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"碾云踪迹无"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 08:38:23


简介: “碾云踪迹无”出自宋代梅尧臣的《鸡声》, 诗句共5个字,诗句拼音为:niǎn yún zōng jī wú,诗句平仄:仄平平平平。
出处: 《鸡声》
内容:
鸡声踏晓呼,呼起扶桑乌。
含光如车轮,碾云踪迹无
谁教夸父逐,远向邓林趋。
复复海底转,循环似辘轳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《鸡声》是一首宋代诗词,作者是梅尧臣。这首诗描绘了清晨鸡鸣的景象,并通过比喻和象征手法,表达了一种深远的意境。

诗中描述了鸡鸣声在黎明时分响起,宛如呼唤着东方的乌鸦。诗人运用了比喻,将鸡鸣声比作车轮,含光如轮辐,碾过云层,却没有留下任何痕迹。这种描写给人一种神秘而超凡的感觉。

诗中提到了夸父追日的传说,夸父是古代神话中的人物,追逐太阳而不可得。诗人以夸父追日为象征,表达了人们追求理想和追求更高境界的愿望。诗人将这种追求比作鸡鸣声远去,向着邓林(即东方)奔去。

最后两句诗中,诗人运用了循环和辘轳的意象,形容鸡鸣声回荡在海底,循环不已。这种描写给人一种回旋往复、永恒不变的感觉,也暗示了人生的轮回和宇宙的循环。

总的来说,这首诗通过描绘鸡鸣声和运用比喻和象征手法,表达了追求理想、追求更高境界的愿望,并探讨了人生的轮回和宇宙的循环。这首诗意境深远,给人以思考和想象的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jī shēng tà xiǎo hū, hū qǐ fú sāng wū.
鸡声踏晓呼,呼起扶桑乌。
hán guāng rú chē lún, niǎn yún zōng jī wú.
含光如车轮,碾云踪迹无。
shuí jiào kuā fù zhú, yuǎn xiàng dèng lín qū.
谁教夸父逐,远向邓林趋。
fù fù hǎi dǐ zhuǎn, xún huán shì lù lú.
复复海底转,循环似辘轳。
韵脚: 拼音:niǎn yún zōng jī wú
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :碾〈动〉 (形声。从石,展声。本义磙压;碾轧) 同本义 碾,所以轹物器也。--《集韵》 又如碾米;碾轧(磙压);碾械(木制者称檑木”,石制者称礌石”。战时从高处推下打击敌人) 碾磨 小娥旋拂碾新茶。--司空图《暮春对柳》 又如碾转(一种食品。制作时,先将还未完全成熟的麦穗煮熟,然后搓下麦粒,再用磨推成面条状);碾米;碾谷;碾场。又指车磨玉石。如碾玉匠;碾玉作(打磨雕琢玉器的作坊) 撵;赶 碾 〈名〉 用于使谷物等破碎、去皮或使场地、道路等变平的工具 遂教民为碾。--《魏 碾niǎn ⒈轧碎或压平东西的器具石~子。 ⒉轧,压~米。~药。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。

:踪 (形声。从足,从(宗)声。本义脚印,踪迹) 同本义 草合人踪断,尘浓鸟迹深。--李白《谒老君庙》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。--柳宗元《江雪》 访其遗踪。--宋· 苏轼《石钟山记》 绝无踪响。--《聊斋志异·促织》 胆寒潜踪。--《广东军务记》 又如踪尘(尘世的事情);踪绪(踪迹,头绪);踪响(踪纪声响);踪辙(踪迹) 事物的痕迹 翠华一去寂无踪,玉楼歌吹,声断己随风。--《鹿虔扆·临江仙》 又如踪由(事情的始末);跟踪 踪 追随 朕欲远追周文,近踪光武,使宗庙有太山之安。--《晋书·刘 踪(蹤)zōng ⒈脚印,踪迹~影。万迳人~灭。 ⒉追随,跟随追~。跟~。

:迹 同本义 赵主父令工施钩梯而缘播吾(山名),刻疏人迹其上。--《韩非子·外储说左上》 又如浪迹天涯;人迹(人的足迹);人急至;迹蹈(重复走过的路);迹状(行迹);迹响(踪纪声响) 留下的印子 蟆入草间,蹑迹披求。--《聊斋志异·促织》 又如痕迹;血迹;笔迹;墨迹 前人留下的事物(主要指建筑或器物) 故平公之迹不可明也。--《韩非子·难一》 又如古迹;胜迹;古城墙的遗迹;史迹;迹相(表露出来的不很显著的情况,可借以推断过去或将来) 通绩”。功劳 如是则其迹长矣。--《 迹(踖、蹟)jì ⒈脚印留有足~。寻觅踪~。〈引〉留下的印子,或前人遗留下的事物(多指建筑或器物)痕~。保存遗~。保护古~。 ⒉重要的,奇特的事情事~。奇~。 ⒊ 迹jī 1.脚印;足迹。 2.痕迹。 3.指手迹。 4.形迹;行动。 5.业绩;事迹。 6.追踪;追寻。 7.至;蹈。 8.遵循;仿效。 9.考核;推究。 10.量词。相当于"步"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。