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"像图仙真"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 01:38:36


简介: “像图仙真”出自宋代蔡卞的《咏茅山元符万宁宫》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xiàng tú xiān zhēn,诗句平仄:仄平平平。
出处: 《咏茅山元符万宁宫》
内容:
猗嗟三茅,得自初成。
气合於无,与形俱升。
孰希其风,必静必清。
寥寥久哉,乃发先生。
帝用尊之,载召来廷。
乃锡命书,迨其俦侣。
因其故庐,启此新宇。
像图仙真,上肖帝所。
神笔牍之,龙凤轩翥。
天锡皇帝,聪明孝友。
抱一用中,以绥九首。
遐迩率从,尊道熙功。
有欲求之,与在斯宫。
作为好歌,以诏无穷。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 蔡卞
诗人介绍: 蔡卞(1048-1117),字元度,北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤岭紫金山(今福建省仙游县枫亭镇东宅村赤岭自然村)人。北宋后期大臣,书法家。奸相蔡京胞弟、改革家王安石的女婿。政和七年卒,年七十。谥“文正”。南宋建立后,逝世的蔡卞受到胞兄蔡京的牵连,宋高宗赵构采纳谏议大夫任伯雨谏章,追贬蔡卞为单州团练副使。
翻译:

《咏茅山元符万宁宫》是宋代蔡卞创作的一首诗词。这首诗词描述了茅山的神秘和崇高,并赞美了茅山道教的神奇力量和其对帝王的庇佑。

以下是诗词的中文译文:

猗嗟三茅,得自初成。
噢,茅山三庙,自古以来就存在。

气合於无,与形俱升。
其灵气与虚无相合,与形体一同升腾。

孰希其风,必静必清。
其风雅高尚,必然宁静纯净。

寥寥久哉,乃发先生。
茅山久远而辽阔,使人敬仰不已,发扬着道教的先圣。

帝用尊之,载召来廷。
帝王尊崇茅山,召请道士到朝廷。

乃锡命书,迨其俦侣。
赐予命令之书,与其同伴一同。

因其故庐,启此新宇。
以茅山道士的旧居为基础,建造这座新宫殿。

像图仙真,上肖帝所。
描绘了仙人的形象,与帝王的形象相似。

神笔牍之,龙凤轩翥。
神圣的笔墨描绘着龙凤飞舞的场景。

天锡皇帝,聪明孝友。
上天赐予皇帝聪明和孝道。

抱一用中,以绥九首。
抱持一心,以治理九州。

遐迩率从,尊道熙功。
遥远的人们纷纷追随,尊崇道教的功德。

有欲求之,与在斯宫。
凡人有所渴望,都可以在这座宫殿中得到满足。

作为好歌,以诏无穷。
这首诗词像一首美妙的歌曲,无穷无尽地赞美茅山。

诗词《咏茅山元符万宁宫》赞美了茅山的崇高地位和神奇力量,同时表达了帝王对茅山道教的推崇和庇佑。诗中通过描绘茅山的风景和神奇仙境,表达了对茅山的景仰和敬意。诗词以华丽的辞藻和形象的描绘,展现了茅山的宏伟和神秘,同时也凸显了帝王的权威和威严。整首诗词充满了对茅山道教的赞美和崇拜,表达了作者对茅山及其信仰的推崇之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī jiē sān máo, dé zì chū chéng.
猗嗟三茅,得自初成。
qì hé yú wú, yǔ xíng jù shēng.
气合於无,与形俱升。
shú xī qí fēng, bì jìng bì qīng.
孰希其风,必静必清。
liáo liáo jiǔ zāi, nǎi fā xiān shēng.
寥寥久哉,乃发先生。
dì yòng zūn zhī, zài zhào lái tíng.
帝用尊之,载召来廷。
nǎi xī mìng shū, dài qí chóu lǚ.
乃锡命书,迨其俦侣。
yīn qí gù lú, qǐ cǐ xīn yǔ.
因其故庐,启此新宇。
xiàng tú xiān zhēn, shàng xiào dì suǒ.
像图仙真,上肖帝所。
shén bǐ dú zhī, lóng fèng xuān zhù.
神笔牍之,龙凤轩翥。
tiān xī huáng dì, cōng míng xiào yǒu.
天锡皇帝,聪明孝友。
bào yī yòng zhōng, yǐ suí jiǔ shǒu.
抱一用中,以绥九首。
xiá ěr lǜ cóng, zūn dào xī gōng.
遐迩率从,尊道熙功。
yǒu yù qiú zhī, yǔ zài sī gōng.
有欲求之,与在斯宫。
zuò wéi hǎo gē, yǐ zhào wú qióng.
作为好歌,以诏无穷。
韵脚: 拼音:xiàng tú xiān zhēn
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :像 (形声。从人,从象,象亦声。本义相貌相似) 同本义 像,似也。--《说文》。段注然韩非之前只有象字,无像字~非以后小篆即作像。许断不以象释似,复以象释像矣。系辞曰,爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰, 象也者,像也。…盖象为古文,圣人以像释之。虽他本像亦作象。然郑康成、王辅本非不可信也。凡形像、图像、想像字皆当从人,而学者多作象,象行而像废矣。” 影之像形也。--《荀子·富国》 女必像汝,我心甚慰。--林觉民《与妻书》 以情乃一人之情,说张三要像张三,难通 像xiàng ⒈相貌,绘画、雕塑等的图形肖~。照~。标准~。雕塑~。铜~。人物~。 ⒉相似,仿佛相~∶~见过面。 ⒊比如,比方如~。

:图 (会意。从囗,从啚。囗,表示范围。啚,鄙”的本字,表示艰难∠起来表示规划一件事,需慎重考虑,相当不容易。本义谋划,反复考虑) 同本义 图,画计难也。--《说文》 是究是图。--《诗·小雅·常棣》。传谋也。” 君与臣图事。--《仪礼·聘礼》 君不图与。--《公羊传·庄公十三年》 而天下可图也。--《战国策·秦策》 又如试图(打算);图计(谋划) 图谋;谋取 阙秦以利晋,唯君图之。--《左传·僖公三十年》 举其一不计其十,究其旧不图其 图(坉)tú ⒈画画影~形。彩色~之。 ⒉用绘画表现出来的形象~画。~表。蓝~。插~。地~。 ⒊谋划,打算宏~。企~。 ⒋谋取,希望得到~谋。~强。~名~利。 ⒌ 号叫"图腾"。有的氏族将图腾作为禁忌物,动、植物图腾则禁杀禁吃。

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。