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"曼倩不复饥肠鸣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 18:38:30


简介: “曼倩不复饥肠鸣”出自宋代梅尧臣的《采芡》, 诗句共7个字,诗句拼音为:màn qiàn bù fù jī cháng míng,诗句平仄:仄仄仄仄平平平。
出处: 《采芡》
内容:
蝟毛苍苍磔不死,铜盘矗矗钉头生。
吴鸡斗败绛帻碎,海蚌抉出真珠明。
磨沙漉水莩壳滑,斫桂煮釜风波声。
齿如编贝嚼明月,曼倩不复饥肠鸣
莫论一斛贵与贱,堂上狼藉无由行。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《采芡》是一首宋代的诗词,作者是梅尧臣。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

蝟毛苍苍磔不死,
铜盘矗矗钉头生。
吴鸡斗败绛帻碎,
海蚌抉出真珠明。

这首诗词描绘了一系列奇特的景象和情境。诗的开头描述了一只蜗牛,它的毛茸茸的外表似乎无法被击败或杀死。接着,诗人描述了一只铜盘,它笔直地矗立着,似乎是用钉子钉在地上生长出来的。这些形象都显得异常离奇。

接下来,诗人描述了一场斗鸡,吴鸡战败,绛色的鸡冠被打得破碎。然后,诗人描绘了一个海蚌,它被剥开,露出明亮的珍珠。这些情景都表现了一种战胜困难和逆境的意象。

磨沙漉水莩壳滑,
斫桂煮釜风波声。
齿如编贝嚼明月,
曼倩不复饥肠鸣。

接下来的几句描述了一些琐碎的日常情景。人们在磨沙和过滤水,莩壳滑溜,使人感觉到一种平静和安逸。同时,有人在斫割香桂,并煮饭,而风波的声音也在其中。最后,诗人描述了一位美丽的女子,她的牙齿洁白如珍贝,咀嚼着明亮的月光,再也没有饥肠辗转。这些描写展示了一种宁静和满足的氛围。

莫论一斛贵与贱,
堂上狼藉无由行。

最后两句表达了一种无拘无束的心境。诗人表示不论物价昂贵还是廉价,他都不在乎;同时,他也不受到家中凌乱的限制,可以自由自在地行动。

这首诗词以奇特的景象和情境描绘了人生的各种场景,从战胜困难到日常生活琐事,再到无拘无束的自由。通过对细节的描绘和意象的运用,诗人展现了一种超脱尘俗、豁达自如的心境。整首诗词意境独特,给人留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wèi máo cāng cāng zhé bù sǐ, tóng pán chù chù dīng tóu shēng.
蝟毛苍苍磔不死,铜盘矗矗钉头生。
wú jī dòu bài jiàng zé suì, hǎi bàng jué chū zhēn zhū míng.
吴鸡斗败绛帻碎,海蚌抉出真珠明。
mó shā lù shuǐ fú ké huá, zhuó guì zhǔ fǔ fēng bō shēng.
磨沙漉水莩壳滑,斫桂煮釜风波声。
chǐ rú biān bèi jué míng yuè, màn qiàn bù fù jī cháng míng.
齿如编贝嚼明月,曼倩不复饥肠鸣。
mò lùn yī hú guì yǔ jiàn, táng shàng láng jí wú yóu xíng.
莫论一斛贵与贱,堂上狼藉无由行。
韵脚: 拼音:màn qiàn bù fù jī cháng míng
平仄:仄仄仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :曼 (形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从又”与手的动作有关。本义长) 同本义 曼,引也。--《说文》 孔曼且硕,万民是若。--《诗·鲁颂·閟宫》 韩娥因曼声哀哭。--《列子·汤问》 侯同曼声之歌。--《淮南子·泛论》 娥眉曼瞗。长发曼鬰。--《楚辞·招魂》 曼寿。--《汉书·礼乐志》 曼辞以自解。--《汉书·司马迁传》 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--《楚辞·离骚》 曼声歌之。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼 曼màn ⒈长~声而歌。 ⒉柔美,细美轻歌~舞。

