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"笙歌丛里抽身出"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:43:36


简介: “笙歌丛里抽身出”出自宋代苏轼的《九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shēng gē cóng lǐ chōu shēn chū,诗句平仄:平平平仄平平平。
出处: 《九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首》
内容:
湖上青山翠作堆,葱葱郁郁气佳哉。
笙歌丛里抽身出,云水光中洗眼来。
白足赤髭迎我笑,拒霜黄菊为谁开。
明年桑苎煎茶处,忆著衰翁首重回。
朝代: 宋代
分类: 九日
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文:

九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首

湖上青山翠作堆,
葱葱郁郁气佳哉。
笙歌丛里抽身出,
云水光中洗眼来。

白足赤髭迎我笑,
拒霜黄菊为谁开。
明年桑苎煎茶处,
忆著衰翁首重回。

诗词表达了苏轼在九月的一个日子里,寻找着深邃的幽黑之地,然后乘小舟到达了勤师院的情景。以下是对诗词的意义和赏析:

这首诗描绘了苏轼九月时湖上景色的美丽景象。诗的开头,苏轼形容湖上的青山如此翠绿,堆叠起来,郁郁葱葱,气息宜人。这里的景色给人以愉悦的感受。

接着,苏轼描写了笙歌的声音从丛林中传出,他从中抽身而出,感受到了环绕在云水之间的美丽光景,仿佛用水清洗了眼睛。这里的描写给人一种清新的感觉,暗示着作者的心情也因此而愉悦起来。

接下来,苏轼描写了一个老人,白色的脚,红色的胡须,笑着迎接他。这位老人在霜中坚守,黄色的菊花为他而开放。这种描写暗示着岁月的流转和老去,但也传达出一种坚韧和美丽。

最后,苏轼提到明年,桑树和苎麻将会成为煎茶的材料,他会怀念这位已经年迈的老人,这位老人也将再次重返他的首府。这里透露出对岁月流转和时光消逝的思考和反思。

整首诗词以景物描写为主,通过对自然景色和老人形象的描绘,表达了作者对自然美好和岁月流转的感悟。同时,通过对湖光山色和老人的描写,也传达了作者对生命的热爱、对美好事物的追求以及对时光的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hú shàng qīng shān cuì zuò duī, cōng cōng yù yù qì jiā zāi.
湖上青山翠作堆,葱葱郁郁气佳哉。
shēng gē cóng lǐ chōu shēn chū, yún shuǐ guāng zhōng xǐ yǎn lái.
笙歌丛里抽身出,云水光中洗眼来。
bái zú chì zī yíng wǒ xiào, jù shuāng huáng jú wèi shuí kāi.
白足赤髭迎我笑,拒霜黄菊为谁开。
míng nián sāng zhù jiān chá chù, yì zhe shuāi wēng shǒu chóng huí.
明年桑苎煎茶处,忆著衰翁首重回。
韵脚: 拼音:shēng gē cóng lǐ chōu shēn chū
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :笙 (形声。从竹,生声。本义簧管乐器) 同本义 笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。--《说文》 大笙谓之巢,小者谓之和。--《尔雅》 笙长四尺。--《风俗通》 三人吹笙,一人吹和。盖小者。--《仪礼·乡射礼记》注 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》 又如笙弄(弄笙);笙簧(簧管乐器),通常用长短不同的若干(十三至十九)个竹管制成。笙咽(笙的音质失调);笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(对笙簧加热,使音质清亮);笙籁(笙和籁。古管乐器);笙镛(亦作笙庸”。古乐器名)

:歌 (形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱) 同本义 歌,咏也。--《说文》 歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》 不鼓缶而歌。--《易·离》 歌永言。--《虞书》 歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》 曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传 昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》 楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》 乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》 如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如对歌(一问一答地 歌gē ⒈能唱的诗、词语诗~。山~。民~儿。~词。 ⒉唱,咏~唱。~咏。高~一曲。曲项向天~。 ⒊

