小区吧首页 查名句 Z 炙手自热君自寒

"炙手自热君自寒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 01:26:30


简介: “炙手自热君自寒”出自明代冯琦的《古意》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhì shǒu zì rè jūn zì hán,诗句平仄:仄仄仄仄平仄平。
出处: 《古意》
内容:
南为鹞,北为鹰,侧目下视烟光凝。
梁间燕雀何足问,鹏雏不敢当风棱。
一夜春风春草绿,纵化为鸠犹带目。
九霄翮铩气不折,独敛霜拳向空谷。
炙手自热君自寒,批鳞容易骑虎难。
山中猛虎犹自可,江上短狐射杀我。
朝代: 明代
分类:
诗人: 冯琦
诗人介绍: (1558—1603)明山东临朐人,字用韫,一字琢庵。万历五年进士。授编修。累官礼部尚书。疏请停矿税,征还各地税监,不果。又极陈士子崇佛教之弊,请约禁。卒谥文敏。有《经济类编》、《宗伯集》。
翻译:

《古意》是明代冯琦所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
南方有鹞,北方有鹰,它们侧目下视看着烟光凝结。梁上的燕雀算不得什么,鹏的雏鸟也不敢挡风刃。一夜的春风吹绿了春草,即使被变成了鸠也还保留着眼睛。高高的天空中,雄鹰展翅不消磨气势,只有我独自收起霜冻的拳头,向着空谷低头。热手自热而你自冷,批评别人容易,但骑虎却难。山中的猛虎还可以自保,可是江上的短尾狐却射杀了我。

诗意:
这首诗词通过描写鹞、鹰、燕雀、鹏的形象,以及春风、春草、鸠、雄鹰和霜冻的对比,表达了作者对于强者和弱者、飞翔和沉默、自保和被攻击的思考。作者通过对自然界中不同生物和现象的描绘,抒发了一种对人生境遇的思索和对困境的感慨。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,通过对自然界中不同动物和自然现象的对比描绘,展示了作者对人生和命运的思考。诗中的南方鹞和北方鹰象征了强者,而梁上的燕雀和鹏的雏鸟则代表了弱者。诗人通过"侧目下视烟光凝"的描写,显示了强者对于细微的变化都能敏锐察觉的能力,而弱者则无法与之相比。

诗中的春风和春草象征着生机和希望,而"纵化为鸠犹带目"的描述则暗示了即使面对逆境,也要保持希望和坚持。"九霄翮铩气不折,独敛霜拳向空谷"表达了作者在困境中的坚毅和自省,他在面对困难和挑战时,选择沉默和低调,而不是与强者对抗。

诗的最后两句"炙手自热君自寒,批鳞容易骑虎难。山中猛虎犹自可,江上短狐射杀我"表达了作者的一种无奈和忧思。他认为自己在批评他人时很容易,但在面对困难和挑战时却很难骑虎,自己也很容易受到攻击。山中的猛虎虽然还可以自保,但江上的短尾狐却射杀了作者,暗示了作者在某种程度上被困境所击败。

整首诗通过对自然界中的生物和现象的描绘,展示了作者对人生和命运的思考和感慨,同时也表达了一种对困境和挑战的思《古意》
南为鹞,北为鹰,
侧目下视烟光凝。
梁间燕雀何足问,
鹏雏不敢当风棱。
一夜春风春草绿,
纵化为鸠犹带目。
九霄翮铩气不折,
独敛霜拳向空谷。
炙手自热君自寒,
批鳞容易骑虎难。
山中猛虎犹自可,
江上短狐射杀我。

中文译文:
南方的鹞,北方的鹰,
它们侧目低视看烟光凝结。
梁上的燕雀算不得什么,
鹏的雏鸟也不敢挡风棱。
一夜的春风,春草变绿,
即使变成鸠也带着目光。
高高的天空中,雄鹰展翅不消磨,
只有我独自收起霜冻的拳头,向空谷低头。
炙热的手自我取暖,你自己却感到寒冷,
批评别人容易,但骑虎却难。
山中的猛虎还能自保,
可江上的短尾狐却射杀了我。

诗意:
这首诗词通过对自然界中的鹰、鹞、燕雀、鹏以及春风、春草、鸠等形象的描绘,表达了作者对于强者与弱者、飞翔与沉默、自保与被攻击的思考。作者通过对自然界中不同生物和现象的对比,抒发了对人生境遇的思索和对困境的感慨。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,通过对自然界中的动物和现象的描绘,展示了作者对人生和命运的思考。诗中的南方鹞和北方鹰象征着强者,而梁上的燕雀和鹏的雏鸟则代表了弱者。作者通过"侧目下视烟光凝"的描写,显示了强者对于微小变化的敏感和觉察能力,而弱者则无法与之相比。

