"邑屋亦或非"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“邑屋亦或非”出自宋代陆游的《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yì wū yì huò fēi，诗句平仄：仄平仄仄平。
出处：	《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为》
内容：	还乡老于死，举目少耆宿。 邑屋亦或非，所余但乔木。 曩时列鼎家，今不饱半菽。 盛衰迭变迁，何者非陵谷。 羸然九十翁，世故见已熟。 偶能达一理，万事等破竹。 布缝一称衣，藜煮半釜粥。 余年更何为，枕藉糟与麴。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	陆游
诗人介绍：	陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译：	【注释】：原题：幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵
读音：	huán xiāng lǎo yú sǐ, jǔ mù shǎo qí sù. 还乡老于死，举目少耆宿。 yì wū yì huò fēi, suǒ yú dàn qiáo mù. 邑屋亦或非，所余但乔木。 nǎng shí liè dǐng jiā, jīn bù bǎo bàn shū. 曩时列鼎家，今不饱半菽。 shèng shuāi dié biàn qiān, hé zhě fēi líng gǔ. 盛衰迭变迁，何者非陵谷。 léi rán jiǔ shí wēng, shì gù jiàn yǐ shú. 羸然九十翁，世故见已熟。 ǒu néng dá yī lǐ, wàn shì děng pò zhú. 偶能达一理，万事等破竹。 bù fèng yī chēng yī, lí zhǔ bàn fǔ zhōu. 布缝一称衣，藜煮半釜粥。 yú nián gèng hé wéi, zhěn jiè zāo yǔ qū. 余年更何为，枕藉糟与麴。
韵脚：	拼音：yì wū yì huò fēi 平仄：仄平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	邑 ：邑 (会意。甲骨文字形。上为囗,表疆域,下为跪着的人形,表人口∠起来表城邑。邑”是汉字的一个部首,变体为右耳旁。从邑”的字多和地名、邦郡有关。本义国) 古代称侯国为邑 邑,国也。--《说文》。段玉裁注《左传》凡称人曰大国,凡自称曰敞邑。古国邑通称。”朱骏声通训定声《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’,皆谓国。” 君惠徼福于敝邑之社稷。--《左传·僖公四年》 又如敝邑(对本国的谦称) 国都,京城 邑外谓之郊。--《尔雅》。郭璞注邑,国都也 商邑翼翼。--《诗·商颂·殷武》 ( 邑yì ⒈都城，城市都～。 ⒉县，城镇～人（本县人）。小则获～，大则得城。 ⒊ ①忧闷不安的样子安能～ ～。 ②微弱的样子和风～ ～。 邑è 1.奉承，曲从。 屋 ：屋 (屋的本义是幄,后来屋”指房屋,另造幄”字。会意。从尸,从至。尸,与房屋有关,至”表示来到。人来到这里居住之意。本义帐幕。幄”的本字) 同本义 屋,居也。--《说文》。徐灏曰古宫室无屋名。古之所谓屋,非今之所谓屋也。” 尚不愧于屋漏。--《诗·大雅·抑》。传屋,小帐也。” 去帝制黄屋左纛。--《汉书·南粤王佗传》 去黄屋称制。--《汉书·陆贾传》。师古曰黄屋,谓车上盖也。” 又如屋幕(帐幕);屋漏(古代室内西北隅施设小帐,安插神主,为人所不见的地方) 古代半地穴式住室建筑的顶部覆盖 屋wū ⒈房子房～。茅～。 ⒉房间里～。北～。 ⒊〈方〉家这是我们的～。 亦 ：亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也，同样，也是人云～云。反之～然。～步～趋（形容处处摹仿，追随他人）。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如，如果。 9.助词 ，无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重，累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。 或 ：或 (会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义国家。有人,有的--泛指人或事物 或,有也。--《小尔雅·广言》 或跃在渊。--《易·乾》 殷其弗或乱正四方。--《书·微子》 或群或友。--《诗·小雅·吉日》 庶或饷之。--《礼记·祭义》 或赐二小人酒。--《左传·昭公二十八年》 或说处杀虎斩蛟。--《世说新语·自新》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 或坐或俯。 或笑或哭。 或饮或博。 又如或人(某人。不称名而暗指的人。有些人);或时(有时);或一,或种(某种 或huò ⒈也许。〈表〉不肯定，选择～许。～者。～近～远。～多～少。这个～那个。 ⒉有人。有的人～曰。人固有一死，～重于泰山，～轻于鸿毛。 非 ：非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不， 不是，不对，越出，不合理。跟"是"相对～但。～驴～马。谁是谁～。～法行为。是～不乱，则国家治。 ⒉反对，不以为然～议。～笑（讥笑）。 【非难】责怪，指责。 ⒊跟"不"配用，〈表〉必须，一定（有时也没有"不"字）～学不行。～走不可。他～要去。担此重任，～她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的，不寻常的～常事件。～常可靠。 ②很，十分～常认真。～常快乐。 非fěi 1.诽谤。