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"梏夜气而不存兮"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 02:16:47


简介: “梏夜气而不存兮”出自宋代黄铢的《送朱元晦游湘中》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gù yè qì ér bù cún xī,诗句平仄:仄仄仄平仄平平。
出处: 《送朱元晦游湘中》
内容:
有美人兮,蹇何为兮中洲。
鸣玉佩兮,冠云章而远游。
浮沅湘而西蹠兮,因返睇兮层丘。
繄发轫之指期兮,歌予怀以送之。
粤大道之汩湮兮,嗟惟君兮何求。
唐虞远而不可见兮,凤鸟去兮衰。
翟朱之诡行兮,邹人拒而劙之。
竺老氏之猖披兮,浸淫渝而益非。
思正气之所繇兮,度百世而固然。
岂日夜而忘之兮,曰夫子之所传。
发丝丝其不斩兮,哇淫蔽兮莫开。
讫大振於兹时兮,余将从乎洛之湄。
主郁郁郁葱葱而无告兮,顾坐兆兮何知。
梏夜气而不存兮,外其良而四驰。
彼早兴而夕息兮,既日暖和而不能察也。
纷蠢蠢其倚靡兮,曰骛乱而莫之达也。
思存养而莫吾亏兮,所事天下而不忘繇。
致知自强兮,至天下以□览。
余初其性之兮,稽□坟而载陈。
仁与人其并致兮,道乌乎而远身。
刚柔之弛张兮,一气缭转而无息。
矫吾奠夫两间兮,又阴阳而与为一。
超无极而混沦兮,精凝融而以神。
卒变化而不穷兮,周流通乎九垠。
悲空言之无所底兮,固将推乎余所行。
杂椒兰惟并进君兮,终何乖异而不余信。
既鄙弃而不吴庸兮,徒渊潜以自珍。
岂不郁陶而思君兮,觊方来之以申。
时与时其未际兮,夷与裔兮得志。
□冠巾之易置兮,曾乐天而不云恚。
曾永慨以嗟咨兮,聊远举乎湘中。
即友声以自乐兮,盖将切偲以益其躬。
山九疑而在上兮,湘流奔其在下。
故仁智之所乐兮,遂倘佯而辞去。
超兮浮兮,心若谋兮。
{左日右旬}兮眄兮,目横分兮。
鸾凤并驭,羌不得留兮。
时未适当适,吾何为东周兮。
乱曰:汩兮沅湘,生秋风兮。
商行激御,白云东兮。
树木萎落,山郁盘兮。
风车雨轮,旌摇其行兮。
委蛇噎抑,多修艰兮。
白首倚户,思结棘兮。
信莫乐兮,君乎忘归兮。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄铢
诗人介绍: 黄铢(1131~1199)字子厚,号谷城,建安(今福建建瓯)人。徙居崇安。其母为孙道绚,少师事刘子翚,与朱熹为同门友。以科举失意,遂隐居不仕。理宗庆元五年卒,年六十九。著有《谷城集》五卷。事见《晦庵集》卷七六《黄子厚诗序》、卷八七《祭黄子厚文》,《宋元学案》卷四三有传。
翻译: 有位美丽的女子啊,赛为什么在中洲。
鸣玉佩啊,戴云章而远游。
浮沅湘而西跖啊,于是返回流盼啊层丘。安全发端的期望啊,歌我怀以送的。
粤大道的泪被啊,只有你啊有什么要求啊。
唐尧、虞舜远而不见啊,凤凰去啊衰。
翟朱的诡异行为啊,邹人拒绝而劙的。
竺老子的行为分开啊,浸淫变化而更不是。
思正之气所繇啊,度百世而自然。
哪一天一夜忘记的啊,说是孔子所传。
发丝丝他不杀啊,哇奸淫蒙蔽啊不开。
完毕大振于此时啊,我将跟随在洛阳的岸边。
主香气郁郁葱葱而没有告诉啊,看着坐在兆啊知道什么。
桎梏夜气而不存在啊,表面的善良而四驰。
他们早晨起床,晚上休息啊,既然天暖温和而不能明察啊。
纷纷蠢蠢欲动的依赖没有啊,为追求混乱而没有的到的。
思存养而没有我亏啊,什么事天下而不忘顺手。
致知从强啊,到天下以观察看。
我当初他性格的啊,稽…坟而记载陈。
仁和人他们都导致啊,道啊而疏远。
