小区吧首页 查名句 B 敝裘当晓欲沾裳

"敝裘当晓欲沾裳"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 20:20:09


简介: “敝裘当晓欲沾裳”出自明代邢侗的《秋日送郭氏甥之白檀塞》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bì qiú dāng xiǎo yù zhān shang,诗句平仄:仄平平仄仄平。
出处: 《秋日送郭氏甥之白檀塞》
内容:
西风切切正吹裳,送子河桥不尽觞。
黄叶坠阶时听雨,敝裘当晓欲沾裳
旌门九月寒沙屦,猎火千山入野桑。
莫道边庭前路隔,马蹄行处是渔阳。
朝代: 明代
分类:
诗人: 邢侗
诗人介绍: 邢侗(1551年—1612年),字子愿,号知吾,自号啖面生、方山道民,晚号来禽济源山主、世尊称来禽夫子。临邑(山东德州)人,明代书法家、画家,代表作品有《饯汪元启诗》等。
翻译:

《秋日送郭氏甥之白檀塞》是明代邢侗创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
西风呼呼地切切地吹拂着长裙,
送别亲属的河桥上酒杯不停。
黄叶飘落在阶梯上,同时听着雨声,
破旧的皮袍在黎明时分即将沾湿长裙。
官方的大门在九月的寒冷中沙沙作响,
猎人的篝火在千山万水之中远入野桑。
不要说边境庭院前的路途相隔遥远,
马蹄踏过的地方正是渔阳城。

诗意:
这首诗描绘了一个秋日的离别场景。西风呼啸,送别者穿着长裙站在河桥上,不停地举杯敬酒。黄叶飘落,听着雨声,破旧的皮袍在黎明时分即将沾湿长裙。官方的大门在九月的寒冷中发出沙沙声,猎人的篝火远在千山万水之中,进入深山野地。诗人告诉读者,不要说边境庭院前的路途遥远,因为马蹄踏过的地方正是渔阳城,意味着离别并不是永远的分离,相隔的地方也会有重逢的时刻。

赏析:
《秋日送郭氏甥之白檀塞》以秋日景色为背景,抒发了离别之情。诗中运用了丰富的描写手法,展示了秋日的风景和离别的情感。西风呼啸的描绘了秋日的气息,黄叶坠落、听雨声、敝裘沾湿等细节描写增强了离别的忧伤氛围。通过描述官方大门和猎火远入野桑,诗人展示了离别带来的距离和分隔感。最后,诗人以马蹄行处是渔阳来表达离别并不是永远的分离,而是期待着重逢的心情。整首诗情感真挚,意境唯美,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī fēng qiē qiē zhèng chuī shang, sòng zi hé qiáo bù jìn shāng.
西风切切正吹裳,送子河桥不尽觞。
huáng yè zhuì jiē shí tīng yǔ, bì qiú dāng xiǎo yù zhān shang.
黄叶坠阶时听雨,敝裘当晓欲沾裳。
jīng mén jiǔ yuè hán shā jù, liè huǒ qiān shān rù yě sāng.
旌门九月寒沙屦,猎火千山入野桑。
mò dào biān tíng qián lù gé, mǎ tí xíng chǔ shì yú yáng.
莫道边庭前路隔,马蹄行处是渔阳。
韵脚: 拼音:bì qiú dāng xiǎo yù zhān shang
平仄:仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :敝 同本义 敝,一曰败衣。--《说文》 苟有衣必见其敝。--《礼记·缁衣》。郑训败衣。 邻有敝舆而欲窃之。--《孙子·谋攻》 侯生摄敝衣冠。--《史记·魏公子列传》 余则缊袍敝衣处其间。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如敝鼓丧豚(击破鼓,宰杀猪以求神治病。指徒费而无益);敝帷不弃(不轻易丢弃破旧的帷幕);敝衣(破旧衣服) 疲惫,困乏,衰败 还师以敝楚。--《左传·襄公九年》。注疲也。” 土敝则草木不长。--《史记·乐书》 曹操之众远来疲敝。--《资治通鉴》 吏民凋敝。╠ 敝 bì ①破烂~衣、舌~唇焦。 ②谦辞。用于与自己有关的事物~校、~舍。 【敝屣】破旧的鞋。比喻没有价值的东西弃之如~。 【敝帚千金】见【敝帚自珍】。 【敝帚自珍】魏曹丕《典论·论文》引古代谚语家有敝帚,享之千金。意思是自家的破扫帚都当作宝贝加以爱惜。比喻自己的东西虽不好也非常珍爱。又作敝帚千金。

