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"揖清献兮并辀"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-06-02 18:31:18


简介: “揖清献兮并辀”出自宋代王巳的《招六贤之歌》, 诗句共6个字,诗句拼音为:yī qīng xiàn xī bìng zhōu,诗句平仄:平平仄平仄平。
出处: 《招六贤之歌》
内容:
矩矱兮姱美,风节兮凌厉。
鹤媒兮一空,宇宙兮莫穷。
六贤去兮不复返,魂漂摇兮渺何在。
飞扬知里兮层冰峨峨,雄{尴监换虫}九首兮壶蜂繁多。
挟飞仙兮同游,揖清献兮并辀
俯幽兰兮延伫,褰杜衡兮实处。
援北斗兮椒浆,聊徜徉兮此堂。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王巳
诗人介绍: 王巳,字君文,西和州(今甘肃西和)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。由淮东制置司机宜文字除京职,为时相丁大全所忌,弃官居京口。大全罢,为枢密院编修。度宗咸淳初知衢州(《永乐大典》卷七二三七引元《一统志》)。迁淮西总领。《至顺镇江志》卷一八有传。
翻译:

《招六贤之歌》是宋代王巳创作的一首诗词。这首诗词以独特的意象和形容词表达了作者对六贤的赞美和向往。

中文译文:
矩矱兮姱美,
风节兮凌厉。
鹤媒兮一空,
宇宙兮莫穷。
六贤去兮不复返,
魂漂摇兮渺何在。
飞扬知里兮层冰峨峨,
雄{尴监换虫}九首兮壶蜂繁多。
挟飞仙兮同游,
揖清献兮并辀。
俯幽兰兮延伫,
褰杜衡兮实处。
援北斗兮椒浆,
聊徜徉兮此堂。

诗意和赏析:
《招六贤之歌》通过一系列富有想象力和修辞手法的词语描绘了六贤人物的高尚品德和超越凡人的才华。诗中运用了很多动词和形容词,展示了六贤的风采和神奇的力量。

第一句“矩矱兮姱美”,以“矩矱”来表达六贤人物的美丽和完美无瑕。第二句“风节兮凌厉”,通过“风节”来形容六贤人物的能力犹如凌厉的风一般强大。第三句“鹤媒兮一空”,以“鹤媒”来象征六贤人物消失得无影无踪。第四句“宇宙兮莫穷”,表达了六贤的影响力和深远的意义。

接下来的几句中,“飞扬知里兮层冰峨峨,雄壮九首兮壶蜂繁多”运用了形容词和比喻来描绘六贤的雄壮和众多的德行。最后几句中,“挟飞仙兮同游,揖清献兮并辀,俯幽兰兮延伫,褰杜衡兮实处”则表达了作者向往与六贤同游的情感以及对他们品德的敬佩。

整首诗词通过华丽的词语和形象的描绘,生动地表达了作者对六贤的钦佩和向往之情。通过形容词和比喻的运用,诗人创造出了一个充满神奇和壮丽景象的世界,展现了六贤人物的高尚品质和卓越才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jǔ yuē xī kuā měi, fēng jié xī líng lì.
矩矱兮姱美,风节兮凌厉。
hè méi xī yī kōng, yǔ zhòu xī mò qióng.
鹤媒兮一空,宇宙兮莫穷。
liù xián qù xī bù fù fǎn, hún piāo yáo xī miǎo hé zài.
六贤去兮不复返,魂漂摇兮渺何在。
fēi yáng zhī lǐ xī céng bīng é é, xióng gān jiān huàn chóng jiǔ shǒu xī hú fēng fán duō.
飞扬知里兮层冰峨峨,雄{尴监换虫}九首兮壶蜂繁多。
xié fēi xiān xī tóng yóu, yī qīng xiàn xī bìng zhōu.
挟飞仙兮同游,揖清献兮并辀。
fǔ yōu lán xī yán zhù, qiān dù héng xī shí chù.
俯幽兰兮延伫,褰杜衡兮实处。
yuán běi dǒu xī jiāo jiāng, liáo cháng yáng xī cǐ táng.
援北斗兮椒浆,聊徜徉兮此堂。
韵脚: 拼音:yī qīng xiàn xī bìng zhōu
平仄:平平仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :揖 (形声。从手,咠声。本义拱手行礼) 同本义 自家拜揖,愿求恩官高姓大名。--《水浒全传》 又如揖客(长揖不拜之客;向客拱手为礼);揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰) 让出,逊主 公惟国家之统,揖大福大恩,事事谦让,动而固辞。--《汉书》 又如揖让(揖逊。宾主相见的礼仪;禅让。让位于贤);揖盗开门(比喻接纳坏人,自取其祸) 通壹”。专一 普天之下,搏心揖志。--《史记·秦始皇本纪》 揖别 揖yī拱手行礼作~。 揖jí 1.聚集。 揖yì 1.汲取。

