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"沩仰父子"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 15:25:34


简介: “沩仰父子”出自宋代释可湘的《偈颂一百零九首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:wéi yǎng fù zǐ,诗句平仄:平仄仄仄。
出处: 《偈颂一百零九首》
内容:
风不来,树不动。
沩仰父子,互呈体用。
三十乌藤话已行,万牛回首丘山重。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释可湘
诗人介绍: 释可湘(一二○六~一二九○),号绝岸,俗姓葛,台州宁海(今属浙江)人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年(一二五三),初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年(一二七二),住福州雪峰崇圣寺,十年,客南山太清。后再住崇圣寺凡十年,谢院事,退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒,年八十五。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷,收入《续藏经》。
翻译:

《偈颂一百零九首》是宋代诗人释可湘所作。这首诗描述了风不来,树不动的景象,以及父子之间互相依存的情谊。诗中还提到了三十个乌藤(指孟子讲的三十六个对策)和万牛(指庄子的万牛之首),表达了儒家与道家思想的重要观点。

诗词的中文译文:
风不来,树不动。
沩仰父子,互呈体用。
三十乌藤话已行,万牛回首丘山重。

诗意和赏析:
这首诗表达了自然万物的平和与互相依存的理念。风无法吹动树叶,树木无法动弹,正是以平和安稳的状态来诠释世间的和谐与平衡。沩仰父子,指的是父辈与子辈之间的互相依存和发挥各自功能的关系,互为体用。

诗中还提到了三十个乌藤,指的是孟子的三十六策之一。乌藤是一种会缠绕生长的植物,通过乌藤的比喻,揭示了孟子的思想要诀,即通过适当的引导和教育,可以使人变得明智而有道德。与之呼应的是万牛回首丘山重,这里引用的是庄子的“万牛之首”。庄子讲述了一个故事,通过世俗权力与儒家礼法的对比,表达了通过道德修养来达到真正的自由和力量。

这首诗词展现了释可湘对于平和、亲情和思想的深刻思考和关注,表达了儒家与道家思想的重要观点。通过对自然和人类关系的描绘,诗人呈现了一种和谐共生的理念,同时也传达了对人性修养和道德觉悟的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēng bù lái, shù bù dòng.
风不来,树不动。
wéi yǎng fù zǐ, hù chéng tǐ yòng.
沩仰父子,互呈体用。
sān shí wū téng huà yǐ xíng, wàn niú huí shǒu qiū shān zhòng.
三十乌藤话已行,万牛回首丘山重。
韵脚: 拼音:wéi yǎng fù zǐ
平仄:平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沩 水名 沩,水名,在新阳。--《广韵》 沩(溈、潙) wéi沩水,在湖南省。

:仰 (会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的仰”的本字◇借为我”,遂加人”作仰”。卬”仰” 古今字。本义抬头,脸向上) 同本义。跟俯”相对 仰,举也。--《说文》。按,仰即卬之或体『书皆作卬,不作仰。 驷马仰秼。--《淮南子·说山》 仰足以事父母。--《孟子·梁惠王上》 仰头相向鸣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 仰药而伏刃。--《汉书·息夫躬传》。注仰首而饮药。” 无敢仰视。--汉·刘向《列女传》 遂于树下仰取 仰yǎng ⒈抬头,脸向上,跟"俯"相对~首。~视。~不愧天。 ⒉敬慕敬~。慕~。久~。 ⒊依赖,依靠~赖。~仗。~人鼻息(〈喻〉依赖别人,不能自主)。 ⒋旧时公文用语。上行文中跟"恳、祈、请"等连用,〈表〉尊敬;下行文中〈表〉命令,含"切望"义~即照办。 仰áng 1.高。 2.见"仰仰"。

:父〈名〉 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 维师尚父,时维鹰扬。--《诗·大雅》 三月,公及邾仪父盟于眜。--《春秋》 余弟安国平父,安上纯父。--王安石《游褒禅山记》 对老年男子的尊称 纵江东父老怜而王我,我何面目见之?--《史记·项羽本纪》 父知之乎?(父老先生)--《史记·张释之冯唐列传》 又如渔父;田父 通甫”。开始 强梁者不得其死,吾将以为教父。--《老子·四十二章》 又如教父(教戒的开始) 天。古人以为天地生万物,故称天为父” 乾,天也,故称乎父 父 fǔ ⒈对老年人的尊称农夫渔~。 ⒉同"甫 ⒉"。 父 fù ⒈爸爸~亲。 ⒉对男性长辈的称呼~老。伯~。师~。大姨~。 【大父】祖父。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。