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"容人海未宽"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-07 20:01:49


简介: “容人海未宽”出自宋代杨万里的《近故太师左丞相魏国文忠京公挽歌辞三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:róng rén hǎi wèi kuān,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《近故太师左丞相魏国文忠京公挽歌辞三首》
内容:
孝庙深知已,今皇正宰官。
一言能定国,二圣得重懽。
立节山相似,容人海未宽
至今死诸葛,虏使胆犹寒。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《近故太师左丞相魏国文忠京公挽歌辞三首》是宋代杨万里创作的一首挽歌。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孝庙深知已,今皇正宰官。
一言能定国,二圣得重欢。
立节山相似,容人海未宽。
至今死诸葛,虏使胆犹寒。

诗意:
这首诗词是杨万里为近故太师左丞相魏国文忠京公而写的挽歌。诗中表达了对逝去的魏国文忠京公的哀悼之情,同时也对他的忠诚和功绩表示赞扬。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对魏国文忠京公的敬意和哀思。首句“孝庙深知已,今皇正宰官。”表明了魏国文忠京公的忠诚和奉献精神,他的功绩被朝廷所认可。接下来的两句“一言能定国,二圣得重欢。”赞扬了他的智慧和才能,他的言行对国家的决策起到了重要作用,也得到了两位圣人(指宋太宗和宋真宗)的赞赏和喜爱。

接下来的两句“立节山相似,容人海未宽。”表达了魏国文忠京公在立身处世方面的高尚品质。他像高山一样坚定不移地守护着自己的原则和节操,但在待人接物方面还有所欠缺,还没有达到宽容的境地。

最后两句“至今死诸葛,虏使胆犹寒。”则以历史典故形式表达了对魏国文忠京公的赞美。将他与诸葛亮相提并论,表明他的智勇过人,令敌人心生畏惧。

总体而言,这首诗词通过简洁而有力的语言,表达了对魏国文忠京公的敬意和哀思,同时也展现了他的忠诚、智慧和高尚品质。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiào miào shēn zhì yǐ, jīn huáng zhèng zǎi guān.
孝庙深知已,今皇正宰官。
yī yán néng dìng guó, èr shèng dé zhòng huān.
一言能定国,二圣得重懽。
lì jié shān xiāng sì, róng rén hǎi wèi kuān.
立节山相似,容人海未宽。
zhì jīn sǐ zhū gě, lǔ shǐ dǎn yóu hán.
至今死诸葛,虏使胆犹寒。
韵脚: 拼音:róng rén hǎi wèi kuān
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :容 (会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳) 同本义 容,盛也。--《说文》 君子以容民畜众。--《易·师》 言宽大包容。--《汉书·五行志》 故曰心容。--《荀子·解蔽》 广则容奸。--《史记·乐书》 可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》 又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放) 宽容 则今高爵 容róng ⒈盛,包含~器。~纳。~量。内~。 ⒉原谅,对人度量大~忍。宽~。 ⒊让,允许~人说话。~许他去干。 ⒋相貌,仪表,姿态~貌。仪~。姿~。 ⒌或许,可能~或有之。~有阴谋。 ⒍事物所呈现的景象、状态、样子市~。阵~。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:海〈名〉 (形声。从水,每声。本义大海,海洋) 百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。 祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。” 孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》 前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大和山岳);海藏(大海。藏海的总汇) 海 海hǎi ⒈靠近大陆比洋小的水域东~。渤~。地中~。 ⒉大湖或大池的名称青~。洱~。中南~。 ⒊巨大的~盆。~量。夸~口。 ⒋众多的林~。文~。会~。人山人~。 ⒌容量大的器皿~坛。墨~。 ⒍

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:宽 (形声。从宀,表示与房屋有关,苋声。本义房屋宽敞) 同本义 宽,屋宽大也。--《说文》 府寺宽敞。--《后汉书·刘般传》 又如宽厂(宽敞);宽空(宽畅,不阻塞);宽转(宽敞有余地) 广阔;面积大。与狭”相对 云水洞庭宽。--张祜《送韦整尉长沙》 横的距离大 阶庭宽窄才容足。--白居易《题新居寄元八》 又如宽乡(指地广人稀之地);宽平(指宽阔平坦之处);宽衍(宽阔平坦) 度量宽宏;宽厚 宽兮绰兮。--《诗·卫风·淇奥》。传宽能容众。” 言宽以居之。--《易·文》 宽而栗 宽(寛)kuān ⒈阔大,跟"窄"相对~阔。~敞。~广。~银幕。 ⒉松缓,放松~心。放~。〈引〉 ①脱去,解除请~了风衣。 ②伸延~限三天。 ③宽大~猛相济。处理从~。 ⒊富裕~裕。~绰。 ⒋度量大~宏大量。~大为怀。 ⒌物体横的距离~度。三尺~的布。