刚柔的松弛与紧张啊,一个气缭绕而不息。
矫正我放下那两间啊,又阴阳而与为一。
超无极而混沦啊,精凝融而以神。
突然变化而没有穷尽啊,周游通达九垠。
悲空言的没有什么底啊,本来要推在我所走的路。
杂椒兰只有并进你啊,最后有什么不同,不我相信。
既卑鄙抛弃而不吴庸啊,只是潜在深以自己珍。
难道不深切思念君王啊,希望未来的表示。
时与当时他们没有关系啊,民族与民族啊得志。
冠巾的更换啊……,曾乐天而不说愤怒。
曾永远地以嗟叹不已啊,聊远举在湘中。
就是朋友的声音使我快乐啊,如果切之间以增加其身体。
九疑山,在山上啊,湘水奔向他在下面。
所以仁和智的快乐啊,于是你假装便告辞离去。
超啊啊,心若主意啊。
{左天右十}啊看啊,眼睛横分啊。
鸾凤并控制,羌人不能留啊。
时没有适当适,我为什么东周啊。
尾声:泪啊沅水湘水,生秋风啊。
商行为激励控制,白云东流啊。
树木枯萎落,山郁盘啊。
风雨轮车,旌摇动它走啊。
委蛇噎抑制,很好艰难啊。
头靠着门,思结棘啊。
相信没有欢乐啊,你在忘却归去。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: yǒu měi rén xī, jiǎn hé wéi xī zhōng zhōu.
有美人兮,蹇何为兮中洲。
míng yù pèi xī, guān yún zhāng ér yuǎn yóu.
鸣玉佩兮,冠云章而远游。
fú yuán xiāng ér xī zhí xī, yīn fǎn dì xī céng qiū.
浮沅湘而西蹠兮,因返睇兮层丘。
yī fā rèn zhī zhǐ qī xī, gē yǔ huái yǐ sòng zhī.
繄发轫之指期兮,歌予怀以送之。
yuè dà dào zhī gǔ yān xī, jiē wéi jūn xī hé qiú.
粤大道之汩湮兮,嗟惟君兮何求。
táng yú yuǎn ér bù kě jiàn xī, fèng niǎo qù xī shuāi.
唐虞远而不可见兮,凤鸟去兮衰。
dí zhū zhī guǐ xíng xī, zōu rén jù ér lí zhī.
翟朱之诡行兮,邹人拒而劙之。
zhú lǎo shì zhī chāng pī xī, jìn yín yú ér yì fēi.
竺老氏之猖披兮,浸淫渝而益非。
sī zhèng qì zhī suǒ yáo xī, dù bǎi shì ér gù rán.
思正气之所繇兮,度百世而固然。
qǐ rì yè ér wàng zhī xī, yuē fū zǐ zhī suǒ chuán.
岂日夜而忘之兮,曰夫子之所传。
fà sī sī qí bù zhǎn xī, wa yín bì xī mò kāi.
发丝丝其不斩兮,哇淫蔽兮莫开。
qì dà zhèn yú zī shí xī, yú jiāng cóng hū luò zhī méi.
讫大振於兹时兮,余将从乎洛之湄。
zhǔ yù yù yù cōng cōng ér wú gào xī, gù zuò zhào xī hé zhī.
主郁郁郁葱葱而无告兮,顾坐兆兮何知。
gù yè qì ér bù cún xī, wài qí liáng ér sì chí.
梏夜气而不存兮,外其良而四驰。
bǐ zǎo xìng ér xī xī xī, jì rì nuǎn huo ér bù néng chá yě.
彼早兴而夕息兮,既日暖和而不能察也。
fēn chǔn chǔn qí yǐ mí xī, yuē wù luàn ér mò zhī dá yě.
