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"岑彭遽死岂非天"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-01 06:02:36


简介: “岑彭遽死岂非天”出自明代刘三吾的《追挽忠襄王》, 诗句共7个字,诗句拼音为:cén péng jù sǐ qǐ fēi tiān,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《追挽忠襄王》
内容:
相王檄下青齐地,七十余城一檄传。
诸葛未亡将复汉,岑彭遽死岂非天
蛟龙泣下三秋雨,貔虎愁连万灶烟。
先志克申仇亦复,谁知今子总戎贤。
此皆学士在粤西及归楚云作,其语意感激,不忘故国,殆
亦有犁眉之志乎?
朝代: 明代
分类:
诗人: 刘三吾
诗人介绍: 刘三吾(1313-1400),初名昆,后改如步,以字行,自号坦坦翁。湖南茶陵人。仕元为广西静江路副提举。入明后,于洪武十八年(1385)以茹瑺荐授左赞善,累迁翰林学士。刊定三科取士法,为御制《大诰》、《洪范注》作序。三十年主考会试,以会试多中南人,坐罪戍边。建文初召还。不久即卒。
翻译:

《追挽忠襄王》是一首明代的诗词,作者是刘三吾。这首诗词描述了一位忠臣的事迹和对他的怀念之情。

诗词的中文译文如下:
相王檄下青齐地,七十余城一檄传。
诸葛未亡将复汉,岑彭遽死岂非天。
蛟龙泣下三秋雨,貔虎愁连万灶烟。
先志克申仇亦复,谁知今子总戎贤。
此皆学士在粤西及归楚云作,其语意感激,不忘故国,殆亦有犁眉之志乎?

诗意:
这首诗词描绘了对忠臣忠襄王的追思和怀念之情。诗中提到,忠襄王的命令下达到青齐地,七十多座城市都得到通知。诸葛亮虽然已经去世,但他的志愿将会复兴汉朝;岑彭的突然死亡难道不是上天的安排吗?蛟龙为忠臣哭泣,三秋的雨水仿佛是忠臣的泪水;貔虎因为忧愁而千万炊烟连绵。先烈的志向将会实现,谁能知晓如今的年轻一代将成为战场上的英雄。这首诗词是在广东西部和归楚之地的学士们创作的,他们的言辞充满感激之情,对故国不忘怀,或许也怀有报效国家的决心。

赏析:
《追挽忠襄王》是一首充满悼念和敬仰之情的诗词。诗人通过描绘忠臣忠襄王的事迹和对他的怀念,表达了对忠诚和英勇的赞美。诗中提到了诸葛亮和岑彭,这两位历史上的名将都为国家和民族作出了巨大的贡献。蛟龙和貔虎被用来象征忠臣的泪水和忧愁,凸显了他们对国家和人民的情感。诗人还提到了学士们在广东西部和归楚之地的创作,显示了他们对故国的眷恋和报效国家的决心。

整首诗词通过对历史人物和意象的运用,表达了对忠臣和英雄的敬意,并唤起了读者对国家的热爱和对国家未来的期许。它展示了作者对于国家情怀的追求和对英雄气概的赞美,同时也呼应了当时明代社会对于忠诚和报国精神的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiāng wáng xí xià qīng qí dì, qī shí yú chéng yī xí chuán.
相王檄下青齐地,七十余城一檄传。
zhū gě wèi wáng jiāng fù hàn, cén péng jù sǐ qǐ fēi tiān.
诸葛未亡将复汉,岑彭遽死岂非天。
jiāo lóng qì xià sān qiū yǔ, pí hǔ chóu lián wàn zào yān.
蛟龙泣下三秋雨,貔虎愁连万灶烟。
xiān zhì kè shēn chóu yì fù, shéi zhī jīn zi zǒng róng xián.
先志克申仇亦复,谁知今子总戎贤。
cǐ jiē xué shì zài yuè xī jí guī chǔ yún zuò, qí yǔ yì gǎn jī, bù wàng gù guó, dài
此皆学士在粤西及归楚云作,其语意感激,不忘故国,殆
yì yǒu lí méi zhī zhì hū?
亦有犁眉之志乎?
韵脚: 拼音:cén péng jù sǐ qǐ fēi tiān
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :岑 (形声。从山,今声。本义小而高的山) 同本义 岑,山小而高也。--《说文》 可使高于岑楼。--《孟子》。注岑楼,山之锐岭者。”按,谓山之层叠似楼也。” 未始离于岑。--《庄子·徐无鬼》。注岸也。” 饮青岑之王醴兮。--张衡《思玄赋》 托九成之孤岑兮。--马融《长笛赋》 又如岑嶅(多小石的山);岑立(如山耸立) 古国名 岑,国名。…今梁国有岑亭。--《正字通》 姓 岑 高 古观岑且寂,幽人情自怡。--皮日休《三宿神景宫》 又如岑楼(高楼);岑锐(山高锐的样 岑 cén ①小而高的山。 ②姓。 【岑寂】寂静;寂寞。 【岑参】(约714-770)唐代诗人。南阳(今属河南)人。长于七言歌行,所写诗多以边塞为题材。著有《岑嘉州集》。代表作有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等。

:彭〈象〉 (会意。从壴,从彡。壴”在古文字中象鼓形。彡,毛饰形。本义鼓声) 同本义 彭,鼓声也。--《说文》。朱骏声按从鼓省,从彡。会意。彡即三也,击鼓以三通为率。 一鼓作气,再而衰,三而竭。--《左传·庄公十年》 彭 〈名〉 古国名 古水名 在湖北省房县 在河南省鲁山县东南 而彭祖乃今以久特闻。--《庄子·逍遥游》 ;彭泽先生(东晋大诗人陶潜。因曾任彭泽令,故名彭泽先生”) 通旁” 彭péng姓。 彭páng 1.盛大貌。参见"彭魄"。 2.强壮貌。参见"彭彭"。 3.通"旁"。旁侧。 4.通"簎"。搒,笞击。参见"彭考"。 彭pēng 1.见"彭湃"。

:遽 (形声。从辵,表示与行走有关,本义送信的快车或快马) 同本义 遽,传也。--《说文》 以待达穷者与遽令。--《周礼·大仆》 掌邦国传遽之小事。--《周礼·行夫》。注若今时乘传骑驿而使者也。” 且使遽告于郑。--《左传·僖公三十三年》。注传车。” 士曰传遽之臣。--《礼记·玉藻》 又如遽人(驿卒;传达命令的人);遽驿(传车和驿马);遽传(驿车和传舍);遽委(驿站车马和储存的粮食) 乡名 遽 立刻;马上 遽兴姜戎。 遽jù ⒈急速,匆忙急~。老至何~。 ⒉就,竟~以告人。 ⒊〈古〉迷信者所说的快车或快马乘~而至。 ⒋恐惧~怕。色~(色脸色)。

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