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"吏来验我尸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:07:53


简介: “吏来验我尸”出自宋代秦观的《自作挽词》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lì lái yàn wǒ shī,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《自作挽词》
内容:
婴衅徙穷荒,茹哀与世辞。
官来录我橐,吏来验我尸
藤束木皮棺,槁葬路傍陂。
家乡在万里,妻子天一涯。
孤魂不敢归,惴惴犹在兹。
昔忝柱下史,通籍黄金闺。
奇祸一朝作,飘零至於斯。
弱孤未堪事,返骨定何时。
修途缭山海,岂免从闍维。
荼毒复荼毒,彼苍那得知。
岁冕瘴江急,鸟兽鸣声悲。
空蒙寒雨零,惨淡阴风吹。
殡宫生苍藓,纸钱挂空枝。
无人设薄奠,谁与饭黄缁。
亦无挽歌者,空有挽歌辞。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译: 据内部迁移到荒远,含有悲哀与世长辞。
官来记录我口袋里,官吏来验证我的尸体。
藤束树皮棺材,草草埋葬路旁破。
家乡在万里之外,妻子天涯。
孤魂不敢回家,惴惴不安地还在这。
过去任职柱下史,通籍黄金闺阁。
大祸一旦作,飘零到这。
弱我不堪事,返回骨定什么时候。
修途中缭山海,怎么避免从闍维。
苦难再毒害,苍天哪能知道。
岁冕瘴江急,鸟兽鸣叫声悲。
空蒙寒雨零,暗淡阴冷的风吹。
殡宫产生苍藓,纸钱挂空枝。
没有人准备薄奠,和谁吃黄黑色。
也没有挽歌的,空有挽歌辞。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: yīng xìn xǐ qióng huāng, rú āi yǔ shì cí.
婴衅徙穷荒,茹哀与世辞。
guān lái lù wǒ tuó, lì lái yàn wǒ shī.
官来录我橐,吏来验我尸。
téng shù mù pí guān, gǎo zàng lù bàng bēi.
藤束木皮棺,槁葬路傍陂。
jiā xiāng zài wàn lǐ, qī zǐ tiān yī yá.
家乡在万里,妻子天一涯。
gū hún bù gǎn guī, zhuì zhuì yóu zài zī.
孤魂不敢归,惴惴犹在兹。
xī tiǎn zhù xià shǐ, tōng jí huáng jīn guī.
昔忝柱下史,通籍黄金闺。
qí huò yī zhāo zuò, piāo líng zhì yú sī.
奇祸一朝作,飘零至於斯。
ruò gū wèi kān shì, fǎn gǔ dìng hé shí.
弱孤未堪事,返骨定何时。
xiū tú liáo shān hǎi, qǐ miǎn cóng dū wéi.
修途缭山海,岂免从闍维。
tú dú fù tú dú, bǐ cāng nà de zhī.
荼毒复荼毒,彼苍那得知。
suì miǎn zhàng jiāng jí, niǎo shòu míng shēng bēi.
岁冕瘴江急,鸟兽鸣声悲。
kōng méng hán yǔ líng, cǎn dàn yīn fēng chuī.
空蒙寒雨零,惨淡阴风吹。
bìn gōng shēng cāng xiǎn, zhǐ qián guà kōng zhī.
殡宫生苍藓,纸钱挂空枝。
wú rén shè báo diàn, shuí yǔ fàn huáng zī.
无人设薄奠,谁与饭黄缁。
yì wú wǎn gē zhě, kōng yǒu wǎn gē cí.
亦无挽歌者,空有挽歌辞。
韵脚: 拼音:lì lái yàn wǒ shī
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :吏〈名〉 (会意。甲骨文。从手(又),从中。以手持中。有人认为中为笔。吏”、事”、使”古同字。本义官吏) 官员的通称『以后,指低级官员或吏卒 吏,治人者也。--《说文》 吏者,名之师也。--《汉书·景帝纪》 吏所以治民也。--《汉书·惠帝纪》 吏者,民之所悬命也。--《管子·朋法》 王使委于三吏。--《左传·成公二年》。注二三公也。” 百吏庶民。--《国语·周语》 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》 据法守职不敢为非者,人吏也。--《韩诗外传》 君既为府吏,守节 吏lì官员。春秋以前大小官员都可称"吏",战国以后一般指低级的官员胥~。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

:验 (形声。从马。佥声。本义马名) 同本义 验,马名。--《说文》 证据;凭证 何以为验。--《史记·晋世家》 商君之法,舍人无验者坐之。--《史记·商君列传》 又如验左(佐证;证据) 效验,灵验 自然之验。--《史记·货殖列传》 又如验方(有效验的药方);明效大验(极为显著的效验) 征象;征兆 黄为物熟验,白为人老效。--《论衡》 验 检查;检验 亦验其辞于正前。--《战国策·齐策》 验之以理。--《吕氏春 验(驗、騰)yàn ⒈检查,察看~血。~光。~收。~证。 ⒉效果效~。应~。 ⒊〈古〉证据,凭证何以为~?

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:尸〈名〉 (象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义祭祀时代表死者受祭的人) 同本义 尸,神像也。象卧之形。--《说文》。按,凭几曰卧。 神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。--《诗·小雅·楚茨》 祝延尸。--《仪礼·士虞礼》。注尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。” 孙可以为王父尸。--《礼记·曲礼》 尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。--《仪礼·特牲礼》注 神主牌,以木为之 尸shī ⒈死人的身体~体。~首。死~。干~。 ⒉〈古〉祭祀时代〈表〉死者受祭的人。 ⒊〈古〉主管,主持~盟(主持盟会)。 ⒋