纷蠢蠢其倚靡兮,曰骛乱而莫之达也。
sī cún yǎng ér mò wú kuī xī, suǒ shì tiān xià ér bù wàng yáo.
思存养而莫吾亏兮,所事天下而不忘繇。
zhì zhī zì qiáng xī, zhì tiān xià yǐ lǎn.
致知自强兮,至天下以□览。
yú chū qí xìng zhī xī, jī fén ér zài chén.
余初其性之兮,稽□坟而载陈。
rén yú rén qí bìng zhì xī, dào wū hū ér yuǎn shēn.
仁与人其并致兮,道乌乎而远身。
gāng róu zhī chí zhāng xī, yī qì liáo zhuǎn ér wú xī.
刚柔之弛张兮,一气缭转而无息。
jiǎo wú diàn fū liǎng jiān xī, yòu yīn yáng ér yǔ wèi yī.
矫吾奠夫两间兮,又阴阳而与为一。
chāo wú jí ér hùn lún xī, jīng níng róng ér yǐ shén.
超无极而混沦兮,精凝融而以神。
zú biàn huà ér bù qióng xī, zhōu liú tōng hū jiǔ yín.
卒变化而不穷兮,周流通乎九垠。
bēi kōng yán zhī wú suǒ dǐ xī, gù jiāng tuī hū yú suǒ xíng.
悲空言之无所底兮,固将推乎余所行。
zá jiāo lán wéi bìng jìn jūn xī, zhōng hé guāi yì ér bù yú xìn.
杂椒兰惟并进君兮,终何乖异而不余信。
jì bǐ qì ér bù wú yōng xī, tú yuān qián yǐ zì zhēn.
既鄙弃而不吴庸兮,徒渊潜以自珍。
qǐ bù yù táo ér sī jūn xī, jì fāng lái zhī yǐ shēn.
岂不郁陶而思君兮,觊方来之以申。
shí yǔ shí qí wèi jì xī, yí yǔ yì xī dé zhì.
时与时其未际兮,夷与裔兮得志。
guān jīn zhī yì zhì xī, céng lè tiān ér bù yún huì.
□冠巾之易置兮,曾乐天而不云恚。
céng yǒng kǎi yǐ jiē zī xī, liáo yuǎn jǔ hū xiāng zhōng.
曾永慨以嗟咨兮,聊远举乎湘中。
jí yǒu shēng yǐ zì lè xī, gài jiāng qiè cāi yǐ yì qí gōng.
即友声以自乐兮,盖将切偲以益其躬。
shān jiǔ yí ér zài shàng xī, xiāng liú bēn qí zài xià.
山九疑而在上兮,湘流奔其在下。
gù rén zhì zhī suǒ lè xī, suì cháng yáng ér cí qù.
故仁智之所乐兮,遂倘佯而辞去。
chāo xī fú xī, xīn ruò móu xī.
超兮浮兮,心若谋兮。
zuǒ rì yòu xún xī miǎn xī, mù héng fēn xī.
{左日右旬}兮眄兮,目横分兮。
luán fèng bìng yù, qiāng bù dé liú xī.
鸾凤并驭,羌不得留兮。
shí wèi shì dàng shì, wú hé wéi dōng zhōu xī.
时未适当适,吾何为东周兮。
luàn yuē: gǔ xī yuán xiāng, shēng qiū fēng xī.
乱曰:汩兮沅湘,生秋风兮。
shāng háng jī yù, bái yún dōng xī.
商行激御,白云东兮。
shù mù wěi luò, shān yù pán xī.
树木萎落,山郁盘兮。
fēng chē yǔ lún, jīng yáo qí xíng xī.
风车雨轮,旌摇其行兮。
wēi yí yē yì, duō xiū jiān xī.
委蛇噎抑,多修艰兮。
bái shǒu yǐ hù, sī jié jí xī.
白首倚户,思结棘兮。
xìn mò lè xī, jūn hū wàng guī xī.
