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"享备钧台同夏启"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:16:11


简介: “享备钧台同夏启”出自宋代周必大的《恭和御制闻喜宴诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiǎng bèi jūn tái tóng xià qǐ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
出处: 《恭和御制闻喜宴诗》
内容:
圣武将犁老上庭,艺文先选彍中英。
天扶基业生多士,世遇君师集大成。
享备钧台同夏启,果分汉会愧桓荣。
尧言一日周天下,应陋诗人切响声。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 周必大
诗人介绍: 周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。
翻译:

《恭和御制闻喜宴诗》是宋代作家周必大所作,以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
圣武将犁老上庭,
艺文先选彍中英。
天扶基业生多士,
世遇君师集大成。
享备钧台同夏启,
果分汉会愧桓荣。
尧言一日周天下,
应陋诗人切响声。

诗意:
这首诗是为了庆祝喜事而御制的。诗人以崇高的口吻描述了圣武帝的功业和对文艺的重视,讴歌了当时学术与文化的繁荣。他赞扬圣武帝的治理能力,使国家繁荣昌盛,吸引了许多有才能的士人,成就了盛世的文化荣光。诗人还表达了对圣武帝的钦佩和对他的治国智慧的敬仰之情。最后,诗人以尧帝的格言引出自己的感慨,希望自己的诗歌能在天下传颂,响彻人们的心灵。

赏析:
这首诗词以庄严肃穆的语言表达了对圣武帝和他的时代的赞美和敬意。诗人运用了一些古代帝王美谈和典故,通过对圣武帝的颂扬,展现了宋代盛世的政治和文化繁荣景象。他以圣武帝为典范,表达了对君主明君的期望和对治理才能的钦佩。诗中的对比手法,如将圣武帝与夏启、桓荣等历史名君相提并论,更加突出了他的杰出之处。最后,诗人通过引用尧帝的名言,表达了自己对于自己诗歌的追求和对诗歌传世的期望。

总体而言,这首诗词以庄重的语言赞美了当时的统治者和文化繁荣,展示了宋代盛世的风貌,并表达了诗人对于自己诗歌的追求和对社会的期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shèng wǔ jiàng lí lǎo shàng tíng, yì wén xiān xuǎn guō zhōng yīng.
圣武将犁老上庭,艺文先选彍中英。
tiān fú jī yè shēng duō shì, shì yù jūn shī jí dà chéng.
天扶基业生多士,世遇君师集大成。
xiǎng bèi jūn tái tóng xià qǐ, guǒ fēn hàn huì kuì huán róng.
享备钧台同夏启,果分汉会愧桓荣。
yáo yán yī rì zhōu tiān xià, yīng lòu shī rén qiè xiǎng shēng.
尧言一日周天下,应陋诗人切响声。
韵脚: 拼音:xiǎng bèi jūn tái tóng xià qǐ
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声八荠   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :享 (会意。本作亯”。从高”省,曰”象进献熟物形。本义祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受) 同本义 享,献也。--《说文》 享于祖考。--《诗·小雅·信南山》 是用孝享。--《诗·小雅·天保》 以享以祀。--《诗·小雅·楚茨》 诸侯侯以享天子。--《考工记·玉人》 王用享于西山。--《易·随》 享尝乃止。--《礼记·祭法》 相夺予享。--《左传·僖公三十一年》 兹予大享于先王。--《书·盘庚》 杀牛宰马,祭天享地。--《西游记》 又如享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供 享xiǎng ⒈受用,满足~受。~有。~福。共~太平。

:备 (形声。从人,備(衢??))声。本义谨慎、警惕) 同本义 事戒不虞曰知备。--《大戴礼记·小辨》 备者,国之重也。--《墨子·七患》 且夫备有未至而设之。--《国语·周语》 貌若傥荡不备,然心甚谨密。--《汉书·史丹传》 又如傥荡不备(行为无拘无束,不谨慎) 完备;齐备 备,具也。--《广雅·释诂三》 易之为书也,广大悉备。--《易·系辞》 前人之述备矣。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 众妙毕备。--《虞初新志·秋声诗自序》 圣心备焉。--《荀子·劝学》 请备述之。--明·李渔《闲情偶寄 备 bèi ①具有德才兼~。 ②准备~课。#防备~战。 ③设备(包括人力物力)装~。 ④完全关怀~至。 【备忘录】 ①外交文书。声明自己方面对某问题的立场,或把某些事项的概况通知对方。 ②随时记载,帮助记忆的笔记本。

