| 简介： | “侯印十九枚”出自宋代杨万里的《行路难五首》， 诗句共5个字，诗句拼音为：hóu yìn shí jiǔ méi，诗句平仄：平仄平仄平。 |
| 出处： | 《行路难五首》 |
| 内容： |
造化小儿不耐闲，阿兄阿姊一似颠。 两手双弄赤白丸，来来去去绕青天。 赤丸才向西山没，白丸又向东山出。 只销三万六千回，雪色少年成皱铁。 铁色头须却成雪双丸，绕从地下复上天，少年一入地下更不还。 日日喜欢能几许，况有烦恼无喜欢。 莫言酒不到刘伶坟上土，刘伶在时一醉曾三年。 明珠一百斛，更添百斛也只心不足。 侯印十九枚，更添一倍也只眉不开。 先生笑渠不行乐，莫教人笑先生错。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 行路难 |
| 诗人： | 杨万里 |
| 诗人介绍： | 杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。 |
| 翻译： | 造化小孩不能闲，哥哥姐姐一似颠。 两手双弄赤白丸，来来去去绕着青天。 赤丸才能向西山消失，白丸又向东山出来。 只销三万六千回，雪色少年成皱铁。 铁色头须退成雪双丸，在从地上下再上天， 少年一进入地下换不回。 天天高兴能有几许， 况有烦恼不喜欢。 莫言酒不到刘伶坟上的土， 刘伶在当时一个醉曾经三年。 明珠一百斛， 再加一百斛也只是心不足。 侯印信十九枚， 再添一倍也只是眉不开。 先生笑他不流行音乐， 莫教人笑先生错。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zào huà xiǎo ér bù nài xián, ā xiōng ā zǐ yī sì diān. 造化小儿不耐闲，阿兄阿姊一似颠。 liǎng shǒu shuāng nòng chì bái wán, lái lái qù qù rào qīng tiān. 两手双弄赤白丸，来来去去绕青天。 chì wán cái xiàng xī shān méi, bái wán yòu xiàng dōng shān chū. 赤丸才向西山没，白丸又向东山出。 zhǐ xiāo sān wàn liù qiān huí, xuě sè shào nián chéng zhòu tiě. 只销三万六千回，雪色少年成皱铁。 tiě sè tóu xū què chéng xuě shuāng wán, rào cóng dì xià fù shàng tiān, 铁色头须却成雪双丸，绕从地下复上天， shào nián yī rù dì xià gèng bù hái. 少年一入地下更不还。 rì rì xǐ huān néng jǐ xǔ, 日日喜欢能几许， kuàng yǒu fán nǎo wú xǐ huān. 况有烦恼无喜欢。 mò yán jiǔ bú dào liú líng fén shàng tǔ, 莫言酒不到刘伶坟上土， liú líng zài shí yī zuì céng sān nián. 刘伶在时一醉曾三年。 míng zhū yī bǎi hú, 明珠一百斛， gèng tiān bǎi hú yě zhǐ xīn bù zú. 更添百斛也只心不足。 hóu yìn shí jiǔ méi, 侯印十九枚， gèng tiān yī bèi yě zhǐ méi bù kāi. 更添一倍也只眉不开。 xiān shēng xiào qú bù xíng lè, 先生笑渠不行乐， mò jiào rén xiào xiān shēng cuò. 莫教人笑先生错。 |
| 韵脚： | 拼音：hóu yìn shí jiǔ méi 平仄：平仄平仄平 韵脚：(平韵) 上平十灰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
侯 ：侯
(象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义箭靶)
同本义。以兽皮或画上兽形的为之
矦,春饷所射矦也。--《说文》
终日射侯。--《诗·齐风·猗嗟》
射有张布谓之矦。--《小尔雅·广器》
方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。
张矦。--《左传·成公二年》
又如侯弓(古代较射时用以射侯之弓☆,箭靶);侯道(箭靶与射者间的距离)
诸侯
内诸侯禄也,外诸侯嗣也。--《礼记·王制》
诸侯则共熊侯豹侯。--《周礼·司裘》。注
侯hóu
⒈〈古〉五等爵位的第二等公～伯子男。秦汉以后仅次于王的爵位王～将相宁有种乎！
⒉泛指达官贵人～门似海。
⒊箭靶终日射～，不出正兮（正靶的中心）。
侯hòu 印 ：印 (会意。甲骨文字形。左是手爪,右象跪着的人,合起来表示用手按人使之跪拜。本义官印) 同本义 印,执政所持信也。--《说文》 玺者,印也。印者,信也。--蔡邕《独断》 印,验也。--《苍颉篇》 玺谓之印。--《小尔雅》。按,古上下通曰玺。秦以来,天子诸侯王称玺,独以玉;列侯至二千石曰章,千石至四百石曰印。 每字为一印。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 密布字印。 每一字皆有数印。 其印自落。 又如印务(有关印章管理和收发文书的工作;也指官印和职务);印券(盖有官印的凭证);印佩(官印);印牌(将印或令 印yìn ⒈图章，戳记～章。校～。盖～。～把子（也〈喻〉政权）。 ⒉痕迹手指～儿。留下烙～。 ⒊彼此符合，互相证明心心相～。～证。 ⒋将文字或图画等留在纸上或器物上～教科书。～报。～刊物。～刷术，是我国古代四大发明之一。 ⒌ 十 ：十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字～羊九牧。 ⒉完全，〈表〉到达顶点～足。～全～美。～分感谢。 九 ：九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字～鼎。泛指多数、多次或多层～牛二虎之力。～死一生。～霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。 枚 ：枚 (会意。从木,从攴。本义树干) 同本义 枚,枝干也。可为杖。--《说文》 竹曰个,木曰枚。--《释名》 枚,条也。--《广雅》 施于条枚。--《诗·大雅·旱麓》 遵彼汝坟,伐其条枚。--《诗·周南·汝坟》 马鞭 还于东门中,以枚数阖。--《左传·襄公十八年》 古代行军时,士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子 军士衔枚,夜登芒山,未明击之。--《北史》 门钉 姓 枚 相当于个”,支”,件”等 六枚都使升空法,云端里面各翻腾。--《西游记》 又如 枚méi ⒈树干。〈古〉称树干为"枚"，树枝为"条"。 ⒉〈古〉士兵衔在嘴里的竹块或木片，以禁止喧哗声衔～疾走。 ⒊量词。相当于"个"五～纪念章。 ⒋ |