信莫乐兮,君乎忘归兮。
韵脚: 拼音:gù yè qì ér bù cún xī
平仄:仄仄仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平八齐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :梏〈名〉 (形声。从木,告声。本义木手铐) 同本义 梏,手械也。--《说文》 命有司省囹圄,去桎梏。--《吕氏春秋·仲春》 在足曰桎,在手曰梏。--《易·蒙》疏 甫愍然为之改容,乃得并解桎梏。--《汉书·范滂传》 凡囚者,上罪梏拲(两手关械)而桎,中罪桎梏,下罪梏。--《周礼·秋官·掌囚》 又如梏桎(即桎梏。束缚手足的刑具);梏掠(用刑拷问);梏拲(古代刑具,也指械系) 为了防牛触人而套在牛角上的横木。字本作告 告,牛触人,角箸横木,所以告人也。--《说文》 梏 戴上手铐。也泛指械系,拘系 梏gù ⒈〈古〉木制的手铐。 ⒉监禁。 梏jué 1.大。 2.正直。

:夜 (形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间) 同本义 夜,舍也。天下休舍也。--《说文》 夜,暮也。--《广雅》 夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。” 辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。” 夜者阴。--《周髀算经》 夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 三日三夜。--《世说新语·自新》 又如夜游子(爱在晚上游荡的人);夜里个(昨天);夜合钱(妓女接客所收的报酬);夜行人(夜间秘密行事的人,如盗贼 夜(亱)yè ⒈由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对~间。昼~操劳。~以继日。 ⒉

:气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义 气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》 地有气。--《考工记·总目》 望其气。--《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称 气(氣)qì ⒈无一定形状,能自由散布的物体~体。煤~。水蒸~。特指空气~压。吸~。 ⒉呼吸~息。~喘。屏~。上~不接下~。 ⒊自然界冷、热等现象天~。节~。六~(阴阳风雨晦明)。 ⒋闻到的味儿~味。香~。烟~。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝~。骄~。怒~。娇~。勇~。~宇。~节。~魄。 ⒍怒,使人发怒生~。不要~我嘛! ⒎欺负,欺压受~。 ⒏气势,气氛~壮山河。喜~洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质~虚。~血两亏。也指某种症象湿~。痰~。 ⒑迷信者所谓的"命运"~数、运~等都是无稽之谈。 ⒒ ⒓ ⒔ ①云气。 ②某种环境中反映出来的状态情景和谐的~氛。 ⒕ 气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。

:而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你;你的余知~无罪也。(《左传·昭公二十年》)、必欲烹~翁。(《史记·项羽本记》) ②表示并列、转折、顺接等国富~兵强、知一~不知二。 而néng 1.能够。 2.能力,才能。 3.安定。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:存 (形声。本义生存;存在) 同本义 存,存在也。--《尔雅》。注存即在。” 有天子存。--《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。--《孟子·告子上》 以其存心也。--《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》 虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》 而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》 又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。--《说文》 无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。” 又如存候(存问,问候);存问( 存 cún ①思念皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》) ②存在;生存残~。 ③储存;保存封~。 ④蓄积;聚集小罐里~满了钱。 ⑤储蓄~折。 ⑥寄存~包处。 ⑦保留~疑(对疑难问题暂不做出决定)。 ⑧结存;余留库~。 ⑨心里怀着(某种想法)不~任何希望。 【存储】把数据送入到某个存贮设备中,使用时可以从那里取出这些数据。 【存储器】能接收数据和保存数据,而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。 【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位(0或1),字节为8位,字为16位,如360k容量的软盘,其容量为360×1 024个字节。 【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址,并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。 【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。 【存抚】安抚。 【存款】存在银行中的钱。 【存身】安身。 【存亡继绝】使灭亡的国家复存,使断绝的后嗣再续。存、继使复存,使继续。 【存亡绝续】是生存还是灭亡,是继续发展,还是灭绝。形容形势万分危急,已到生死关头。绝断绝。续延续。 【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如屋里有一口缸、天边出现了乌云。 【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。 【存在的辩证法】见【客观辩证法】。 【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国,而后流行欧美其它国家,并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生 活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点,认为人的存在是其它一切存在物的根据,没有人的存在,一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯 郭尔,德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。 【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。

:兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。