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"嗜好与众异"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 23:34:24


简介: “嗜好与众异”出自宋代苏轼的《戴道士得四字代作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shì hào yǔ zhòng yì,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《戴道士得四字代作》
内容:
少小家江南,寄迹方外士。
偶随白云出,卖药彭城市。
雪霜侵鬓发,尘土污冠袂。
赖此三尺桐,中有山水意。
自従夷夏乱,七丝久已弃。
心知鹿鸣三,不及胡琴四。
使君独慕古,嗜好与众异
共吊桓魋宫,一洒孟尝泪。
归来锁尘匣,独对断弦喟。
挂名石壁间,寂寞千岁事。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《戴道士得四字代作》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
少小时候生活在江南,寄身于方外的士人。偶尔随着白云飘荡,到彭城市去卖药。雪霜侵蚀我的鬓发,尘土弄脏了我的帽衣。幸好有一把三尺桐琴,其中蕴藏着山水的情趣。从夷夏乱世开始,七条琴弦早已被抛弃。我知道鹿鸣琴音只有三弦,无法与胡琴的四弦相比。我独自崇尚古风,嗜好与众不同。我们一起悼念桓魋宫,我洒下了孟尝君的泪水。回来后锁起琴弦的匣子,独自面对断弦的琴叹息。我把名字挂在石壁之间,寂寞地述说着千年的事情。

诗意和赏析:
这首诗词表达了苏轼对自身遭遇和内心境遇的感慨和思考。首先,他描绘了自己从少年时代起在江南的生活,但却选择了离开家乡,寄身于方外的士人生涯。这种离乡背井的选择使他面临着孤寂和辛劳。

诗中的白云和彭城市象征着他旅途中的漂泊和辛勤努力。雪霜侵鬓和尘土污冠袂则表达了岁月流转中的沧桑和不易。而三尺桐琴则成为他寄托情感和表达心声的媒介,其中蕴藏着他对山水意境的追求。

苏轼对自身的琴艺和音乐才华有所自谦,他认为自己的琴音只能比拟鹿鸣琴的三弦,无法与胡琴的四弦相比。这种自谦和对古代文化的独特嗜好,使他在同辈中显得与众不同。

在诗的结尾,苏轼表达了对古代历史的怀念和悼念,他洒下了孟尝君的泪水,表达了对昔日盛世的怀念和对逝去时光的惋惜之情。同时,他将自己的名字挂在石壁之间,寂寞地述说着千年的事情,彰显了他对传统文化的珍视和对历史的思考。

总体而言,这首诗词展示了苏轼对自身遭遇和时代变迁的思考,同时也体现了他对音乐、文化和历史的热爱和追求。通过对自然、音乐和历史的描绘,他表达了对自我与他人、过去与现实的思考和体验。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shào xiǎo jiā jiāng nán, jì jī fāng wài shì.
少小家江南,寄迹方外士。
ǒu suí bái yún chū, mài yào péng chéng shì.
偶随白云出,卖药彭城市。
xuě shuāng qīn bìn fà, chén tǔ wū guān mèi.
雪霜侵鬓发,尘土污冠袂。
lài cǐ sān chǐ tóng, zhōng yǒu shān shuǐ yì.
赖此三尺桐,中有山水意。
zì cóng yí xià luàn, qī sī jiǔ yǐ qì.
自従夷夏乱,七丝久已弃。
xīn zhī lù míng sān, bù jí hú qín sì.
心知鹿鸣三,不及胡琴四。
shǐ jūn dú mù gǔ, shì hào yǔ zhòng yì.
使君独慕古,嗜好与众异。
gòng diào huán tuí gōng, yī sǎ mèng cháng lèi.
共吊桓魋宫,一洒孟尝泪。
guī lái suǒ chén xiá, dú duì duàn xián kuì.
归来锁尘匣,独对断弦喟。
guà míng shí bì jiān, jì mò qiān suì shì.
挂名石壁间,寂寞千岁事。
韵脚: 拼音:shì hào yǔ zhòng yì
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :嗜shì喜欢,特别爱好,爱好而成习惯~学。~酒。~好。

:好〈形〉 (会意。从女,从子。本义美,貌美) 指女子貌美 好,美也。--《说文》 凡美色或谓之好。--《方言二》 不可谓好。--《国语·晋语》。注美也。” 是女子不好。--《史记·滑稽列传》 鬼侯有子而好。--《战国策·赵策》 秦氏有好女。--《乐府诗集·陌上桑》 又如好皮囊(好看的外貌);好鸟(美丽的鸟);好不丑(反语。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好闲(容貌美丽,举止闲雅);好妇(美貌的妇女) 善,优良,良好 领恶而全好者与。--《礼记·仲尼燕居》。注善也。” 父信谗而不好。--《 好hǎo ⒈勇敢,优点多的,使人满意的,跟"坏"相对~汉。~人~事。面~心~。庄稼长得~。~山~水都江堰。〈引〉健康,病愈,生活幸福等身体~。病~了。美~愉快。 ⒉友爱,和睦友~合作。亲切和~。 ⒊容易,便于~懂。~做。请你让点道,这部车~过去。 ⒋完结,完成制度订~了。等我穿~衣服就走。 ⒌很,甚~慢啦。~热哟。~久了。 ⒍可以,能你做得~。只~如此。 ⒎〈表〉赞许、应允或结束等语气~,满分。~,就这样办。~了,散会。 ⒏问数量或程度成都到北京~远?她~高? ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①好好的~生学习。~生工作。 ②很,多么~生了得。 好hào爱,喜欢爱~。~学习。~劳动。~为人师。 ~大喜功。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众(衆)zhòng ⒈多,许多~多。~人。~星捧月。 ⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。

:异 (会意。異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾从畀。畀,予也。本义奇特;奇异;奇怪) 同本义 异,怪也。--《玉篇》 异,奇也。--《广韵》 何以异哉。--《列子·杨朱》 异乎交益之士。--左思《魏都赋》 妇人异甚。--《战国策·赵策》 产异蛇。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 觉无异能。--唐·柳宗元《三戒》 父异焉。--宋·王安石《伤仲永》 又如异疾(奇怪的病症);异形(怪异或奇特的形状) 不同 礼者为异。--《礼记·乐记》。注谓别贵贱也。” 事为异别。--《礼 异(異)yì ⒈不同,不同的~乎寻常。同工~曲。 ⒉别的,另外的~地。~军突起。 ⒊分开~居。离~。 ⒋特殊的~味。优~。 ⒌惊奇,奇怪惊~。诧~。~想天开。 ⒍