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"互出新诗殊未艾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 07:26:14


简介: “互出新诗殊未艾”出自宋代张栻的《再和》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hù chū xīn shī shū wèi ài,诗句平仄:仄平平平平仄仄。
出处: 《再和》
内容:
市朝车马列云从,君有危楼出半空。
但觉乾坤增老眼,不妨日月转空笼。
花开花落关何事,江北江南只此中。
互出新诗殊未艾,长城尚许短兵攻。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张栻
诗人介绍: 张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
翻译:

诗词:《再和》
朝代:宋代
作者:张栻

市朝车马列云从,
君有危楼出半空。
但觉乾坤增老眼,
不妨日月转空笼。

花开花落关何事,
江北江南只此中。
互出新诗殊未艾,
长城尚许短兵攻。

中文译文:
繁忙的市朝,车马如云,
主人站在高楼之上,俯瞰半空。
感觉天地渐渐衰老,
倒不妨让日月在空中旋转。

花儿盛开又凋谢,有何要紧的事情呢,
无论是江北还是江南,只有这里才是重中之重。
互相创作新的诗歌,不会停歇,
长城上的士兵仍然可以发动短兵相接的攻击。

诗意和赏析:
这首诗是宋代张栻创作的《再和》。诗人以市朝车马、危楼、乾坤、日月等形象描绘了忙碌喧嚣的都市景象。然而,他通过描述主人站在危楼之上,俯瞰天空,感受乾坤衰老,日月转动的情景,表达了对时光流逝和世事变迁的思考。

诗中的“花开花落关何事”以及“江北江南只此中”表达了作者对于生命的感悟,认为花开花谢、江北江南的变化都属于自然界的常态,没有什么特别重要的事情。这种境界上的超脱和淡泊,体现了作者对于人生繁华和权势的冷眼旁观。

最后两句“互出新诗殊未艾,长城尚许短兵攻”则表达了作者对于诗歌创作的热情和信心。他认为新的诗歌创作仍然在不断涌现,而且就像长城上的士兵仍然可以发动短兵相接的攻击一样,诗歌的力量和影响力也不可小觑。

整首诗以简洁明快的语言,通过对景物和比喻的运用,传达了作者对于时光流逝、人生变迁和诗歌创作的深刻思考和洞察力。同时,表达了一种超然物外、淡泊名利的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì cháo chē mǎ liè yún cóng, jūn yǒu wēi lóu chū bàn kōng.
市朝车马列云从,君有危楼出半空。
dàn jué qián kūn zēng lǎo yǎn, bù fáng rì yuè zhuǎn kōng lóng.
但觉乾坤增老眼,不妨日月转空笼。
huā kāi huā luò guān hé shì, jiāng běi jiāng nán zhī cǐ zhōng.
花开花落关何事,江北江南只此中。
hù chū xīn shī shū wèi ài, cháng chéng shàng xǔ duǎn bīng gōng.
互出新诗殊未艾,长城尚许短兵攻。
韵脚: 拼音:hù chū xīn shī shū wèi ài
平仄:仄平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声九泰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :互 (象形。是一种绞绳用的工具。本义绞绳用的工具) 同本义 段玉裁注今绞绳者尚有此器。从竹,象形,谓其物象工字;中象人手推握也。” 差错 各有乘互。--陆法言《切韵序》 古代挂肉的木架 共其牛牲之互。--《周礼·牛人》。郑玄注互,若今屠家县肉格。” 置互摆牲。--《文选·张衡·西京赋》 门,巷门 甲壳动物的总称 互 交替;相互 互,交互。 互hù ⒈彼此~助~爱。~相关怀。~教~学。 ⒉交错,交替~生(植物每节长出一个叶子,交替地各生在一边)。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:新〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。--《说文》 且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。--《诗·周颂·臣工》 旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》 又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢) 新 〈形〉 初次出现。与旧”相对 于彼新田。--《 新xīn ⒈初出现或初产生的~生。~事物。~技术。 ⒉好的,进步的~风尚。~社会。 ⒊刚有的,还未用过的,跟"旧"相对~钢笔。~事。~方法。 ⒋刚才,最近~来。~近。 ⒌称结婚时的人或物~娘。~房。 ⒍新疆维吾尔自治区的简称。 ⒎

:诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多,它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉

:殊 (形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死) 同本义 殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。 其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。” 今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》 引申为死 太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》 又如不殊(不死) 断绝 殊,断也。--《广雅》 断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》 分开;离开 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》 分;区别 殊shū ⒈死,断,绝不~。~死搏斗。 ⒉不同,特别特~。~效。同归~途。 ⒊很,非常~喜。~为不安。 ⒋

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:艾〈名〉 (形声。本义草名) 即艾蒿 。一种菊科的多年生草本植物叶制成艾绒,供针灸用 艾,冰台也。--《说文》 削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。--《博物志》 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。--《诗·王风·采葛》 求三年之艾也。--《孟子》。 又如艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上,可以避邪除毒) 老年,对老年人的敬称 有幼、壮、艾之期。--刘禹锡《送鸿举师游江南引》 五十曰艾,服官政。--《礼记》。郑玄注艾,老也 艾ài ⒈多年生草本,有香气,秋季开黄色小花。全草供药用,可杀虫,防治植物病虫害。叶可制艾绒,供灸病用。枝叶熏烟,可驱蚊、蝇等。 ⒉止,绝方兴未~。 ⒊美好幼~。 艾yì ⒈治理,改正。