诗中的春风和春草象征着生机和希望,而"纵化为鸠犹带目"的描述则暗示即使面对逆境,也要保持希望和坚持。"九霄翮铩气不折,独敛霜拳向空谷"表达了作者在困境中的坚毅和自省,他在面对困难和挑战时,选择沉默和低调,而不是与强者对抗。

诗的最后两句"炙手自热君自寒,批鳞容易骑虎难。山中猛虎犹自可,江上短狐射杀我"表达了作者的无奈和忧思。他认为自己在批评他人时容易,但在面对困难和挑战时却很难骑虎,自己也很容易受到攻击。山中的猛虎虽然还能自保,但江上的

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: nán wèi yào, běi wèi yīng, cè mù xià shì yān guāng níng.
南为鹞,北为鹰,侧目下视烟光凝。
liáng jiān yàn què hé zú wèn, péng chú bù gǎn dāng fēng léng.
梁间燕雀何足问,鹏雏不敢当风棱。
yī yè chūn fēng chūn cǎo lǜ, zòng huà wéi jiū yóu dài mù.
一夜春风春草绿,纵化为鸠犹带目。
jiǔ xiāo hé shā qì bù zhé, dú liǎn shuāng quán xiàng kōng gǔ.
九霄翮铩气不折,独敛霜拳向空谷。
zhì shǒu zì rè jūn zì hán, pī lín róng yì qí hǔ nán.
炙手自热君自寒,批鳞容易骑虎难。
shān zhōng měng hǔ yóu zì kě, jiāng shàng duǎn hú shè shā wǒ.
山中猛虎犹自可,江上短狐射杀我。
韵脚: 拼音:zhì shǒu zì rè jūn zì hán
平仄:仄仄仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :炙 (会意。从肉从火。小篆字形,肉在火上烤。本义烧烤,把去毛的兽肉串起来在火上薰烤) 同本义 炙,炮肉也。从肉,在火上。--《说文》。按,炮当作灼。 火傍作庶为炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而烧者曰炮。柔者炙之,乾者燔之。--《颜氏家训》 毋嘬炙。--《礼记·曲礼》。疏火灼曰炙。” 以烹以炙。--《礼记·礼运》 置匕首鱼炙之腹中。--《史记·刺客传》 有兔斯首,燔之炙之。--《诗·小雅·瓠叶》 饮醇酒,炙肥牛。--《乐府诗集·西门行》 又如炙煿(烤爆。比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤 炙zhì ⒈烤~肥牛。~羊肉。 ⒉烤的肉脍(切细的肉)~人口(〈喻〉诗文等受人赞扬和传诵)。 ⒊受熏染亲~(〈喻〉直接得到某人的教诲或传授)。

:手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢(多指腕以下部分)~背。~掌。拍~。 ⒉拿着钥匙在~里。 ⒊亲身~书。亲~。 ⒋做某种事的人,擅长某种技能的人水~。助~。选~。神枪~。种稻能~。 ⒌本领,技能显两~儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法,也称"手腕"。 ⒒ ①本领,能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:热 (形声。本义温度高) 同本义。跟冷”相对 肺甚畏热。--《素问·五常变大论》 清暖寒热,不得不救。--《韩非子·有度》 如水益深,如火益热--《孟子·梁惠王下》 立厩中仆马之间,……即饥寒毒热不可忍,不去也。--明·宗臣《报刘一丈书》 此不为近者热而远者凉乎。--《列子·汤问》 又如热天;热釜(热锅);热浪;炽热;滚热;火热 满腔热情;热心肠 有权势的,权势显赫的 热(熱)rè ⒈物理学上指凡能使物体温度升高的那种"能"叫"热"。 ⒉温度高,跟"冷"相对~天。~菜。 ⒊使温度升高将饭~一~。 ⒋盛,旺~闹。~货。~门。 ⒌情绪高,情意深~烈。~心。~忱。~爱。 ⒍羡慕眼~。 ⒎ ①急切地想得到,多含贬义~中名利。 ②酷爱~中下围棋。 ⒏

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:寒〈形〉 (会意。金文外面是宀”,即房屋;中间是人”;人的左右两边是四个草”,表示很多;下面两横表示冰”‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就 采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷) 同本义 寒,冻也。--《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注 乾为寒。--《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》 以享司寒。--《左传·昭公四年》 北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》 岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语· 寒hán ⒈冷,凉~冷。数九~天。防~大衣。 ⒉贫困贫~,清~。旧时谦词~门。~舍。 ⒊中医学指体外的一种致病因素~邪。风~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①丑陋,难看。 ②丢脸真~碜。 ⒐