"战法因得寓"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“战法因得寓”出自宋代陆游的《九月十日如汉州小猎於新都弥牟之间投宿民家》， 诗句共5个字，诗句拼音为：zhàn fǎ yīn dé yù，诗句平仄：仄仄平平仄。
出处：	《九月十日如汉州小猎於新都弥牟之间投宿民家》
内容：	适从邛州归，又作汉州去。 天低惨欲雪，游子悲岁暮。 十年辞京国，疋马厌道路。 野火炎高冈，江云暗空戍。 角弓寒如劲，霜鹘饥更怒。 邂逅成小猎，尺箠聊指呼。 北连武侯祠，南并稚子墓。 合围蹙穷鹿，设伏截狡兔。 壮哉带箭雉，耿介死不顾。 吾宁暴天物，战法因得寓。 黄昏过民家，休马燎裘裤。 割鲜盛燔炙，毛血洒庭户。 老姥亦复奇，汛扫邀我驻。 丈夫傥未死，千金酬此遇。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	陆游
诗人介绍：	陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译：	刚刚从邛州回家，又在汉州去。 天低、要洗，游子悲年底。 十年辞去京国，匹马满足道路。 野火炎高冈，江说暗空守。 角弓寒如强劲，霜鹊饥荒更生气。 邂逅成小猎，尺打聊指呼叫。 北连武侯祠，南和小儿子墓。 包围逼迫穷困鹿，设伏兵截狡猾的兔子。 壮哉带箭野鸡，耿介死不回头。 我宁愿暴虐万物，战争法因而得以寄托。 黄昏到百姓家，休息燎衣服裤子。 割鲜盛烧烤，毛血洒庭户。 老太太也是奇，清洁邀我驻。 丈夫或许还没死，千金酬谢这次会面。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	shì cóng qióng zhōu guī, yòu zuò hàn zhōu qù. 适从邛州归，又作汉州去。 tiān dī cǎn yù xuě, yóu zǐ bēi suì mù. 天低惨欲雪，游子悲岁暮。 shí nián cí jīng guó, pǐ mǎ yàn dào lù. 十年辞京国，疋马厌道路。 yě huǒ yán gāo gāng, jiāng yún àn kōng shù. 野火炎高冈，江云暗空戍。 jiǎo gōng hán rú jìn, shuāng gǔ jī gèng nù. 角弓寒如劲，霜鹘饥更怒。 xiè hòu chéng xiǎo liè, chǐ chuí liáo zhǐ hū. 邂逅成小猎，尺箠聊指呼。 běi lián wǔ hòu cí, nán bìng zhì zǐ mù. 北连武侯祠，南并稚子墓。 hé wéi cù qióng lù, shè fú jié jiǎo tù. 合围蹙穷鹿，设伏截狡兔。 zhuàng zāi dài jiàn zhì, gěng jiè sǐ bù gù. 壮哉带箭雉，耿介死不顾。 wú níng bào tiān wù, zhàn fǎ yīn dé yù. 吾宁暴天物，战法因得寓。 huáng hūn guò mín jiā, xiū mǎ liáo qiú kù. 黄昏过民家，休马燎裘裤。 gē xiān shèng fán zhì, máo xuè sǎ tíng hù. 割鲜盛燔炙，毛血洒庭户。 lǎo mǔ yì fù qí, xùn sǎo yāo wǒ zhù. 老姥亦复奇，汛扫邀我驻。 zhàng fū tǎng wèi sǐ, qiān jīn chóu cǐ yù. 丈夫傥未死，千金酬此遇。
韵脚：	拼音：zhàn fǎ yīn dé yù 平仄：仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	战 ：战 (形声。从戈,单(占)声。本义作战,打仗) 同本义 战,斗也。--《说文》 皆陈曰战。--《左传·庄公十一年》 春秋敌者言战。--《公羊传·庄公三十年》 忠之属也,可以一战。战则请从。--《左传·庄公十年》 将军百战死。--《乐府诗集·木兰诗》 脱我战时袍。 挟矢以助战。--明·魏禧《大铁椎传》 技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 普法交战图。--清·薛福成《观巴黎油画记》 时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。--宋·文天祥《指南录后序》 又如征战(出征作战);战阀(战功);战垒( 战（戰）zhàn ⒈打仗～争。《地道～》。《地雷～》。保家卫国，英勇善～。 ⒉发抖，极其害怕～栗。打～‘～。胆～心惊。～ ～兢兢。 ⒊ ⒋ ①指导战争全局的计划和策略～略上要藐视敌人。 ②有关战争全局的～略物资。 ③〈喻〉决定全局的策略～略措施。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①作战双方的接触线。 ②指某项工作系统或方面教育～线。思想～线。 ⒑ 法 ：法 (会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度) 同基本义 灋,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》 利用刑人,以正法也。--《易·蒙》 惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》 法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》 杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》 礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》 失期 法 fǎ ⒈由国家机关制定或认可，颁布后强制执行的规则～令。～律。宪～。民～。刑～。犯～∠～。 ⒉规律～则。 ⒊处理事物的手段方～。办～儿。乘～。疗～。想个～子。 ⒋标准，仿效，可仿效的～帖。～书。效～。便国不必～古。 ⒌佛教的教义佛～。 ⒍封建迷信的骗人把戏～术。作～。 ⒎ 【法宝】 ①佛教用语。指佛说法，也指僧尼的衣钵、锡杖等。 ②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设，是中国革命的三大～宝。 ⒏ 【法院】行使审判权的国家机关。 ⒐ 【法家】 ①对书法家、画家的尊称。 ②春秋战国时期主张"法治"的一个学派，以商鞅、韩非等为代表。 因 ：因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。 ⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。 ⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。 ⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。 ⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。 得 ：得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》） ②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》） ③得到～奖。 ④适合～体。 ⑤得意扬扬自～。 ⑥完成饭～了。 ⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。 【得体】（言语行动等）得当，恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。 【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适；恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。 得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。 ②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。 得 děi ①必须学习上～高标准。 ②需要～花时间。 ③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。 寓 ：寓 (形声。从宀,禺声。宀,表示房屋。本义寄居,寄住) 同本义 寓,寄也。--《说文》 国无寄寓。--《国琼·周语》 诸侯不臣寓公。--《礼记·郊特牲》 无寓人于我室。--《孟子》 径造袁所寓。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 寓逆旅主人。--明·宋濂《送东阳马生序》 围所寓舍。--宋·文天祥《后序》 同寓数十人。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客) 寄托 寓（庽）yù ⒈居住，寄居～居。～所。暂～朋友家。 ⒉住的地方客～。公～。 ⒊寄托，含蓄～言。～意。 ⒋寄，过～书（寄书信）。～目（过目，亲眼看）。