:倩〈名〉qian (形声。从人,青声。本义古代男子的美称) 同本义 倩,人字也。从人,青声『有东方曼倩,萧长倩。--《说文》 倩,士之美称。--《汉书·朱邑传》注 昔陈平虽贤,须魏倩而后进。--《汉书·朱邑传》 倩 〈形〉 含笑的样子 巧笑倩兮。--《诗·卫风·硕人》 又如倩笑(女子美好的笑声或笑容);倩倩(笑容);倩语(女子娇好的语声) 泛指姿容美好 披颜争倩倩,逸足竞髒髒。--杜甫《风疾舟中伏枕书怀诗》 如倩女之靧面。--明·袁宏道《满井游记》 又如倩倩(美好的样子);倩巧( 倩qiàn ⒈美好~妆。~影。 ⒉请托,央求~人代做。 ⒊〈古〉男子的美称。 倩qìng 1.女婿。《史记.扁鹊仓公列传》"黄氏诸倩见建(宋建)家京下方石,即弄之。"裴髎集解"徐广曰倩者,女壻也。髎案《方言》曰东齐之闲,婿谓之倩。"明 杨基《怀万郎中伯玉》诗"倩可承家如有子,俸能供祭胜无官。"又妹婿﹑侄婿亦可称妹倩﹑侄倩。清龚炜《巢林笔谈续编》卷下"妹倩严效羲曾有西湖之游,招予同往。" 2.请;恳求。 3.倚近,挨近。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:饥 (形声。从食,幾声。本义荒年,五谷无收) 同本义 饑,谷不熟为饑。--《说文》 五谷不熟谓之饥。--《墨子·七患》 降丧饥馑。--《诗·小雅·雨无止》 齐尝大饥,道旁饿死者不可数也。--《韩非子·外储说右上》 凶年饥发,君之民老弱转乎沟壑。--《孟子·梁惠王下》 四时不出,天下大饥。--《淮南子·天文》 今山东饥馑,人庶相食。--《汉书·翼奉传》 又如饥荒;饥馁(饥饿);饥时得一口(紧要处得人救济,恩德深厚);饥氓(逃荒的人);饥岁(荒年) 饥(饑)jī ⒈饿,跟"饱"相对~饿难熬。~肠辘辘。~不择食。 ⒉灾荒,年收成不好~荒。~岁。

:肠 (形声。从肉,? 肠子或肠子制成的食品 内心,情怀 肠 cháng(~子)消化器官的一部分,形状像管子,上端连胃,下端通肛门。起消化和吸收作用。又叫肠管。 【肠断】形容极度悲伤忧愁。 【肠肥脑满】见【脑满肠肥】。 【肠骨】见【髂骨】。 【肠管】肠。 肠(腸)cháng内脏之一,长管形,分小肠和大肠,对食物起消化、吸收作用断~(〈喻〉异常悲痛)人在天涯。牵~割肚(形容惦念得放不下心)。

:鸣 (会意。从口,从鸟。本义鸟叫) 同本义 鸣,鸟声也。--《说文》 鸟兽之音曰鸣。--《管辂别传》 鸣鹤在阴。--《易·中孚》 凤皇鸣矣。--《诗·大雅·卷阿》 鸡既鸣矣,朝既盈矣。--《诗·鸡鸣》 狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。--陶渊明《归园田居》 又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫) 泛指发声 震为鸣。--《易·说卦传》 萧萧马鸣。--《诗·小雅·车攻》 鸣玉者,佩玉也。--《南子·贾经》 驴一鸣。--唐·柳宗元《三戒》 虽大风不能鸣也。--宋· 苏轼《石钟山记》 又 鸣míng ⒈禽兽或虫叫鸡~。鹿~。蝉~。 ⒉发响,使发响雷~。自~钟。~礼炮。 ⒊〈表〉感情,喊叫~谢。~不平。~冤叫屈。 ⒋表达意见、主张等百家争~。