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"橹声与人语"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 12:20:00


简介: “橹声与人语”出自宋代范成大的《沣阳江》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lǔ shēng yú rén yǔ,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《沣阳江》
内容:
顺流下沅江,溯流上沣浦。
水深兰芷寒,漂摇惮风雨。
采采不盈掬,何由寄远渚。
洞庭浮天白,遐瞩莽吴楚。
有怀独晤叹,橹声与人语
暮夜即维舟,苍茫定何许?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《沣阳江》是一首宋代诗词,作者是范成大。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

顺流下沅江,溯流上沣浦。
沅江是湖南省的一条河流,而沣浦则是指陕西省的沣河。诗人通过描述自己沿着沅江顺流而下,又沿着沣浦逆流而上的旅程,展现了他的行走之志和对远方的向往。

水深兰芷寒,漂摇惮风雨。
诗人描绘了沅江和沣浦的水势湍急,水深而寒冷,暗示了旅途的艰辛和困难。他在风雨中漂摇不定,但依然坚持前行。

采采不盈掬,何由寄远渚。
诗中的“采采”形容水草茂盛,但无法采集满满一掬,表达了诗人对远方的思念之情。他希望将自己的思念之情寄托于远方的渚(指江边的小岛),但却不知如何才能实现。

洞庭浮天白,遐瞩莽吴楚。
诗人提到洞庭湖,形容湖水广阔无边,仿佛与天空融为一体,展现了壮丽的景色。他远眺吴楚大地,表达了对远方的向往和对未知世界的好奇。

有怀独晤叹,橹声与人语。
诗人内心充满了思念和感慨,他独自一人在船上,听着橹声和人们的交谈声,思考着自己的心情和旅途的意义。

暮夜即维舟,苍茫定何许?
诗人在夜晚驾舟行进,面对苍茫的夜色,思考着自己的目的地和旅途的终点在何处。这句诗表达了诗人对未来的迷茫和对人生意义的思考。

这首诗词通过描绘旅途中的风景和诗人的内心感受,表达了对远方的向往、对未知世界的好奇以及对人生意义的思考。它展现了诗人豪迈的行走之志和对自然景色的独特感悟,同时也引发读者对人生和远方的思考和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shùn liú xià yuán jiāng, sù liú shàng fēng pǔ.
顺流下沅江,溯流上沣浦。
shuǐ shēn lán zhǐ hán, piāo yáo dàn fēng yǔ.
水深兰芷寒,漂摇惮风雨。
cǎi cǎi bù yíng jū, hé yóu jì yuǎn zhǔ.
采采不盈掬,何由寄远渚。
dòng tíng fú tiān bái, xiá zhǔ mǎng wú chǔ.
洞庭浮天白,遐瞩莽吴楚。
yǒu huái dú wù tàn, lǔ shēng yú rén yǔ.
有怀独晤叹,橹声与人语。
mù yè jí wéi zhōu, cāng máng dìng hé xǔ?
暮夜即维舟,苍茫定何许?
韵脚: 拼音:lǔ shēng yú rén yǔ
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :橹 (形声。从木,鲁声。本义大盾牌) 同本义 橹,大盾也。--《说文》 蒙之以甲以为橹。--《左传·襄公十年》 泰山为橹。--《汉书·司马相如传》 礼义以为干橹。--《礼记·儒行》 流血漂橹。--汉·贾谊《过秦论》 又如橹榡(大盾);橹子(方言。手枪) 顶部没有覆盖的远望楼 修橹。--《孙子·谋攻》 又如楼橹(古时军中用以侦察、防御或攻城的高台);橹巢(上古人类的居处。有柴谓橹,在树曰巢);橹棹(橹和棹都是划船的工具) 比桨长大的划船工具,安在船尾或船旁 在旁曰橹。--《释名》 橹( ⒊艪、 ⒊艣)lǔ ⒈大盾牌。 ⒉望楼,瞭望台泰山为~。 ⒊船桨,拨水使船前进的工具摇~。大舶夹双~。

:声 (形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响) 同本义 声,音也。--《说文》 感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》 声依永律和声。--《虞书》 凡声阳也。--《礼记·郊特牲》 苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》 有闻无声。--《诗·小雅·车攻》 闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》 又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟 声(聲)shēng ⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波~波。~音。说话~。金石之~。 ⒉名誉,名望名~。~誉。~价。~望。~威。 ⒊宣称,说出,扬言~称。~明。~张。~罪致讨。~东击西。 ⒋量词大喊三~。 ⒌ ⒍

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:语 (形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。--《说文》 于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。” 旦日,卒中往往语。--《史记》 子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》 又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。--《广雅》 语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》 笑 语yǔ ⒈说,谈寡言少~。自言自~。 ⒉话,言论~言『~。外~。成~。 ⒊代替说话的动作手~。旗~。 ⒋简单的俗话或古句谚~。古~。~曰。 ⒌虫、鸟的鸣声蝉~。鸟~。 语yù告诉莫~人。 语yù 1.告诉。 2.通"悟"。