| 简介： | “蔺相如之获全于璧也”出自明代王世贞的《蔺相如完璧归赵论》， 诗句共9个字，诗句拼音为：lìn xiàng rú zhī huò quán yú bì yě，诗句平仄：仄仄平平仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《蔺相如完璧归赵论》 |
| 内容： |
蔺相如之完璧，人皆称之。 予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。 是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。 赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。 此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。 入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。 欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。 夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。 璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。 夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。 今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。 大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。 今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。 令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。 若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。 所以能完赵者，天固曲全之哉！ |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | 古文观止,初中文言文,赞颂,写人,故事 |
| 诗人： | 王世贞 |
| 诗人介绍： | 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 |
| 翻译： | 蔺相如完璧归赵论翻译及注释翻译 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？ 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！ 注释 |
| 读音： | lìn xiàng rú zhī wán bì, rén jiē chēng zhī. 蔺相如之完璧，人皆称之。 yǔ wèi gǎn yǐ wéi xìn yě. 予未敢以为信也。 fū qín yǐ shí wǔ chéng zhī kōng míng, zhà zhào ér xié qí bì. 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。 shì shí yán qǔ bì zhě, qíng yě, fēi yù yǐ kuī zhào yě. 是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。 zhào dé qí qíng zé fú yǔ, bù dé qí qíng zé yǔ dé qí qíng ér wèi zhī zé yǔ, dé qí qíng ér fú wèi zhī zé fú yǔ. 赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。 cǐ liǎng yán jué ěr, nài zhī hé jì wèi ér fù tiāo qí nù yě! qiě fú qín yù bì, zhào fú yǔ bì, liǎng wú suǒ qū zhí yě. 此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。 rù bì ér qín fú yǔ chéng, qū zài qín qín chū chéng ér bì guī, qū zài zhào. 入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。 yù shǐ qū zài qín, zé mò rú qì bì wèi qì bì, zé mò rú fú yǔ. 欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。 fū qín wáng jì àn tú yǐ yǔ chéng, yòu shè jiǔ bīn, zhāi ér shòu bì, qí shì bù dé bù yǔ chéng. 夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。 bì rù ér chéng fú yǔ, xiàng rú zé qián qǐng yuē:" chén gù zhī dài wáng zhī fú yǔ chéng yě. 璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。 fū bì fēi zhào bì hū? ér shí wǔ chéng qín bǎo yě. 夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。 jīn shǐ dài wáng yǐ bì gù, ér wáng qí shí wǔ chéng, shí wǔ chéng zhī zǐ dì, jiē hòu yuàn dài wáng yǐ qì wǒ rú cǎo jiè yě. 今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。 dài wáng fú yǔ chéng, ér dài zhào bì, yǐ yī bì gù, ér shī xìn yú tiān xià, chén qǐng jiù sǐ yú guó, yǐ míng dài wáng zhī shī xìn!" qín wáng wèi bì bù fǎn bì yě. 大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。 