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"祸福在呼吸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 15:11:15


简介: “祸福在呼吸”出自宋代陆游的《病戒》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huò fú zài hū xī,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《病戒》
内容:
忧身如忧国,畏病如畏乱;此身虽幸健,敢作无事看?祸福在呼吸,恐惧兼寝饭。
人所忽不省,我思尝熟烂。
夜卧不安席,晨起宁待旦?虽云亲药石,得失每参半。
人情喜一快,往往触剽悍。
收功宁使迟,覆败不可玩。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《病戒》是宋代文学家陆游的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

病戒

忧身如忧国,畏病如畏乱;
此身虽幸健,敢作无事看?
祸福在呼吸,恐惧兼寝饭。
人所忽不省,我思尝熟烂。
夜卧不安席,晨起宁待旦?
虽云亲药石,得失每参半。
人情喜一快,往往触剽悍。
收功宁使迟,覆败不可玩。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者陆游对疾病的忧虑和对生活的思考。诗人将个人的病痛与国家的忧患相比较,认为个人的健康问题和国家的安危一样重要。他感到对疾病的恐惧就像对社会动荡的恐惧一样强烈。虽然他的身体还算健康,但他是否敢于懒散无事?他意识到祸福就在一念之间,恐惧和病痛使他难以入眠,难以享受饭食。他觉得人们常常忽视这种病痛的存在,而他却深思熟虑。夜晚他无法在床上安眠,早晨也不敢等待天亮。尽管他倚重药物,但得失之间仍然犹豫不决。人情的喜怒哀乐往往使人陷入麻烦之中。他认为应该及时结束工作,不要拖延,因为失败是不可取笑的。

这首诗揭示了作者对疾病、恐惧和人性的思考,通过对个人与国家、健康与动荡、喜怒与收敛之间的对比,表达了对人生的感慨和警示。同时,诗中运用了对比和反问的修辞手法,以及平实的语言表达,使整首诗词显得朴素而深刻。这首诗词展示了陆游作为一位宋代文人的独特视角和对人生的思索,具有一定的哲理意味,同时也反映了当时社会中人们对疾病和动荡的担忧和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yōu shēn rú yōu guó, wèi bìng rú wèi luàn cǐ shēn suī xìng jiàn, gǎn zuò wú shì kàn? huò fú zài hū xī, kǒng jù jiān qǐn fàn.
忧身如忧国,畏病如畏乱;此身虽幸健,敢作无事看?祸福在呼吸,恐惧兼寝饭。
rén suǒ hū bù xǐng, wǒ sī cháng shú làn.
人所忽不省,我思尝熟烂。
yè wò bù ān xí, chén qǐ níng dài dàn? suī yún qīn yào shí, dé shī měi cān bàn.
夜卧不安席,晨起宁待旦?虽云亲药石,得失每参半。
rén qíng xǐ yī kuài, wǎng wǎng chù piāo hàn.
人情喜一快,往往触剽悍。
shōu gōng níng shǐ chí, fù bài bù kě wán.
收功宁使迟,覆败不可玩。
韵脚: 拼音:huò fú zài hū xī
平仄:仄平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声十四缉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :祸 (形声。从示,楇声。本义灾祸,祸患) 同本义 禍,害也。神不福也。--《说文》 禍灾杀礼。--《周礼·掌客》 禍兮福所倚。--《史记·屈原贾生列传》 逆其类者谓之禍。--《荀子·天论》 来不由我,古谓之祸。--《论衡·累害》 鱼无失水之祸。--《韩非子·大体》 不顾国政,则亡国之祸也。--《韩非子·十过》 近者祸及身。--《战国策·赵策》 不能为祸。--《淮南子·人间训》 祸且及汝。--明·魏禧《大铁椎传》 祸至无日。--《资治通鉴》 文人画士之祸。--清·龚自珍《病梅馆记》 祸及枯骨。 祸(禍)huò ⒈灾害,苦难,跟"福"相对闯~了。出了车~。遭~殃。~兮福所倚,福兮~所伏。 ⒉损害,桅~害。~人之心。~国殃民。

:福〈名〉 (形声。从示,畐”声。声符亦兼表字义。畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形。腹中的十”符,表示充满之义,则畐”有腹满义。福”富 ”互训,以明家富则有福。本义福气,福运。与祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与祸”相对 福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。 安利之谓福。--贾谊《道德说》 师其类者谓之福。--《荀子·天论》 福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》 受茲介福。--《易·晋》 万福来求。--《诗·小雅·桑扈》 降福既多。--《 福 fú ⒈幸福,好,好处,跟"祸"相对祸兮~所倚,~兮祸所伏。造~于人类。 ⒉ 【福利】 幸竿利益~利待遇。老人~利基金。维护职工的~利。 福fù 1.储藏。 2.符合。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒

:呼 (形声。从口,乎声。本义吐气,与吸”相对) 同本义 呼,外息也。--《说文》(外息,指呼气) 阴盛则呼吸万物而藏之内也。--《书·大传》 候呼引针。--《素问·离合真邪论》 又如呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气) 大声叫喊 呼,唤也。--《广韵》 式号式呼。--《诗·大雅·荡》 城上不呼。--《礼记·曲礼上》 媵侍于户外,呼则闻。--《仪礼·士昏礼》 呼河伯妇来。--《史记·滑稽列传》 一人大呼。 呼(噁)hū ⒈往外出气,跟"吸"相对~气。 ⒉喊,叫唤~喊。~叫。~唤。高~口号。~吁(大声喊叫地提出要求)。~应(互通声气,彼此关照)。 ⒊像声词北风刮得~ ~地响。 ⒋ ⒌ 呼hè 1.叹词。表示愤怒的声音。

:吸 (形声。从口,及声。本义吸气入体内) 同本义 吹呴呼吸,吐故纳新。--《庄子·刻意》 不食五谷,吸风引露。--《庄子·逍遥游》 又如吸呼(呼吸);吸留(變滓喘吸的样子);吸风(吸气。道家辟谷养生之术。谓吸食天地之精气;亦作吸西北风。比喻挨饿);吸新吐故(吸进新气,吐出浊气) 张开口吸,急饮 吸湛露之浮凉兮,漱凝霜之?雰雰。--《楚辞·九章·悲回风》 左相嵧瘤鷙日兴费万钱,饮如长鲸吸百川。--唐·杜甫《饮中八仙歌》 又如吸食(用嘴吸进 吸xī ⒈将气体从鼻腔或口腔引入体内,跟"呼"相对~气。~氧。用鼻呼~。 ⒉引取,摄取,采纳~引。~收。~取先进技术。