| 简介： | “则诗已亡”出自宋代苏轼的《天竺寺（并引）》， 诗句共4个字，诗句拼音为：zé shī yǐ wáng，诗句平仄：平平仄平。 |
| 出处： | 《天竺寺（并引）》 |
| 内容： |
予年十二，先君自虔州归，为予言：“近城山中天竺寺，有乐天亲书诗云：一山门作两山门，两寺原従一寺分。 东涧水流西涧水，南山云起北山云。 前台花发后台见，上界钟清下界闻。 遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。 笔势奇逸，墨迹如新。 ”今四十七年矣。 予来访之，则诗已亡，有刻石存耳，感涕不已，而作是诗。 香山居士留遗迹，天竺禅师有故家。 空咏连珠吟叠壁，已亡飞鸟失惊蛇。 林深野桂寒无子，雨浥山姜病有花。 四十七年真一梦，天涯流落涕横斜。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我十二岁，先君从虔州归，当我说：“近城山中天竺寺，有乐天亲自写的诗说：一山两座门门作，两寺原跟着一寺分。 东涧水流西涧水，南山云从北山说。 前台花发后台看到，上边界钟清下世界闻名。 遥想我师行道的地方，天香桂子落纷纷。 笔势奇逸，墨迹如新。 ”现在四十七年了。 我来访的，就《诗经》已经亡，有石刻保存了，流涕不止，而写这首诗。 香山居士留下痕迹，天竺禅师有所以家。 空咏连珠吟叠壁，已经没有飞鸟失去惊蛇。 林深野桂花寒无子，雨沾湿山姜病有花。 四十七年真是一个梦，天涯沦落流横斜。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yǔ nián shí èr, xiān jūn zì qián zhōu guī, wèi yǔ yán:" jìn chéng shān zhōng tiān zhú sì, yǒu lè tiān qīn shū shī yún: yī shān mén zuò liǎng shān mén, liǎng sì yuán cóng yī sì fēn. 予年十二，先君自虔州归，为予言：“近城山中天竺寺，有乐天亲书诗云：一山门作两山门，两寺原従一寺分。 dōng jiàn shuǐ liú xī jiàn shuǐ, nán shān yún qǐ běi shān yún. 东涧水流西涧水，南山云起北山云。 qián tái huā fā hòu tái jiàn, shàng jiè zhōng qīng xià jiè wén. 前台花发后台见，上界钟清下界闻。 yáo xiǎng wú shī háng dào chù, tiān xiāng guì zǐ luò fēn fēn. 遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。 bǐ shì qí yì, mò jī rú xīn. 笔势奇逸，墨迹如新。 " jīn sì shí qī nián yǐ. ”今四十七年矣。 yǔ lái fǎng zhī, zé shī yǐ wáng, yǒu kè shí cún ěr, gǎn tì bù yǐ, ér zuò shì shī. 予来访之，则诗已亡，有刻石存耳，感涕不已，而作是诗。 xiāng shān jū shì liú yí jī, tiān zhú chán shī yǒu gù jiā. 香山居士留遗迹，天竺禅师有故家。 kōng yǒng lián zhū yín dié bì, yǐ wáng fēi niǎo shī jīng shé. 空咏连珠吟叠壁，已亡飞鸟失惊蛇。 lín shēn yě guì hán wú zi, yǔ yì shān jiāng bìng yǒu huā. 林深野桂寒无子，雨浥山姜病有花。 sì shí qī nián zhēn yī mèng, tiān yá liú luò tì héng xié. 四十七年真一梦，天涯流落涕横斜。 |
| 韵脚： | 拼音：zé shī yǐ wáng 平仄：平平仄平 韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
则 ：则
(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义准则,法则)
同本义
则,等画物也。--《说文》
则,法也;则,常也。--《尔雅》
根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。--《管子·七法》
均守平则。--《周礼·大司马》
法则以驭其官。--《周礼·太宰》
掌则以逆都鄙之治。--《周礼·太史》。注亦法也。”
有物有则。--《诗·大雅·庶民》
天不变其常,地不易其则。--《管子·形势》
又如则天(以天为
则zé
⒈规则，规律，制度准～。法～。总～。细～。
⒉榜样，模范以身作～。
⒊效法～先人之法。
⒋就，便，那么有～改之，无～加勉。唇亡～齿寒。
⒌却（〈表〉转折）今～不然。
⒍乃，是，就是（〈表〉肯定判断）此～岳阳楼之大观也。
⒎做，作，常见于古小说中～甚（做什么）？不～声。
⒏连词。用于对比句或两件事先后相承内～百姓疾之，外～诸侯叛之。响了预备铃，～同学们陆续走入教室。
⒐假若，假使今～来，沛公（刘邦）恐不得有此。
⒑量词，指成文的条数寓言两～。试题五～。新闻三～。
⒒在一、二、三等数字后，表示列举事项一～屋少，二～人多，故住房紧张。
⒓
则zhī 1.姓。 诗 ：诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多，它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉ 已 ：已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止，完毕，罢了争论不～。死而后～。如此而～。 ⒉副词。〈表〉过去，动作完成～经。～然。～过时。事～办妥。 ⒊不久，后来～忽不见。～而悔之。 ⒋副词。太，过分～颇。不为～甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限～上。大桥～东。五年～后。三十～内。 亡 ：亡 (会意。小篆字从入,从乚。入”是人字。乚隐蔽∠起来表示人到隐蔽处。本义逃离,出走) 同本义 亡,逃也。--《说文》 晋公子生十七年而亡。--《国语·晋语四》 子牟有罪而亡。--《国语·楚语上》 怀其璧,从径道亡。--《史记·廉颇蔺相如列传》 今亡亦死,举大计亦死。--《史记·陈涉世家》 或以为亡。 数言欲亡。 亡而入胡。--《淮南子·人间训》 奴惊,各亡去。--高启《书博鸡者事》 是时桓楚亡在泽中。--《史记·项羽本纪》 又如亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的犯人);亡民(逃亡 亡wú ⒈〈古〉同"无"用之～度，则物力必屈（屈jué竭，尽）。 亡wáng ⒈逃～命。逃～。流～。 ⒉失去，丢失唇～齿寒（〈喻〉利害关系）。～羊补牢（羊跑掉了，再修圈，还不算晚。〈喻〉事后补救）。 ⒊死，死去的死～。阵～。～兄。 ⒋灭～国。～党。灭～。 |