:钧 (形声。从金,匀声。本义古代重量单位。三十斤为一钧) 同本义 钧,三十斤也。--《说文》 入钧金。--《周礼·大司寇》 钧衡石。--《礼记·月令》 颜高之弓六钧。--《左传·定公八年》 吾力足以举百钧。--《孟子·梁惠王上》 又如钧衡(钧和衡都是量物的工具,因借为评量人才之意);千钧一发;雷霆万钧;钧石(钧和石。四钧为石);钧金(三十斤铜);钧分(一钧半,合四十五斤) 制陶器所用的转轮 独化于陶钧之上。--《史记·邹阳传》。索隐范也。” 陶 钧jūn ⒈〈古〉重量单位,三十斤为一钧一发千~(〈喻〉极其危险)。 ⒉制作陶器所用的转轮陶~(〈喻〉造就人材)。 ⒊敬词。对尊长或上级的敬称~座。~鉴。~谕。 ⒋〈古〉通"均"。平均。

:台〈名〉 地名。台州”的简称 南发交广东温台。--王安石《和王微之登高斋二首》 台〈名〉 (形声。小篆字形。从口,(以)声。从口,与表示喜悦有一定的联系。本义喜悦。 三台。星名。古代用三台来比喻三公 显要);台宿(三台星);台光(三台星光);台阶(三台星亦名泰阶,故称台阶);台斗(比喻宰辅 台tāi天台山,在浙江省。 台(臺)tái ⒈高而平的建筑物戏~。讲~。阳~。了望~。 ⒉像台的东西井~。窗~。 ⒊器物的底座灯~。炮~。 ⒋敬词~兄。~鉴。 ⒌量词两~戏。三~机器。 ⒍〈古〉官署名,清代地方高级官署名中~。宪~。藩~。道~。 ⒎台湾省的简称~胞。 ⒏桌子,案子写字~。梳妆~。 ⒐ ⒑ ①飖风] ①发生在太平洋西部的一种极其猛烈的风暴,风力常达12级以上,同时伴有暴雨。 ②演员在台上表演时的风度。 台yí 1.我。 2.何;什么。 3.喜悦;愉快◇作"怡"。 4.姓。 5.明有台汝砺,见《明清进士题名碑录.崇祯十年丁丑科》。 台sì 1.通"嗣"。继承。 2.通"始"。开始,起头。

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng

:夏 (会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足∠起来象人形。本义古代汉民族自称) 同本义。也称华夏、诸夏 夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。” 泛指中国 蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传夏,华夏。” 春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。” 此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注与诸夏同风。” 东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。 夏xià ⒈一年四季里的第二季~天。~种。 ⒉中国的古称华~。 ⒊朝代名。夏朝,约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。 ⒋ 夏jiǎ 1.木名。亦作"槚"﹑"榎"。参见"夏楚"。

:启 (会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思◇繁化加口”,或省去手(又)而成启”。金文又加攴”成啓”。现简化为 启”。本义开,打开) 同本义 启,开也。--《说文》 经传皆作啟” 公将啟之。--《左传·隐公元年》 疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》 凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注门户道桥谓之啟。” 啟户。--《仪礼·士虞礼》 门启而入。--《左传》 启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》 不能启口。--清·林觉民《与妻书》 又如 启(啟、啓)qǐ ⒈开,打开,开发,开拓~开。~封。~地三千里。 ⒉开导~蒙。~示。~发。 ⒊开始~程。~用。 ⒋陈述,说明~事。~告。敬~者。 ⒌书信书~。小~。 ⒍ ①开口难于~齿。 ②笑。 ⒎