| 简介： | “嚬黛含犀竟不言”出自唐代鲍溶的《李夫人歌》， 诗句共7个字，诗句拼音为：pín dài hán xī jìng bù yán，诗句平仄：平仄平平仄仄平。 |
| 出处： | 《李夫人歌》 |
| 内容： |
璿闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。 葳蕤半露芙蓉色，窈窕将期环珮身。 丽如三五月，可望难亲近。 嚬黛含犀竟不言，春思秋怨谁能问。 欲求巧笑如生时，歌尘在空瑟衔丝。 神来未及梦相见，帝比初亡心更悲。 爱之欲其生又死，东流万代无回水。 宫漏丁丁夜向晨，烟消雾散愁方士。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 鲍溶 |
| 诗人介绍： | 鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 |
| 翻译： |
《李夫人歌》是唐代鲍溶所作的一首诗。该诗描写了李夫人的美丽和内心的情感。 |
| 读音： | xuán guī yǔ zhàng huá zhú chén, fāng shì yè jiàng fū rén shén. 璿闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。 wēi ruí bàn lù fú róng sè, 葳蕤半露芙蓉色， yǎo tiǎo jiāng qī huán pèi shēn. 窈窕将期环珮身。 lì rú sān wǔ yuè, kě wàng nán qīn jìn. 丽如三五月，可望难亲近。 pín dài hán xī jìng bù yán, chūn sī qiū yuàn shuí néng wèn. 嚬黛含犀竟不言，春思秋怨谁能问。 yù qiú qiǎo xiào rú shēng shí, 欲求巧笑如生时， gē chén zài kōng sè xián sī. 歌尘在空瑟衔丝。 shén lái wèi jí mèng xiāng jiàn, dì bǐ chū wáng xīn gèng bēi. 神来未及梦相见，帝比初亡心更悲。 ài zhī yù qí shēng yòu sǐ, dōng liú wàn dài wú huí shuǐ. 爱之欲其生又死，东流万代无回水。 gōng lòu dīng dīng yè xiàng chén, 宫漏丁丁夜向晨， yān xiāo wù sàn chóu fāng shì. 烟消雾散愁方士。 |
| 韵脚： | 拼音：pín dài hán xī jìng bù yán 平仄：平仄平平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
嚬 ：嚬pín 1.同"颦"。皱眉。 2.张口。参见"嚬伸"。 黛 ：黛 (形声。从黑,代声。本义青黑色的颜料。古代女子用以画眉) 同本义 黱,画眉也。从黑,朕声。--《说文》。锴本作画眉墨。字亦作黛。 染青石谓之点黛。--《通俗文》 黛,代也。灭眉毛去之,以此画代其处也。--《释名》 六宫粉黛无颜色。--唐·白居易《长恨歌》 西方有石名黛,可代画眉之墨。--《红楼梦》 又如黛岑(青黑如黛的山峰);黛螺(绘画或画眉所使用的青黑色颜料) 女子眉毛的代称 黛 dài古代女子用来画眉的青黑色颜料。 【黛绿】墨绿色。 含 ：含〈动〉 (形声。从口,今声。本义含在嘴里) 同本义 含,嗛也。--《说文》 含,口也,合口亭之也。衔亦然也。--《释名·释饮食》 含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》 生不布施,死何含珠为?--《庄子·外物》 含杜若,握玉环。--《韩非子·内储说下》 吾但当含饴弄孙。--《后汉书·明德马皇后传》 口如含朱丹。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 儿含乳啼。--《虞初新志·秋声诗自序》 含乳啼声。 又如含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫含口”。把金钱 含hán ⒈嘴里放着东西，不咽下去，也不吐出来～水漱口。～服药片。〈引〉藏在眼眶里饱～着泪。 ⒉带着，心里怀着～笑点头。～羞掩面。～怒日久。 ⒊包藏，里面存有包～。内～奶粉100克。 ⒋ ①不清楚，不明确话说得～ ～糊糊。 ②马虎，不认真这件事我们可不能～糊。 ③胆怯，懦弱比赛分胜负，我们绝不～糊。 ⒌ 含hàn 1.古代放在死者口中的珠﹑玉﹑米﹑贝等物。 2.指把琱放入死者口中。 犀 ：犀 犀牛 犀,南徼外牛,一角在鼻,一角在顶,似豕,从牛,尾声。--《说文》 犀,似水牛,猪头,大腹,庳脚,脚有三蹄,黑色,三角,一顶上,一额上,一鼻上,鼻上者即食角也。小而不椭,好食棘,亦有一角者。--《尔雅》郭注 水犀之甲。--《国语·越语》。注’今徼外所送,有山犀、有水犀。水犀之皮有珠甲,山犀则无。” 黄支国献犀牛。--《汉书·平帝纪》 正南以文献为献。--《周书·王会篇》。按,犀角搅汤解诸毒药。 荆有云梦,犀兕麋鹿满之。--《墨子·公输》 又如犀牛望月(形容长久盼望);犀分(划分。古代传说有水兽名水犀, 犀xī ⒈ ，又可做器物。 ⒉坚固～利。 ⒊ 竟 ：竟 (会意。从音,从人。本义奏乐完毕) 同本义 竟,乐曲尽为竟。--《说文》 凡乐成则告备。--《周礼》『·郑玄注成,谓所奏一竟。” 泛指结束,完毕 竟,终也。--《玉篇》 竟,穷也。--《广雅》 谮始竟背。--《诗·大雅·瞻卬》。笺犹终也。” 振于无竟。--《庄子·齐物论》 秦王竟酒。--《史记·廉颇蔺相如列传》 语竟。--唐·李朝威《柳毅传》 不能竟书而欲搁笔。--清·林觉民《与妻书》 又如竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟 追究 竟jìng ⒈完毕，终了看书既～（既已经）。未～的事业。〈引〉终于，到底，终究毕～获胜。有志～成。究～有什么用？ ⒉整，从头至尾～天。～世。 ⒊居然，〈表〉未料想到～然。～会。～敢。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 |