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"藐视公侯行出人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 21:59:31


简介: “藐视公侯行出人”出自宋代曾巩的《送孙颍贤》, 诗句共7个字,诗句拼音为:miǎo shì gōng hóu xíng chū rén,诗句平仄:仄仄平平平平平。
出处: 《送孙颍贤》
内容:
穰穰秦州铁马群,青衫吾子仕犹屯。
高谈消长才惊世,藐视公侯行出人
古气欲遵奔日月,畏涂曾触滞荆榛。
明夷夬决应斟酌,自向穷通有屈伸。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曾巩
诗人介绍: 曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
翻译:

《送孙颍贤》是宋代文人曾巩创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

穰穰秦州铁马群,
青衫吾子仕犹屯。
高谈消长才惊世,
藐视公侯行出人。

古气欲遵奔日月,
畏涂曾触滞荆榛。
明夷夬决应斟酌,
自向穷通有屈伸。

中文译文:
茂盛茂盛的秦州有许多铁马群,
穿着青衫的吾友仍在任职。
他高谈阔论,才华惊动世人,
蔑视公侯的行为超出常人。

他怀揣古人的气魄,渴望追随日月奔驰,
却担心沾染困顿与荆棘。
在明夷的抉择中应该斟酌,
自己努力追求贫穷与通达,有时需要妥协与伸张。

诗意和赏析:
这首诗词是曾巩送别孙颍贤的作品,表达了对朋友的赞赏和祝福。诗人以秦州铁马群的茂盛形象,描写了朋友在官场上的出色表现。青衫吾子指的是朋友孙颍贤,他的清廉正直、才华出众使得他在官场上备受瞩目。

诗中谈到了孙颍贤的高谈阔论,意味着他的见解深邃、才华横溢,甚至惊动了社会。他蔑视公侯,超越了常人的行为,显示出他的志向远大和对权贵的不屑一顾。

接下来,诗人提到孙颍贤怀揣古人的气魄,渴望追随日月奔驰。这表明孙颍贤立志要以崇高的目标为己任,追求卓越的成就。然而,他也有畏难情绪,担心在追求理想的过程中遇到困顿和挫折。

在明夷夬决(指处于明夷卦的抉择)中,诗人认为孙颍贤应该斟酌处理自己的境遇,权衡利弊,做出明智的选择。无论是贫穷还是通达,都需要有所取舍和妥协,但诗人鼓励孙颍贤不要屈服于困境,要积极努力,寻求机会和发展。

整首诗流露出对友人的赞美和鼓励,表达了诗人对孙颍贤在官场中的期望和祝福,同时也反映了曾巩对自己境遇的思考和对人生选择的思索。这首诗展现了曾巩独特的才情和对友人的真挚情感,具有深刻的人生哲理和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rǎng rǎng qín zhōu tiě mǎ qún, qīng shān wú zi shì yóu tún.
穰穰秦州铁马群,青衫吾子仕犹屯。
gāo tán xiāo cháng cái jīng shì, miǎo shì gōng hóu xíng chū rén.
高谈消长才惊世,藐视公侯行出人。
gǔ qì yù zūn bēn rì yuè, wèi tú céng chù zhì jīng zhēn.
古气欲遵奔日月,畏涂曾触滞荆榛。
míng yí guài jué yīng zhēn zhuó, zì xiàng qióng tōng yǒu qū shēn.
明夷夬决应斟酌,自向穷通有屈伸。
韵脚: 拼音:miǎo shì gōng hóu xíng chū rén
平仄:仄仄平平平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :藐 (形声。从苃,貌声。本义小,幼稚) 同本义 孤女藐焉始孩。--潘岳《寡妇赋》 又如藐孤(弱小的孤儿);藐躬(孱弱的躯体);藐然(幼小的样子);藐藐(幼小的样子) 孤独的 通邈”。远 藐蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。--《楚辞·九章·悲回风》 藐 通眇”。轻视 曰以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?”--《左传·僖公九年》 说大人则藐之。--《孟子·尽心下》 又如藐法;藐视;藐玩(轻视玩忽) 藐miǎo ⒈小,幼稚~小。 ⒉轻视~视。 ⒊通"邈"。远。

:视 (会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义看) 同本义 视,瞻也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 目不能徧视,手不能徧操。--《墨子·辞过》 子兴视夜。--《诗·郑风·子曰鸡鸣》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 熟视之。--《战国策·齐策》 然往来视之,觉无异能者。--柳宗元《三戒》 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。--《虞初新志·秋声诗自序》 穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如视探(看望,探望); 视(眎)shì ⒈看~力。~若无睹。 ⒉看待,看作轻~。~如寇仇。~少如长。 ⒊观察,察看~察。巡~。 ⒋活,生存长生久~。 ⒌ ⒍ ⒎ ①眼睛与所看目标之间的假想直线。 ②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标她的话是在转移大家的~线。

:公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的,跟"私"相对~文。~款。~粮。~而忘私。立党为~。爱护~共财产。 ⒉正直,合理~事~办。~正无私。买卖~平。 ⒊共同的,大家认可的,大家适用的~约。~认。~海。 ⒋能普遍用于同类事物的~式。 ⒌让大家知道~布账目。可以~开。发布~报。 ⒍雄性的~牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大~。外~。老~ ~。 ⒏丈夫的父亲赡养~婆。 ⒐对男子的尊称诸~。 ⒑〈古〉五等爵位(~侯伯子男)的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法~斤。~里。~尺。~历。~元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:侯 (象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义箭靶) 同本义。以兽皮或画上兽形的为之 矦,春饷所射矦也。--《说文》 终日射侯。--《诗·齐风·猗嗟》 射有张布谓之矦。--《小尔雅·广器》 方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。 张矦。--《左传·成公二年》 又如侯弓(古代较射时用以射侯之弓☆,箭靶);侯道(箭靶与射者间的距离) 诸侯 内诸侯禄也,外诸侯嗣也。--《礼记·王制》 诸侯则共熊侯豹侯。--《周礼·司裘》。注 侯hóu ⒈〈古〉五等爵位的第二等公~伯子男。秦汉以后仅次于王的爵位王~将相宁有种乎! ⒉泛指达官贵人~门似海。 ⒊箭靶终日射~,不出正兮(正靶的中心)。 侯hòu

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