了仙境的富饶和宝藏之感。而宫殿已经化为灰烬,境界却依然存在,给人一种超脱尘寰的感觉。

整首诗采用了细腻而形象的描写手法,将读者带入一个充满幻想和诗意的仙境之中。通过描写山水、古迹和仙境元素,诗人展示了自然的壮美和神秘的仙境,让人沉醉其中。诗意深远,赏析很有意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhì zhēn fāng yù gǔ jīn chuán, lín guǎn xìng cóng hàn wǔ nián.
至真方域古今传,琳馆兴从汉武年。
shí zuō shuāng mén hé tū wù, shān wèi jiǔ suǒ zì huí huán.
石作双门何突兀,山为九锁自回环。
xiān rén yǐn jī liú zhōng lù, chǔ shì líng tán bì yuǎn diān.
仙人隐迹留中路,处士灵坛閟远巅。
gān jié sān quán qí yǒng dì, zhēng róng yī zhù dú qíng tiān.
甘洁三泉齐涌地,峥嵘一柱独擎天。
qún fēng liáo rào gèng xiāng yì, wǔ dòng yíng yū àn jiē lián.
群峰缭绕更相挹,五洞萦迂暗接连。
dāng rì gāo yá céng hǔ fú, yú jīn shēn xué yǒu lóng mián.
当日高崖曾虎伏,于今深穴有龙眠。
mào lín cōng yù céng míng fèng, suì yǔ qīng xū měi jù xiān.
茂林葱郁曾鸣凤,邃宇清虚每聚仙。
dì zhù jīn dān cáng ruò xià, zhī fān bái shǔ zǒu yán qián.
地貯金丹藏箬下,芝翻白鼠走岩前。
gōng suí jié huǒ suī huī yǐ, jìng yì chén huán shàng yǎn rán.
宫随劫火虽灰矣,境异尘寰尚俨然。
shāo dài shēng píng míng suì hòu, biàn lái jū cǐ jié liáng yuán.
稍待升平名遂后,便来居此结良缘。
韵脚: 拼音:suì yǔ qīng xū měi jù xiān
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :邃 (形声。从穴。遂声。穴”是汉字部首之一。从穴”的字多与洞穴有关。本义深远) 同本义 邃,深远也。--《说文》 邃,深也。--《小尔雅》 闺中既邃远兮。--《离骚》 高堂邃宇。--《楚辞·招魂》 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如邃户(幽深的门户);邃密(深宫);邃宇(深广的房子);邃室(幽深的房间);邃阁(深幽的楼阁);邃殿(深广的殿堂);邃路(漫长的道路);邃远(深远);邃屋(深幽的房屋);邃房( 深广的房舍) 遥远 邃古之前,坤枢未转,英伦诸岛乃属冰 邃suì深远(指空间、时间、程度等)深~。~古。岩洞逶~(逶曲折)。〈引〉精深少(少年)~于学。

:宇〈名〉 (形声。从宀,于声。宀”表示房屋。本义屋檐) 同本义 宇,屋边也。--《说文》 宇,屋檐也。--《一切经音义》引《说文》 上栋下宇。--《易·系辞》 八月在宇。--《诗·豳风·七月》。释文屋四垂为宇。” 置于宇西阶上。--《仪礼·士丧礼》 五帝庙同宇。--《汉书·郊祀志》 而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--《淮南子·览冥》 权起更衣,肃追于宇下。--《资治通鉴》 又如宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐) 房屋 聿来胥宇。--《诗·大雅·緜》 高堂邃宇。-- 宇yǔ ⒈屋檐屋~。〈引〉房屋各安其~。 ⒉空间,上下四方~宙(也指所有的空间和时间。空间是无边无际,时间是无始无终)。 ⒊天下,国土,国家环~。~内。故~。 ⒋风度,仪容眉~。气~轩昂。

