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"纲常以扶持"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 02:58:47


简介: “纲常以扶持”出自明代郑梦周的《感遇(四首)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gāng cháng yǐ fú chí,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《感遇(四首)》
内容:
西山何所有,深谷多芳薇。
采采者谁子,叔齐与伯夷。
食粟良可耻,采薇非为饥。
姬氏除暴乱,八百会不期。
天下皆称圣,斯人独是非。
高节凛千祀,纲常以扶持
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朝代: 明代
分类:
诗人: 郑梦周
诗人介绍: 郑梦周(1337年-1392年),草名梦兰,9岁改名梦龙,字达可,号圃隐,谥号文史,朝鲜高丽王朝末期时政治家、外交家、哲学家、文学家,被誉为朝鲜理学之祖。庆尚北道永川人。梦周祖上皆是武官,幼年发奋学文,自学成才,高丽恭愍王王祺九年(1360年)中举,十六年(1367年)受李穑赏识,出任学官,负责讲解朱子集注。后因父亲去世,辞官守孝三年,回朝后任大司成,负责同中国明朝重建朝贡关系。
翻译:

《感遇(四首)》是明代郑梦周的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

西山何所有,深谷多芳薇。
西山拥有着怎样的景色,深谷里生长着许多芳香的薇草。

采采者谁子,叔齐与伯夷。
采摘的人是谁的子孙,可能是叔齐和伯夷。

食粟良可耻,采薇非为饥。
吃谷粒是光荣的,采摘薇草并非因饥饿。

姬氏除暴乱,八百会不期。
姬氏(指姬姓的君主)消除暴乱,八百人会聚集在一起。

天下皆称圣,斯人独是非。
天下都称颂圣人,但这个人却不同寻常。

高节凛千祀,纲常以扶持。
高尚的品德流传千秋,纲常(指道德准则)以此得以维系。

诗意和赏析:
这首诗词通过对自然景色和人物的描绘,表达了作者对高尚品德和纲常的赞叹和思考。

诗中的西山和深谷代表了自然环境的美好,而采摘薇草的人则引发了对其身份和动机的疑问。作者认为吃谷粒是光荣的行为,而采摘薇草并非出于饥饿,这暗示了作者对于品德高尚的人的赞赏,他们不以物质需求为动机,而是出于崇高的原因行动。

诗的后半部分提到了姬氏消除暴乱,聚集了八百人。这可能象征着领导者的崇高行为,以及对社会秩序的维护。然而,在全天下都称颂圣人的背景下,诗中的这个人却被认为是与众不同的,作者用"斯人独是非"来形容他。这句话表达了作者对这个人独特境遇的思考和思索。

最后,诗中提到高尚的品德能够流传千秋,并以此维系纲常。这是对高尚品德的赞美,也展示了作者对于道德准则的重视。

总的来说,这首诗词通过自然景色和人物的对比以及对高尚品德和纲常的思考,表达了作者对崇高行为和道德价值的赞叹和思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī shān hé suǒ yǒu, shēn gǔ duō fāng wēi.
西山何所有,深谷多芳薇。
cǎi cǎi zhě shuí zi, shū qí yǔ bó yí.
采采者谁子,叔齐与伯夷。
shí sù liáng kě chǐ, cǎi wēi fēi wéi jī.
食粟良可耻,采薇非为饥。
jī shì chú bào luàn, bā bǎi huì bù qī.
姬氏除暴乱,八百会不期。
tiān xià jiē chēng shèng, sī rén dú shì fēi.
天下皆称圣,斯人独是非。
gāo jié lǐn qiān sì, gāng cháng yǐ fú chí.
高节凛千祀,纲常以扶持。
¤
韵脚: 拼音:gāng cháng yǐ fú chí
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :纲 (形声。从糸,表示与线丝有关,冈声。本义提网的总绳) 同本义 纲,维紘绳也。--《说文》 若网在纲,有条而不紊。--《书·盘庚》 纲纪四方。--《诗·大雅·棫朴》。笺张之为纲,理之为纪。” 四方之纲。--《诗·大雅·卷阿》 举其宏纲。--《书·序》 纪纲之仆。--《左传·僖公二十四年》 善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。则是劳而难,引其纲则鱼已囊矣。--《韩非记·外储说右下》 又如纲挈目张(犹纲举目张);纲提领挈(提起网纲,挈住裘领。比喻抓住要领) 事物的关键部分,事理的要 纲(緑)gāng ⒈鱼网上的总绳网之~。〈引〉事物的关键部分~要。提~挈领。~举目张。 ⒉唐、宋时代成批运输货物的编组,每批的车辆、船只计数编号叫做"一纲"茶~。花石~。生辰~。