:丛 (会意。从乹,取声。乹”,意思是丛生草”。本义聚集) 同本义 丛,聚也。--《说文》 其植物宜丛物。--《周礼·大司徒》 树木丛生,百草丰茂。--曹操《观沧海》 又如丛物(聚生于一处的植物);丛灌(丛生的灌木);丛丛(聚集的样子);丛育(聚集生长);丛毛(丛生的草);丛森(树木繁茂幽深样子);丛薄(草木丛生的地方) 许多事物凑在一起 石块丛起则历块。--《徐霞客游记》 则百恶并起,而万灾丛至矣。--《吕氏春秋·达郁》 丛 众多;繁杂 网密事丛。--《汉书 丛 cóng ①聚集~集、杂草~生。 ②一簇簇的草木草~、花~。 ③泛指聚集在一起的人或物~书、人~。 ④姓。 【丛刊】见【丛书】。 【丛书】由许多书共同组成的一套书。内容可以是综合性的,也可以是专门性的。南宋俞鼎孙、俞经的《儒学警悟》是中国最早的一套丛书。又称丛刊。 【丛葬】很多尸体合埋的方式,也指这样的坟墓。 【丛冢】乱葬在一处的许多坟墓。

:里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里(裡)lǐ ⒈长度单位1公~为1000米,合二市~,即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻,五邻为~。今指街坊~弄。邻~。 ⒊家乡故~。同~(同乡)。 ⒋衣服里层绿衣黄~。〈引〉里面,内部城市~。手掌~。柜子~。 ⒌物体内层,跟"表"、"面"相对~层。~面。袜~儿。被盖~子。表~如一。 ⒍一定范围以内山~。那~。哪~?黑夜~。 ①靠左边,靠里的那边。 ②〈方〉内行知识~手。

:抽 (形声。从手,由声。本义拔出,抽出) 拔出,把夹在中间的东西取出 抽,拔也。--《广雅》 每射,抽矢菆。--《左传·宣公十二年》 挈水若抽。--《庄子·天地》。李注引也。” 左旋右抽。--《诗·郑风·清人》 抽刀断水水更流。--李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 又如抽简禄马(算命);抽匣(抽剑出匣);抽毫(抽笔出套);抽宝剑;抽刀 从全部里取出一部分;拔除 言抽其棘。--《诗·小雅·楚茨》 抽其半。--《仪礼·丧服传》 又如抽分(从中取得一分);抽功夫( 抽 chōu ①从中取出;从中脱开~刀、~身。 ②从全部中取出一部分;~样调查。 ③长出~穗。 ④吸~烟。 ⑤收缩新买的衣服刚穿了一水就有点~了。 ⑥打(多指用条状物)用鞭子~ 。 【抽水机】通过动力设备和传动装置将水由低处提升到高处的水力机械。广泛用于农田灌溉,工矿、城市供给、排水方面。又称水泵。 【抽穗】禾谷类作物穗分化完成之后,穗部从叶鞘中逐渐伸出的过程和状态。一般以穗子抽出1/2、1/3为抽穗期标准。全田50%达到这个程度为抽穗期。 【抽屉原理】〈数〉把比n还多的物体放入(个抽屉里,则至少有一个抽屉有两个或两个以上的物体。 【抽象概念】反映的对象为事物性质或事物间关系的概念。如勇敢、高于。又作属性概念。 【抽象劳动】具体劳动的对称。撇开具体形态的一般的、无差别的人类劳动,即人类劳动力在生理学意义上(包括脑力、体力等)的耗费。是生产商品的劳动二重性的一个方 面。又称人类劳动。 【抽象名词】表示动作、状态、品质、感情等抽象概念的名词。如英语的work、life、love等。 【抽象思维】人们在认识过程中借助于概念、判断、推理反映事物的思维方法。它与形象思维不同,是用科学的抽象概念揭示事物本质、表述认识现实的结果。 【抽薪止沸】抽掉柴火,使水停止沸腾。比喻从根本上解决问题。 【抽样调查法】从某类事物中随意抽取一部分作不全面的调查。目的是以该部分的调查结果推测事物总体的情况。 抽chōu ⒈拔出,取出,提出一部分~出。~刀。~两本书。~空走走。 ⒉长出~芽。 ⒊吸,引出~烟。~水灌田。 ⒋牵动,收缩~搐(抽风)。这块布洗后~了两厘米。 ⒌使用软的、细长的东西打~了牠两鞭子。 ⒍除掉~掉。 ⒎ ⒏ ①笼统,不具体讲得太~象,听不懂。 ②从各个事物中抽出共同的本质特点成为概念。 ⒐

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