jīn nài hé shǐ shè rén huái ér táo zhī, ér guī zhí yú qín? shì shí qín yì wèi yù yǔ zhào jué ěr. 今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。 lìng qín wáng nù ér lù xiàng rú yú shì, wǔ ān jūn shí wàn zhòng yā hán dān, ér zé bì yǔ xìn, yī shèng ér xiàng rú zú, zài shèng ér bì zhōng rù qín yǐ. 令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 wú gù yuē: lìn xiàng rú zhī huò quán yú bì yě, tiān yě. 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。 ruò qí jìn miǎn chí, róu lián pō, zé yù chū ér yù miào yú yòng. 若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。 suǒ yǐ néng wán zhào zhě, tiān gù qū quán zhī zāi! 所以能完赵者，天固曲全之哉！ |
| 韵脚： | 拼音：lìn xiàng rú zhī huò quán yú bì yě 平仄：仄仄平平仄平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声二十一马 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
蔺 ：蔺
一种多年生草本植物,也称马蔺
蔺,莞属,从草,閵声。--《说文》
蔺席。--《急就篇》
假借为棱”
具蔺石。--《汉书·晁错传》。如淳注城上雷石也。”
通躏”。车轮碾压
徒车之所蔺轹。--《汉书·司马相如传》
姓
蔺相如
十年(公元前279年),随赵
蔺lìn 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 如 ：如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。 ⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。 ⒊及，比得上我不～她。 ⒋超过一年强～一年。 ⒌到，往～京。 ⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心～意。 ②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 获 ：获 (形声。从犬,蒦声。按甲骨文从隹从又,表示捕鸟在手。本义猎得禽兽) 同本义 获,猎所获也。--《说文》 田获三狐。--《易巽》 舍拔则获。--《诗·秦风·驷賳》 谋于野则获。--《左传·襄公三十一年》 今日畋乐乎?获多乎?--司马相如《子虚赋》 又如获兽;获兔;获者(猎得禽兽者) 俘获 遇犬获之。--《诗·小雅·巧言》 获者取左耳。--《周礼·大司马》 不获二毛。--《礼记·檀弓》 荻百里孟明视。--《左传·僖公三十二年》 又如获丑(俘获敌众);获夷(能俘获夷狄者);获解(拘捕押送 获（獲、 ⒊ 穫）huò ⒈猎得，捉住捕～。俘～。缴～。 ⒉得到，取得～胜归来。不劳而～。～得巨大成绩。 ⒊收割庄稼收～归来。秋～冬藏。也指所取得的成果努力学习，必有收～。 获hù 1.争取，争得。 全 ：全〈名〉 (一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义纯色玉) 同本义 全,完也。--《说文》 天子用全,上公用龙。--《周礼·考工记·王人》 古州名。全州 姓 全 〈形〉 完全 不明其义,君人不全。--《礼记·祭统》。注犹具也。” 天地无全功。--《列子·天瑞》 唯全人能之。--《庄子·庚桑楚》 以全争于天下。--《孙子·谋攻》 墓中全乎为五人。--明·张溥《五人墓碑记》 又如全装贯带(全副武装);全副(全套);全家;全甲(全部披 全quán ⒈完整，完备，不缺少齐～。完～。十～十美。 ⒉整个～部。～校。～军。～力以赴。 ⒊都～到了。 ⒋保存，照顾到，使不受损害保～。成～。两～其美。 ⒌ 于 ：于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。 ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ 懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^ 鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。 于yī 1.见"于微闾"。 璧 ：璧 (形声。从玉,辟声。本义平而圆,中心有孔的玉) 同本义 璧,瑞玉环也。--《说文》 肉倍好谓之璧。--《尔雅·释器》。注肉边好孔。玉人,璧好三寸。” 璧者,方中圆外。--《白虎通》 宏璧。--《书·顾命》。郑注大璧,度尺二寸。” 以苍璧礼天。--《周礼·大宗伯》 如圭如璧。--《诗·卫风·淇奥》 愿以十五城请易璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》 相如奉璧奏秦王。 又如璧不可以防寒(比喻物品虽然贵重,但无实际的用处);璧雍(璧堂。古代天子所设的太学。外形 璧 bì扁平、圆形、中间有孔的玉白～。 【璧还】敬辞。用于归还别人原物或辞谢赠品。 【璧谢】敬辞。退还原物，并表示感谢（多用于辞谢赠品）。 也 ：也 亦表示同样 叠用,强调两事并列或对等 表示转折或让步 表示委婉。如我也只好如此 表示强调 表示选择,还是 你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》 又如也是(还是) 也 语气 用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊”、呀” 少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》 旋见一白酋…英将也 也yě ⒈副词。 ①〈表〉同样，并行等玉米～叫包谷。你～好，他～好。 ②〈表〉加强语气。常跟"再"、"连"、"一点"等连用再～不敢。连一文钱～没有。一点～没错。 ③〈表〉转折或让步。常跟"虽然"、"即使"等连用虽然没有见过，～听别人说过。即使困难再大，～要设法克服。 ④〈表〉委婉或无可奈何倒～罢了。～只好这样。 ⒉文言助词。 ①在句末。〈表〉判断或肯定朱德，四川仪陇人～。 ②在句末。〈表〉疑问或感叹何～？威武～！ ③在句中。〈表〉停顿地之相去～，千有余里。 ⒊ |