:清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰,纯洁透明,跟"浊"相对~楚。~晰。~水。~爽。天朗气~。 ⒉干净,洁净~洁。 ⒊安静,寂静~静。冷~。 ⒋太平澹然四海~。 ⒌不混杂,不混乱划~界限。分~是非。 ⒍单纯,不杂~白。~唱。~炒。 ⒎彻底查点~查。~理。~点。~仓。 ⒏除尽,除去不纯,整顿组织~除。~洗。~党。 ⒐公正廉明~廉。~官。 ⒑朝代名。清朝,公元1644-1911年。1616年建国为后金,1636年改国号为清,1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉,寒。

:虚 (墟”的古字)(形声。小篆字。从丘,虍声。丘,山丘。本义大土山) 同本义 虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。--《说文》 河出昆仑虚。--《尔雅》 虚邑。--《易·升》 升彼虚矣,以望楚矣。--《诗·傭风·定之方中》 以游逍遥之虚。--《庄子·天运》 又如虚莽(墟丘和草莽) 住所;处所 郑国,今河南之新郑,本高辛氏火正祝融之虚也。--《汉书》 通墟”。故城;废址;废墟;荒地 凡十三岁而社稷为虚。--《汉书·贾谊传》 无由不通,无虚不败。--《逸周书·文 虚xū ①空无所有。与"實"相对。 ②罄尽;耗费。 ③洞孔;空隙。引申指薄弱环节。 ④ 空闲;间断。 ⑤空出;空着。 ⑥疏松,不坚实或不结实。 ⑦稀少。 ⑧虚弱。 ⑨心慌,不踏实。 ⑩谦虚。 ⑾虚假,不真实。 ⑿指空话或诓骗。 ⒀空际,天空。 ⒁引申为凌空。 ⒂指抽象的理论。 ⒃含酒漱洗口腔。如"虚口"。 ⒄副词。凭空,毫无根据。 ⒅副词。徒然。不起作用。 ⒆副词。预先。 ⒇通"舒"。缓慢;从容。如"虚邪"﹑"虚徐"。21道教语。指无欲无为的思想境界。22指爻位。23古代占卜推算日辰用的术语。如"孤虚"。24星宿名。北方玄武 七宿之一,居中间。古人据其运行的情况,以考正仲秋的节气。 虚xū"墟"的古字。 ①山丘。 ②住所;处所。 ③废墟;荒地。 ④指使之成废墟。 ⑤野市,乡村集市。 虚xū ⒈空,跟"实"相对空~。乘~而入。~席以待。 ⒉徒然,白白的不~此行。不愿~生一番。 ⒊不真实,不实际~伪。~名。~荣。~构。~假。~无缥缈。 ⒋亏,弱体~。血~。太~。 ⒌谦逊,不自满~心。谦~。~怀若谷。 ⒍胆怯心~。胆~。 ⒎指思想政治、方针、政策等方面的先务~。以~带实。 ⒏星宿名。二十八宿之一。 ⒐

:每 (形声。小篆字形,从屮,母声。屮,草木初生。一说每”为母”的异体字。本义草旺盛生长) 同本义 每,草盛上出也。--《说文》 舆人诵曰原田每每。--《左传·僖公二十八年》。杜注晋军美盛,若原田之草每每然。” 每 常常,经常 妪每次谓余曰。--明·归有光《项脊轩志》 每大言曰。--·宗臣《宗子相先生集·报刘一丈书》 又如每常间(往日,平常);春秋佳日,每作郊游 每一次 相如每朝。--《史记·廉颇蔺相如列传》 每与臣论。--诸葛亮《出师表》 每得降卒。 每měi ⒈各,任何一个或一组~次。~个。~组。~年。 ⒉凡是,任何一回~战俱胜。~周星期六出版。~逢佳节倍思亲。 ⒊ ⒋虽然~有良朋,况也永叹。 每mèi 1.昏乱;迷乱。参见"每每"。

:聚 (形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落) 同本义 聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。 一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》 聚曰序。--《史记·平帝纪》 所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。” 乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》 禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》 又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方) 众;集团;一伙 我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》 陈人恃其聚。--《左传·哀公十七 聚jù ⒈集合,会合~集。~会。积~。欢~一堂。~精会神。~沙成塔。 ⒉〈古〉村落,居民点。

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。