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"根尘各清净"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 13:17:26


简介: “根尘各清净”出自宋代苏轼的《次韵定慧钦长老见寄八首(并引)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gēn chén gè qīng jìng,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《次韵定慧钦长老见寄八首(并引)》
内容:
苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否,且寄《拟寒山十颂》。
语有璨、忍之通,而诗无岛、可之寒,吾甚嘉之,为和八首。
左角看破楚,南柯闻长滕。
钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭,怜蛾不点灯。
崎岖真可笑,我是小乘僧。
铁桥本无柱,石楼岂有门。
舞空五色羽,吠云千岁根。
松花酿仙酒,木客馈山飧。
我醉君且去,陶云吾亦云。
罗浮高万仞,下看扶桑卑。
默坐朱明洞,玉池自生肥。
従来性坦率,醉语漏天机。
相逢莫相问,我不记吾谁。
幽人白骨观,大士甘露灭。
根尘各清净,心境两奇绝。
真源未纯熟,习气馀陋劣。
譬如已放鹰,中夜时掣绁。
谁言穷巷士,乃窃造物权。
所见皆我有,安居受其全。
戏作一篇书,千古发争端。
儒墨起相杀,予初本无言。
闲居蓄百毒,救彼跛与盲。
依山作陶穴,掩此暴骨横。
区区效一溉,岂能济含生。
力恶不己出,时哉非汝争。
少壮欲及物,老闲余此心。
微生山海间,坐受瘴雾侵。
可怜邓道士,摄衣问呻吟。
覆舟却私渡,断桥费千金。
净名毗耶中,妙喜恒沙外。
初无往来相,二土同一在。
云何定慧师,尚欠行脚债。
请判维摩凭,一到东坡界。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译: 苏州定慧长老守卫吧,让他的徒弟董卓契顺来惠州,问我是否平安,而且借《拟寒山十颂》。
语有璨、忍耐的通,而诗没有岛、可的寒冷,我非常欣赏他,为和八首。
左角看打败楚国,南柯听说长滕。
钩帘回乳燕,洞穴纸出痴苍蝇。
为鼠常留我吃饭,怜蛾不点灯。
崎岖真可笑,我是小乘僧人。铁索桥本无柱,石楼哪里有门。
舞空五色羽毛,吠说千年根。
松花酒仙酒,木客送山晚饭。
我喝醉了你将要离开,陶说我也说。
罗浮高万仞,下面看扶桑低。
静坐朱明洞,玉池从生肥。
跟着来性格坦率,醉语漏天机。
相逢不要问,我不记得我是谁。
隐士白骨观,观音甘露灭。
根尘各自清净,心境两奇绝。
真源没有纯熟,其他低劣浅陋习气。
譬如已经放鹰,半夜时牵引绳索。
谁说陋巷里士,于是我造物主权。
所见都是我有,安居受其全。
戏作一篇书,千古发争端。
儒墨起互相残杀,我当初根本没有说。
闲居蓄百毒,救他跛腿和盲。
依山作陶穴,掩盖这尸骨横。
区区一灌溉效果,难道能帮助人类。
力不好自己出来,当时呢不是你争。
年轻时想和物,老闲我心中。
微生山海之间,因受瘴雾侵犯。
可怜邓道士,提起衣服问呻吟。
翻船却私渡,断桥耗费千金。
净名毗耶中,妙喜恒沙外。
当初没有往来相,二土同一在。
说为什么定慧师,还欠云游债。
请求判维凭,一到苏东坡界。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: sū zhōu dìng huì zhǎng lǎo shǒu qīn, shǐ qí tú zhuō qì shùn lái huì zhōu, wèn yǔ ān fǒu, qiě jì nǐ hán shān shí sòng.
苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否,且寄《拟寒山十颂》。
yǔ yǒu càn rěn zhī tōng, ér shī wú dǎo kě zhī hán, wú shén jiā zhī, wèi hé bā shǒu.
语有璨、忍之通,而诗无岛、可之寒,吾甚嘉之,为和八首。
zuǒ jiǎo kàn pò chǔ, nán kē wén zhǎng téng.
左角看破楚,南柯闻长滕。
gōu lián guī rǔ yàn, xué zhǐ chū chī yíng.
钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。
wèi shǔ cháng liú fàn, lián é bù diǎn dēng.
为鼠常留饭,怜蛾不点灯。
qí qū zhēn kě xiào, wǒ shì xiǎo chéng sēng.
崎岖真可笑,我是小乘僧。
tiě qiáo běn wú zhù, shí lóu qǐ yǒu mén.
铁桥本无柱,石楼岂有门。
wǔ kōng wǔ sè yǔ, fèi yún qiān suì gēn.
舞空五色羽,吠云千岁根。
sōng huā niàng xiān jiǔ, mù kè kuì shān sūn.
松花酿仙酒,木客馈山飧。
wǒ zuì jūn qiě qù, táo yún wú yì yún.
我醉君且去,陶云吾亦云。
luó fú gāo wàn rèn, xià kàn fú sāng bēi.
罗浮高万仞,下看扶桑卑。
mò zuò zhū míng dòng, yù chí zì shēng féi.
默坐朱明洞,玉池自生肥。
cóng lái xìng tǎn shuài, zuì yǔ lòu tiān jī.
従来性坦率,醉语漏天机。
xiāng féng mò xiāng wèn, wǒ bù jì wú shuí.
相逢莫相问,我不记吾谁。
yōu rén bái gǔ guān, dà shì gān lù miè.
幽人白骨观,大士甘露灭。
gēn chén gè qīng jìng, xīn jìng liǎng qí jué.
根尘各清净,心境两奇绝。
zhēn yuán wèi chún shú, xí qì yú lòu liè.
真源未纯熟,习气馀陋劣。
pì rú yǐ fàng yīng, zhōng yè shí chè xiè.
譬如已放鹰,中夜时掣绁。
shuí yán qióng xiàng shì, nǎi qiè zào wù quán.
谁言穷巷士,乃窃造物权。
suǒ jiàn jiē wǒ yǒu, ān jū shòu qí quán.
所见皆我有,安居受其全。
xì zuò yī piān shū, qiān gǔ fā zhēng duān.
戏作一篇书,千古发争端。
rú mò qǐ xiāng shā, yǔ chū běn wú yán.
儒墨起相杀,予初本无言。
xián jū xù bǎi dú, jiù bǐ bǒ yǔ máng.
闲居蓄百毒,救彼跛与盲。
yī shān zuò táo xué, yǎn cǐ bào gǔ héng.
依山作陶穴,掩此暴骨横。
qū qū xiào yī gài, qǐ néng jì hán shēng.
区区效一溉,岂能济含生。
lì è bù jǐ chū, shí zāi fēi rǔ zhēng.
力恶不己出,时哉非汝争。
shào zhuàng yù jí wù, lǎo xián yú cǐ xīn.
少壮欲及物,老闲余此心。
wēi shēng shān hǎi jiān, zuò shòu zhàng wù qīn.
微生山海间,坐受瘴雾侵。
kě lián dèng dào shì, shè yī wèn shēn yín.
可怜邓道士,摄衣问呻吟。
fù zhōu què sī dù, duàn qiáo fèi qiān jīn.
覆舟却私渡,断桥费千金。
jìng míng pí yé zhōng, miào xǐ héng shā wài.
净名毗耶中,妙喜恒沙外。
chū wú wǎng lái xiāng, èr tǔ tóng yī zài.
初无往来相,二土同一在。
yún hé dìng huì shī, shàng qiàn xíng jiǎo zhài.
云何定慧师,尚欠行脚债。
qǐng pàn wéi mó píng, yí dào dōng pō jiè.
请判维摩凭,一到东坡界。
韵脚: 拼音:gēn chén gè qīng jìng
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :根 (形声。从木,艮声。本义草木之根) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分 根,木株也。--《说文》 蔓根为根,直根为柢。--《说文通训定声》 根深,则视久。--《韩非子·解老》 是谓深根、固柢。--《老子》 有根株于下,有荣叶于上。--《论衡·超奇》 其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。--宋·沈括《梦溪笔谈》 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如根莇(根。莇草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根) 事物的本源, 根gēn ⒈高等植物的营养器官之一。有固养植物体和支持其地上的部分,吸收土壤里的水和溶解在水里的无机盐,贮藏养料等之作用小草~。大树~。直~(如甜菜、向日癸的根) 。须~(如稻、麦的根)。块~(如萝卜、土豆的可吃部分)。〈引〉 ①基部,基础~柢。~基。~本。~蒂。牙~儿。舌~儿。 ②事物或事情的本源~源。穷~。祸~。寻~究底。 ③彻底~治。~除。~绝。 ④凭证,依据~据。存~。 ⑤〈喻〉后代儿孙他是李家的独~。 ⒉量词。指长条状物两~火柴。三~塑料绳。 ⒊数学名词 ①代数方程式内未知数的值。 ② ⒋化学上称带电的基硫酸~。碳酸氢~。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌

:各 每个,各自 各守尔典。--《书·汤浩》 行人弓箭各在腰--唐·杜甫《兵车行》 乡民复鸣锣会集各乡约数千人。--《三元里人民抗英》 又如各有所长;各个;各自;各众(梵语。各位);各行其志(各人按照自己的志向行事) 各〈副〉 皆 各非敢违卜,用宏兹贲。--《书·盘庚下》 诸在上者,皆为其下阳;诸在下者,各为其上阴。--《春秋繁露》 各 特别,与众不同 各,异词也。从口攵,会意。攵者,有行而止之,不相听也。--《说文》 各,词也。--《广雅》 亦各,不一之辞。--《诗 各gè每个,彼此不相同的~处。世界~国。~种~样。~自为政。~有千秋。~持己见。 各gě〈方〉特别,与众不同此人挺~。

:清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰,纯洁透明,跟"浊"相对~楚。~晰。~水。~爽。天朗气~。 ⒉干净,洁净~洁。 ⒊安静,寂静~静。冷~。 ⒋太平澹然四海~。 ⒌不混杂,不混乱划~界限。分~是非。 ⒍单纯,不杂~白。~唱。~炒。 ⒎彻底查点~查。~理。~点。~仓。 ⒏除尽,除去不纯,整顿组织~除。~洗。~党。 ⒐公正廉明~廉。~官。 ⒑朝代名。清朝,公元1644-1911年。1616年建国为后金,1636年改国号为清,1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉,寒。

:净 (形声。从水,争声。本义春秋时鲁国北城门争门”的护城河) 同本义 净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。 京剧中的一类角色 净 假借为瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 风烟俱净。--吴均《与朱元思书》 亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》 又如窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐 净(凈、渜)jìng ⒈清洁干~。把手洗~。 ⒉洗,擦洗~脸。 ⒊光,空,没有剩余钱已用~。~打细收。 ⒋纯,全~利。~重五斤。~是黄豆。 ⒌只不要~看别人的缺点。 ⒍戏曲中的一种角色。通称"花脸"。