| 简介： | “读书历见古人面”出自宋代陆游的《梦中作》， 诗句共7个字，诗句拼音为：dú shū lì jiàn gǔ rén miàn，诗句平仄：平平仄仄仄平仄。 |
| 出处： | 《梦中作》 |
| 内容： |
富贵夸人死即休，每轻庸子觅封侯。 读书历见古人面，好义常先天下忧。 独往何妨刀买犊，大烹却要鼎函牛。 坐皆豪杰真成快，不负凌云百尺楼。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： | 《梦中作》是宋代文学家陆游的作品。诗歌中写道，有些人炫耀富贵，认为死了就什么都结束了，而陆游则认为这样的人是轻浮庸俗的。他常常热衷于读书，从历史上的古人身上学到很多东西，然后以自己的方式发挥。他非常关心国家民族的忧患，是一个有爱国心的人。他不害怕独自去追求自己的理想，就像买刀的人犯不着买一头小牛，而是需要一个承载鼎炉的大牛一样。他认为只有坐在一起的人才能成为真正的豪杰，不负有追求卓越的决心。整首诗抒发着作者的豪情壮志和对真理和道德的追求，表达了他追求卓越的决心和对庸俗虚荣的批判。 * 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考 |
| 读音： | fù guì kuā rén sǐ jí xiū, měi qīng yōng zi mì fēng hóu. 富贵夸人死即休，每轻庸子觅封侯。 dú shū lì jiàn gǔ rén miàn, hǎo yì cháng xiān tiān xià yōu. 读书历见古人面，好义常先天下忧。 dú wǎng hé fáng dāo mǎi dú, dà pēng què yào dǐng hán niú. 独往何妨刀买犊，大烹却要鼎函牛。 zuò jiē háo jié zhēn chéng kuài, bù fù líng yún bǎi chǐ lóu. 坐皆豪杰真成快，不负凌云百尺楼。 |
| 韵脚： | 拼音：dú shū lì jiàn gǔ rén miàn 平仄：平平仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声十七霰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
读 ：读
(形声。从言,卖声。本义读书)
籀书,抽释理解书的意义
读,诵书也。--《说文》
主人习其读而问其传。--《公羊传·定公元年》
读其书。--《孟子》
相随观读,讽述以谈。--《论衡·谈天》
又如读法(诵读法令);读祝(祭祀时宣读祈祷文);读鞫(审判时,宣读起诉理由)
阅读
好读书,不求甚解。--晋·陶潜《五柳先生传》
则其读书也必专,而其归书也必速。--清·袁枚《黄生借书说》
楚人贫居,读《淮南方》。--邯郸淳《笑林》
又如读报;默读(不出声地读书);朗读;读律(学习法律);读画(用心鉴赏绘画的意境,
读 dòu语句中的停顿。古代诵读文章时，完整的长句或小段的停顿称为句，句中的小停顿称为读。又见dú。
读 dú
①照着文字念。
②阅读；看书或文章。
②上学～大学。又见dòu。
【读后感】一种文体。读书看报之后，把心得、感受、看法等写成文章或笔记。
【读卖新闻】日本最有影响的报纸之一。1874年创刊。面向大众，注重社会新闻和体育新闻。每天早刊24版，晚刊12版。
【读秒】
①围棋、象棋等体育比赛规则。对局者自由支配时间已用到事先规定的保留时限后始由裁判员报时。
②比喻非常紧张繁忙的状态或阶段亚运工程已进入～阶段。
【读破】同一个字形因意思不同而有两个或几个读音时，不照习惯上最通常的读音来读。如称职的称不读chēng,而读chèn，禁不住的禁不读jìn,而读jīn。
【读数据语句】〈计〉basic语言语句之一。它向运行中的程序的某些变量提供数据。date语句设置数据表，由read语句提取数据，每提取一个数据时，指向下一个将要提取的
数据位置。
【读友】〈港台〉读者。 书 ：书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书（書）shū ⒈写，记载～写。奋笔疾～。大～特～。 ⒉文字读其～。读～破万卷。 ⒊信家～。来～已收。 ⒋文件证～。决心～。倡议～。 ⒌装订成册的著作～籍。著～立说。 ⒍字体楷～。行～。草～。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说～。鼓～。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术，也省称"书"～画展览。 ⒑ ⒒ ⒓ 历 ：历 (形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过) 同本义 历,过也。--《说文》 深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》 历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》 已历三世。--《三国志·诸葛亮传》 身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》 又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多 历（歷、 ⒋曆、 ⒋厤）lì ⒈经过经～。～尽千辛万苦。 ⒉经过了的～史。～代。～年。～届。 ⒊遍，逐个，～览。～记。 ⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。 ⒌ ⒍ 见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。 古 ：古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。 ⒉〈古〉诗体五～。七～。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 面 ：面 (象形。甲骨文字形,里面是目”字,外面表示面庞。面”,在古代指人的整个面部。脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同面”本义脸) 同本义 面,颜前也。--《说文》 使万民和说而正王面。--《周礼·撢人》 私面私献。--《周礼·司仪》 大辂在宾阶面。--《书·顾命》 必唾其面。--《战国策·赵策》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 女之靧面。--明·袁宏道《满井游记》 椎髻仰面。--明·魏学洢《核舟记》 又如面不厮睹(脸不对着看,表示生气);颜面(脸面;脸部;体 面（靣）miàn ⒈脸，头的前部～孔。颜～。～不改色。 ⒉直接接触，当着本人在场～谈。当～说。 ⒊朝着，脸对着～向。～山而居。 ⒋部位，方向前～。里～。右～。四～八方。～ ～俱到。 ⒌东西的外表地～。鞋～子。被盖～儿。 ⒍几何学上指线移动所生成的形迹，有长有宽没有厚～积。平～。 ⒎量词三～旗帜。两～镜子。 ⒏ ①脸面，面子没有～目见人。 ②相貌，脸的形状～目可憎。 ③〈喻〉事物的景象状态～目一新。 ⒐ ①体面怕丢～子。 ②情面秉公执法，不讲～子。 ③东西的外表桌～子。 |