:裘〈名〉 (形声。从衣,求声。本义皮衣。古代求”、裘”同字) 同本义 裘,皮衣也。--《说文》 裘所以佐女功助温也。--《白虎通·衣裳》 掌为大裘--《周礼·司裘》。注大裘,黑羔裘。” 世以为裘者。--《淮南子·泛论》。注裘孤之属也。” 良治之子,必学为裘。--《礼记·学记》 冬日麑裘。--《韩非子·五蠹》 狐裘不暖。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 裘葛之遗。--明·宋濂《送东阳马生序》 裘马过世家。--《聊斋志异·促织》 又如裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵) 裘qiú皮衣狐~。集腋成~(腋此处指狐狸腋下的皮。〈喻〉积少成多)。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:晓 (象形。从日,尧声。本义天明) 同本义。今专指天刚亮 晓,明也。--《说文》 冥冥之中,独见晓焉。--《淮南子·俶真》 晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》 晓看红湿处。--唐·杜甫《春夜喜雨》 晓当尽戮之。--《资治通鉴·唐纪》 梳晓鬟也。--唐·杜牧《阿房宫赋》 晓风残月。--宋·柳永《雨霖铃》 又如破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残 月) 清晨 晓光浮 晓(曉)xiǎo ⒈天亮拂~。天~。 ⒉知道,明白~得。家喻户~。 ⒊告知~以利弊。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:沾 古水名 沾,沾水,出上党壶关东入淇。从水,占声。--《说文》 淇水支流。源出山西省壶关县南赵掌尖老山南麓,东流入河南省,至鹤壁市西注入淇水。今上流建有弓上水库 沾 假借为霑”。浸润;浸湿 沾,一曰益也。--《说文》 惠沾渥。--《汉曹全碑》 澍雨沾洽。--《白石神君碑》 汗出沾背。--《史记·陈丞相世家》 泣下沾衿。--《汉书·李广苏建传》 长夜沾湿何由彻!--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 泣下沾襟。--宋·欧阳修《伶官传》 不终朝日,而澍雨沾洽。--《白石神君碑》 沾zhān ⒈浸润,浸湿~润。~衣」出~背。〈引〉布施,施与~赐。 ⒉因接触而附着上或染上~墨水。~染上。拒腐蚀,永不~。 ⒊微微碰上或挨上脚不~地。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ 沾tiān 1.增添。《楚辞.大招》"吴酸蒿蒌,不沾薄只。"洪兴祖补注"沾,音添。益也。"一说为多汁。见王逸注。 沾chān 1.观看;观察。

:裳 (形声。从衣,尚声。本义下衣) 古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿,是裙的一种,不是裤子 裳下饰也。--《左传·昭公十二年》 黄裳元吉。--《易·坤》 绿兮衣兮,绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 制芰荷 以为衣兮,集芙蓉以为裳。--《楚辞·离骚》 整顿衣裳起敛容。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如裳衣(裳与衣。泛指衣服);裳服(衣服);裳裾(衣襟) 泛指衣服 脱我战时袍,著我旧时裳。--《乐府诗集·木兰诗》 又如裳袂(衣袖);裳裙(衣襟) 裳shang ⒈ 裳cháng ⒈遮蔽身体下部的裙子,〈古〉裙子的一种绿衣黄~(衣上衣)。 裳chéng 1.古代称下身穿的衣裙,男女皆服。 2.泛指衣服。 3.见"裳裳"。 4.通"常"。