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"敷锡孔皆"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 04:22:02


简介: “敷锡孔皆”出自宋代学士院的《绍兴二十八年祀圜丘》, 诗句共4个字,诗句拼音为:fū xī kǒng jiē,诗句平仄:平平仄平。
出处: 《绍兴二十八年祀圜丘》
内容:
帝出于震,巽惟洁斋。
神明其德,迺称禋柴。
惟兹吉蠲,昭事聿怀。
重兴而祀,敷锡孔皆
朝代: 宋代
分类:
诗人: 学士院
诗人:
翻译:

《绍兴二十八年祀圜丘》是宋代学士院的作品。诗的内容描述了皇帝进入神圣的圜丘祭祀仪式中,赞美神明的德行,以及对祭祀事宜的推崇。

中文译文:
皇帝出发于震动之地,如巽风一般清净斋戒。
神明展现了他们的品德,所以尊称他们为禋神。
这里是一个吉祥的净化,昭示着事事胸怀顺遂。
在庄严中重新举行祭祀,广施恩惠于孔圣及众神。

诗意:
这首诗是一首关于皇帝举行祭圜丘仪式的颂词。诗人以一种虔诚崇拜的态度,讴歌了神明的高尚品德,并表达对祭祀仪式的庄严推崇。诗人认为祭祀行为既能净化心灵,又能带来吉祥和顺遂。通过祭祀的举行,皇帝既向孔圣及众神致敬,又向天地神明表达自己的虔诚之心。

赏析:
《绍兴二十八年祀圜丘》以庄严肃穆的语言,表达对祭祀仪式和神明的敬畏之情。诗人通过对神明的品德赞美,将祭祀仪式与道德价值相连,彰显了宋代士人对道德和宗教信仰的高度重视。整首诗句简练,字句间相互呼应,语言流畅而富有韵味。通过描绘祭祀的场景和感受,诗人巧妙地结合了儒家的礼仪思想与宗教信仰,体现了其对传统文化的认同和尊重。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dì chū yú zhèn, xùn wéi jié zhāi.
帝出于震,巽惟洁斋。
shén míng qí dé, nǎi chēng yīn chái.
神明其德,迺称禋柴。
wéi zī jí juān, zhāo shì yù huái.
惟兹吉蠲,昭事聿怀。
zhòng xìng ér sì, fū xī kǒng jiē.
重兴而祀,敷锡孔皆。
韵脚: 拼音:fū xī kǒng jiē
平仄:平平仄平
韵脚:(平韵) 上平九佳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :敷〈动〉 (形声。从攴,表示与动作有关。搏”是布列”的意思,在字中也具有表意作用。本义施予;给予) 同本义 勘定厥功,用敷遗后人休。--《书·康王之诰》 敷政优优,百禄是道。--《诗·商颂·长发》 舜不忍伐,而敷之文德。--皮日休《原弈》 又如敷民(施于人民。敷布施);敷施(布施);敷锡(施赐);敷教(布施教化) 铺展;铺开 禹敷土,随山刊木,奠高山大川。--《书·禹贡》 牖间南向,敷重篾席。--《书·顾命》 敷宴席。--《穆天子传》 离城三里,止营傅陈。--《汉书·陈汤传》。师 敷 fū ⒈涂,搽~药。~粉。 ⒉布置铺设~设电缆。 ⒊足,够已~用。入不~出。 ⒋ 【敷衍】做事不认真或待人不诚恳,表面应付~衍了事。~衍塞责。

:锡 化学名词。一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素,在化合物内是二价或四价,不会被空气氧化,主要以二氧化物(锡石)和各种硫化物(例如硫锡石)的形式存在 素符号sn 金锡连丹。--《史记·货殖列传》 又如锡古子(形如鼓的有盖锡锅) 通緆”。细麻布 用锡若絺。--《仪礼·大射仪》 于是郑女曼姬,被阿锡。--《史记·司马相如传》 又如锡衣(细布所制的衣服);锡衰(由平滑的细麻所制成的衣服) 和尚所用锡杖的简称 锡 通赐”。给予;赐给 申锡无疆, 锡xī ⒈金属化学元素之一。符号sn。银白色,有光泽,质软,富于延伸性,在空气中不易起变化。用于制马口铁、青铜焊料、软管等。 ⒉通"赐"。赏赐,赐给。 ⒊ 锡tì 1.假发。

:孔〈副〉 (象形。金文字形,象小儿食乳之形。婴儿吃奶容易过量,因以表示过甚之意。本义甚,很) 同本义 其新孔嘉。--《诗·豳风·东山》 又如孔亟(甚急);孔多(很多);孔明(很完备;很洁净;很鲜明);孔疚(很痛苦);孔虔(非常虔诚);孔圣(很圣明) 孔 〈名〉 小窟窿 孔,窍也,空也。--《玉篇》 孔德之容。--《老子》二十一章 王注孔,空也。” 反古之道。--《礼记·中庸》。注谓晓一孔之人。” 自钱孔入。--宋·欧阳修《归田录》 又如钥匙孔;鼻孔;孔口(洞口);孔窍(洞孔) 孔夫子的省称 孔kǒng ⒈小洞,窟窿针~。钻个~。万~虫蚁萃(萃聚积)。 ⒉通山间有~道。 ⒊很,甚~多。需粮~急。~武有力(很威武而有力量)。 ⒋

:皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。