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"竦立为谁怒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 01:37:03


简介: “竦立为谁怒”出自元代许有壬的《摸鱼子 赋鸡冠花,用明初韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sǒng lì wèi shuí nù,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《摸鱼子 赋鸡冠花,用明初韵》
内容:
笑山人木鸡心事,年来敛*藏距。
幽花细草聊娱目,小圃更无闲土。
膏泽溥。
岂天为司晨,偏与钟奇古。
无人起舞。
对寂寂园池,萧萧风雨,竦立为谁怒
三生梦,犹绕尸乡栖处。
昂然几欲掀举。
*丹蹙锦头颅好,叶叶旧时毛羽。
天已许。
待海日升时,飞上桃都树。
人间凝伫。
看叫白东方,却来平地,千载不容腐。
朝代: 元代
分类: 摸鱼子
诗人: 许有壬
诗人介绍: 许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。
翻译:

《摸鱼子 赋鸡冠花,用明初韵》是元代诗人许有壬创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
笑山人木鸡心事,
年来敛*藏距。
幽花细草聊娱目,
小圃更无闲土。
膏泽溥。
岂天为司晨,
偏与钟奇古。
无人起舞。
对寂寂园池,
萧萧风雨,
竦立为谁怒。
三生梦,
犹绕尸乡栖处。
昂然几欲掀举。
*丹蹙锦头颅好,
叶叶旧时毛羽。
天已许。
待海日升时,
飞上桃都树。
人间凝伫。
看叫白东方,
却来平地,
千载不容腐。

诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人许有壬的心境和对自然的感悟。诗人以自己为“笑山人”,形容自己的心事就像是一只木鸡藏在心底。许多年来,他一直将这些心事深深埋藏。在这个寂静的环境中,他发现幽静的花草成为了他心灵的慰藉,小小的花园里也没有多余的土地。

诗中的“膏泽溥”表达了自然的丰盈与富饶,说明了大自然的慷慨供养。然而,诗人认为自然并非专为早晨服务,而是与古代传说中的神仙钟奇一样,与早晨有着特殊的联系。他觉得自然界的风雨和自己的心境一样,竖立起来似乎是在对着谁发怒。

诗中提到“三生梦”,意指人生的梦想和追求,在尘世的境况中徘徊,似乎陷入了死亡的领域。然而,诗人仍然充满豪情壮志,几欲振作起来。

诗中的“*丹蹙锦头颅好,叶叶旧时毛羽”描绘了一种红色的、皱褶的、美丽的头颅形状,叶子上还残留着旧时的柔软毛羽。这种描写展示了细腻的意象和对自然之美的赞美。

最后几句表达了诗人的愿望,他期待海日升起时,自己的心境可以像一只鸟一样飞向桃花树上。他感叹在人世间停留,看到了黎明的曙光,却发现这个美景属于平凡的土地,却不容易被玷污。

整首诗以自然景物为背景,通过描写诗人的心境和对自然的感悟,表达了作者对自然之美的赞叹和对人生的思考。诗中情感真挚,意象丰富,给人以深深的思考和想象空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiào shān rén mù jī xīn shì, nián lái liǎn cáng jù.
笑山人木鸡心事,年来敛*藏距。
yōu huā xì cǎo liáo yú mù, xiǎo pǔ gèng wú xián tǔ.
幽花细草聊娱目,小圃更无闲土。
gào zé pǔ.
膏泽溥。
qǐ tiān wèi sī chén, piān yǔ zhōng qí gǔ.
岂天为司晨,偏与钟奇古。
wú rén qǐ wǔ.
无人起舞。
duì jì jì yuán chí, xiāo xiāo fēng yǔ, sǒng lì wèi shuí nù.
对寂寂园池,萧萧风雨,竦立为谁怒。
sān shēng mèng, yóu rào shī xiāng qī chù.
三生梦,犹绕尸乡栖处。
áng rán jī yù xiān jǔ.
昂然几欲掀举。
dān cù jǐn tóu lú hǎo, yè yè jiù shí máo yǔ.
*丹蹙锦头颅好,叶叶旧时毛羽。
tiān yǐ xǔ.
天已许。
dài hǎi rì shēng shí, fēi shàng táo dōu shù.
待海日升时,飞上桃都树。
rén jiān níng zhù.
人间凝伫。
kàn jiào bái dōng fāng, què lái píng dì, qiān zǎi bù róng fǔ.
看叫白东方,却来平地,千载不容腐。
韵脚: 拼音:sǒng lì wèi shuí nù
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌  (仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :竦 (会意。从立,从束。立,站着。束,约束。本义肃敬;恭敬) 同本义 竦,敬也。--《说文》。段注敬者,肃也。” 巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。--《聊斋志异·促织》 又如竦然(肃然起敬的样子);竦听(肃然敬听);竦立(恭敬的站着);竦敬(肃然起敬);竦惧(肃立惶恐) (企立,伸长脖子、提起脚跟站着) 寡人将竦意而览焉。--《汉书·东方朔传》 竦余身而顺止兮。--《后汉书·张衡传》 士卒皆山东人,竦而望归。--《汉书·韩王信传》 夫临搏而企竦,闻乐而窃者,或有赏音而识道也。--《文选 竦sǒng ⒈恐惧,惧怕毛骨~然。 ⒉伸长脖子,提起脚后跟站着~而望归。 ⒊肃敬,恭敬~然起敬。

:立 (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立) 同本义 立,俲也。--《说文》 君子以立不易方。--《易·恒》 哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》 立有间。--《韩非子·喻老》 卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈) 耸立;树立;建立;竖起 立lì ⒈站~正。起~。〈引〉竖,竖起来~碑。~旗杆。 ⒉做出,定出~功。建~。设~。 ⒊缔结,制定,决定~约。~法。~志。 ⒋存在,生存独~。自~。 ⒌即刻,马上~刻。~即。~时。~见功效。 ⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置~帝。高祖乃~为沛公(高祖刘邦)。 ⒎用于节气,〈表〉季节的开始~春。~冬。 ⒏ ①六面都是方形的形体。 ②数学上指"一数自乘三次"(本数×本数×本数)。 ⒐ ⒑ ①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。 ②特指阶级立场工人阶级~场。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人~在说话? ⒉任何人这件事~都能做。

:怒〈动〉 (形声。从心,奴声。本义发怒,明显地表形于外的生气) 同本义 怒,恚也。--《说文》 怨而不怒。--《国语·周语》 薄言往愬,逢彼之怒。--《诗·邶风·柏舟》 驴不胜怒。--唐·柳宗元《三戒》 吏呼一何怒。--唐·杜甫《石壕吏》 王怒。--晋·干宝《搜神记》 又 瞋目大怒。 又如怒烘烘(怒哄哄,怒叿叿,怒吽吽。怒气冲冲的样子);怒恶(噆怒,发恨);怒心(愤怒之心);怒忿(气愤);怒恚(愤怒);怒猊(愤怒的狮子);怒恼(恼怒);怒愤(愤怒);怒噪(愤怒 喧哗) 谴责 若不可教,而后怒之。--《礼记·内则 怒nù ⒈生气,气愤~责。大~。愤~。忿~。~不可遏。 ⒉气势强盛~吼。~潮。鲜花~放。 ⒊