| 简介： | “厄穷却羡弃家僧”出自宋代陆游的《乞奉祠未报食且不继》， 诗句共7个字，诗句拼音为：è qióng què xiàn qì jiā sēng，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《乞奉祠未报食且不继》 |
| 内容： |
富贵常求系日绳，厄穷却羡弃家僧。 强颜始觉贫为害，对镜方嗟老可憎。 出户风霜欺短褐，读书父子共昏灯。 圣师梦奠二千载，一卷遗言终可凭。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： |
《乞奉祠未报食且不继》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对富贵的追求和对贫穷的厌弃之情，同时也反思了人生的无常和时光的流逝。 |
| 读音： | fù guì cháng qiú xì rì shéng, è qióng què xiàn qì jiā sēng. 富贵常求系日绳，厄穷却羡弃家僧。 qiǎng yán shǐ jué pín wéi hài, duì jìng fāng jiē lǎo kě zēng. 强颜始觉贫为害，对镜方嗟老可憎。 chū hù fēng shuāng qī duǎn hè, dú shū fù zǐ gòng hūn dēng. 出户风霜欺短褐，读书父子共昏灯。 shèng shī mèng diàn èr qiān zǎi, yī juàn yí yán zhōng kě píng. 圣师梦奠二千载，一卷遗言终可凭。 |
| 韵脚： | 拼音：è qióng què xiàn qì jiā sēng 平仄：仄平仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平十蒸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
厄 ：厄
(厂卩会意。厂”象山崖,卩”象人在崖洞下卷曲身子不得伸展。本义困厄,遭遇困境) 同本义
戹,隘也。从户,乙声,字亦作厄。--《说文》
厄,困也。--《苍颉篇》
厄难,勤苦之事也。--《诗·谷风》笺
能济其厄涣。--《易·解注》
仲尼厄而作《春秋》。--司马迁《报任安书》
又如厄气(倒霉气);厄难(困苦;遭遇不幸);厄困(艰难窘迫);厄苦(困苦);厄急(艰难急迫)
厄
为难;迫害
两贤岂相厄哉?--《史记·季布栾布列传》
又如厄日(遭灾受难之日)
厄 è
①灾难；困苦～运。
②险要的地方险～。
【厄瓜多尔】全称厄瓜多尔共和国。位于南美洲西北部。面积28.4万平方公里。人口1049万（1989），印欧混血种人占41%，印第安人占15% ，白人占15%，官方语言为西班牙
语。多数居民信奉天主教。首都基多。
【厄运】不幸的遭遇。 穷 ：穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷（竑）qióng ⒈不得志，不显贵，跟"达"相对～不失义。 ⒉阻塞，不通，走投无路，跟"通"相对日暮途～。追～寇。 ⒊生活、处境困难～苦。～困。～则思变。 ⒋尽，完结理屈词～。无～无尽。 ⒌极端，彻底推究～凶极恶。～根究底。 穷gōng 1.身体。 却 ：却 (形声。本作却”,俗字作却”。从卩,谷声。卩,象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。从卩”与脚的活动有关。本义退) 同本义 却,节欲也。--《说文》。按退也”。 却行仄行。--《考工记·梓人》 吾行却曲。--《庄子·人间世》 怒战栗而却。--《战国策·秦策》 却下而载之。--《仪礼·既夕礼》 却骐骥以转运兮。--《楚辞·愍命》 北救赵而却秦。--《史记·魏公子列传》 已却秦存赵。 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相列传》 曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如退 却（卻）què ⒈退退～。望而～步。 ⒉推辞，谢绝，不接受推～。谢～。～而不受。 ⒊去，掉冷～。忘～。失～。 ⒋副词。还，且，倒～话巴山夜雨时。大家都去，他～不去。 却xì 1.空隙;间隙。 2.嫌隙;隔阂。 羡 ：羡 (会意。本义羡慕,因喜爱而希望得到) 同本义 羡,贪欲也。--《说文》 羡,贪慕也。--《广韵》 慕欲曰羡。--《字林》 帝谓文王,无然畔援,无然歆羡。--《诗·大雅·皇矣》 临河而羡鱼,不如归家织网。--《淮南子·说林训》 又如歆羡(羡慕);艳羡(十分羡慕);称羡(称赞羡慕);欣羡(喜爱而羡慕);叹羡(赞叹羡慕) 超过,盖过 德隆乎三皇,功羡于五帝。--司马相如《上林赋》 又如羡田(在已入藉或规定的土地数目之外另占有的田地,是不纳租赋的隐匿田);羡利(盈利) 羡 富余,足够而多余 羡（羨）xiàn ⒈爱慕，喜爱而希望得到～慕。临河而～鱼。 ⒉剩余，有余～余。钧（均）～不足。 ⒊超过功～于五帝。〈引〉泛滥河灾之～溢。 羡yí 1.沙羡，古县名。在今湖北武昌西南。见《汉书．地理志上》。 羡yán 1.通"延"。邀请。 2.通"埏"。墓道。 弃 ：弃 (会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手∠起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义 扔掉;抛弃) 同本义 弃,捐也。--《说文》。段注弃者,不孝子人所弃也。” 天之弃商也久矣。--《左传·僖公二十二年》 抛子弃草间。--王粲《七哀》 举以予人,如弃草芥。--苏洵《六国论》 敌弃炮仓皇遁。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 子孙弃者。--清·袁枚《黄生借书说》 弃其妇。--清·周容《芋老人传》 弃 弃（棄）qì舍去，抛掉舍～。抛～。～旧图新。 家 ：家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭，人家，也指有关家庭的我～。～务事。发～致富。～喻户晓。四海为～。闲谈～常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一～。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的～兄。～母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农～。渔～。作～。科学～。电脑专～。 ⒌学术流派儒～。法～。百～争鸣。 ⒍人工饲养的～兔。～畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后，〈表〉一类的人老人～。女孩～。自～。 ⒏量词三～人户。两～工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这～伙真好用。 ②轻视，玩笑他算什么～伙。 ③亲热的称呼小～伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这～伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童～。整夜～哭。震天～响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面，表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面，指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。 僧 ：僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚，即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。 |