:常 (形声。从巾,尚声。本义旗) 同本义 纪于太常。--《书·君牙》。传王之旌旗画日月曰太常。 载是常服。--《诗·小雅·六月》 裙子 叔旦泣涕于常,悲不能对。--《逸周书》 常,下裙也。--《说文》。朱骏声曰常裳二字,经传截然分开,并不通借。” 规则,规律 陈常于时夏。--《诗·周颂·思文》 天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》 又如常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式) 封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常 常 cháng ①一般;普通;平常~识、~态。 ②不变的;永久的~数。 ③时常;常常~来~往。 ④姓。 【常备不懈】时刻有所准备,丝毫不松懈。 【常备军】国家平时经常保持的正规军队。 【常规能源】广泛使用、技术上比较成熟的能源。如煤炭、石油、天然气、水能等。又称传统能源。 【常规战争】用常规武器进行的战争(区别于核战争)。 【常轨】正常的、平常的方法或途径。 【常量】考察过程中保持不变或只能取一个数值的量叫常量。如等速运动中的速度。 【常绿阔叶林】亚热带湿润地区植被类型。乔木层多为樟科、壳斗科、山茶科、木兰科等常绿阔叶树种。在我国分布于华东、中南和西南地区。 【常染色体】性染色体以外的染色体。 【常数】固定不变的数值,如圆周率π。 【常数列】每一项都相等的数列,如1,1,1,…。 【常数项】在多项式中,不含字母的4x-5,-5是常数项。 【常数项矩阵】参见【线性方程组】。 【常微分方程】数学的一门分科,研究常微分方程的解法及解的性质。主要有定性理论、稳定性理论、解析理论等部分。 【常温动物】具有完善的体温调节机制,体温受环境影响较小,保持相对稳定的动物。鸟类、哺乳类是常温动物。又称温血动物、恒温动物。 【常用对数】以10为底的对数。 【常用对数表】数学用表之一,供查找常用对数之用,列有正实数的常用对数的尾数数值。又叫常用对数的尾数表。简称对数表。 常cháng ⒈随时,时时时~。经~。~ ~在一起工作。 ⒉永久的,固定的~绿。~在。松柏~青。 ⒊规律,准则天行有~。 ⒋普通,一般通~。平~。反~。~识。~态。寻~。 ⒌〈古〉长度单位。八尺为寻,两寻为~。 ⒍〈古〉通"尝"。曾经。 ⒎

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:扶〈动〉 (形声。从手,夫声。从手”,表示与手的动作有关。本义搀扶) 同本义 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?--《论语·季氏》 车至门扶。--《战国策·卫策》。注扶,谓下车。” 遂扶以下。--《左传·宣公二年》 扶杖望朱砂庵而登。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如扶绰(搀扶,扶托);扶策(扶助,搀扶);扶掖(搀扶;扶助);扶挈(以手搀扶);扶将(搀扶) 扶持;护持 蓬生麻中,不扶而直。--《荀子·劝学》 又如扶树(扶持培植);扶舁(扶持;搀扶);扶舁(护持扛抬);扶倾(扶 扶 fú ⒈搀,用手支住、按着或把持着使不倒~老携幼。~墙。~拦杆。 ⒉帮助,援助,培植~弱抑强。救死~伤。~植新生事物。 ⒊ 【扶手】手可以握着当倚靠的东西,如拐杖、楼梯旁的栏杆、公共汽车上的把手等。 扶fū 1.古代长度计算单位。并四指的宽度为一扶。 扶pú 1.见"扶服"。

:持 (形声。从手,寺声。本义拿着) 同本义 持,握也。--《说文》 持弓矢审固。--《礼记·射义》 有持盈。--《国语·越语》 客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》 秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》 又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟 引申为掌握;控制 悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》 夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》 又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权) 保守,保持 持久者知止足也。--《后 持 chí ①拿着;握着~枪。 ②保持住~久。 ③掌管;料理主~、~家。 ②对抗相~不下。 【持家】料理家务~有方。 【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下,另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。 【持平】 ①公正;没有偏向。 ②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少,大致相等。 【持球】 ①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长,或捞球、捧球等,皆为持球。 ②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。 【持续】连续不断最近以来、高温。 【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构,低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束 。持续音用于多声部音乐,有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。 【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。 【持之以恒】长期坚持下去。 【持之有故】所持的见解和主张有根据。 【持重】举动谨慎稳重老成~。 持chí ⒈拿着,撑住,支撑~笔。~刀。支~。扶~。 ⒉掌握,经管~政。主~。勤俭~家。 ⒊遵守不变~久。~续。坚~。保~。独~己见。~之以恒。 ⒋对抗,各不相让相~不下。各~己见。 ⒌控制,挟制劫~。