:清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰,纯洁透明,跟"浊"相对~楚。~晰。~水。~爽。天朗气~。 ⒉干净,洁净~洁。 ⒊安静,寂静~静。冷~。 ⒋太平澹然四海~。 ⒌不混杂,不混乱划~界限。分~是非。 ⒍单纯,不杂~白。~唱。~炒。 ⒎彻底查点~查。~理。~点。~仓。 ⒏除尽,除去不纯,整顿组织~除。~洗。~党。 ⒐公正廉明~廉。~官。 ⒑朝代名。清朝,公元1644-1911年。1616年建国为后金,1636年改国号为清,1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉,寒。

:献 (会意。从犬,鬳声。犬”代表进献之物。本义献祭) 同本义 献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。--《说文》 犬曰羹献。--《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。 献禽以祭祖。--《周礼·大司马》 献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》 荐晡醢,三献。(三献陈祭品三次献酒。)--《仪礼·聘礼》 又如献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台) 下对上、卑对尊的进献 献,进也。--《广雅》 春献鳖蜃,秋献龟鱼。--《周礼·鳖人》 有献于 献(玦)xiàn ⒈恭敬、庄严地送给~花。~旗。~礼。奉~。~身于共产主义事业。~可替否(献进好的,废除不好的)。 ⒉表演,出主意~技。~殷勤。~计~策。 献suō 1.古代一种滤酒方法。 2.雕刻。参见"献豆"。 3.通"犠"。古代酒器名。参见"献尊"。 献xī 1.勺子;勺形之物。 献yí 1.效法;模拟。

:兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。

:并 (会意。《说文》从二立。”金文字形,为二人并立之形。本义并行,并列) 同本义 乲,併也。从二立,会意。今隶作乲。--《说文》 乲行。--《仪礼·乡射礼》 乲立则乐。--《礼记·儒行》 俄而乲乎尧舜。--《荀子·儒效》 乲纽约用组。--《礼记·玉藻》 乲驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。--《诗·齐风·还》 乲驾齐驱,而一毂统辐。--《文心雕龙·附会》 且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,是比肩并踵而生也。--《韩非子·难势》 又如并列;并肩作战;并介(不论穷富,都能耿介于守。兼利天下叫并,孤介自守叫 并 bìng ①合到一起合~。 ②两种或两种以上的事物平排着~列。 ③表示不同事物同时存在,不同的事情同时进行相提~论。 ④用在否定词前,加强否定的语气,略带反驳的意味我~没有去。 ⑤连词。并且此决议请传阅~执行。 【并发症】一种疾病的发展引起另一种疾病或症状的发生,后者即为前者的并发症。如出麻疹引起肺炎,肺炎就是并发症。又叫合并症。 【并集】由属于a或者属于b的一切元素所组成的集合,叫做集合a与b并集,表示为a∪b。 【并驾齐驱】比喻齐头并进,彼此间不分前后、高下。 【并联】把电路元件并排接在电路上两点间的联接法。并联元件两端的电压相等,并联元件上电流之和等于干线电流。 【并联电池组】把n个电动势相同的电池的正极接在一起,负极接在一起的联接方法。并联电池组的电动势等于每一个电池的电动势。它的内阻等于一个电池内阻的n分之一。 【并联电路】把电路元件并列地连接起来组成的电路。并联的各元件两端的电压相等。有电阻的并联、电源的并联、电容器的并联等。 【并列复句】各个分句在意义上相互并列的复句。复句中的几个分句分别说明几种事物,或者从几个方面来说明一种事物。常用也、又、还,既…也(又),一边…一边 ,不是…而是等关联词连接。 【并列关系】在同一属概念下面的外延相同或互相排斥的种概念之间的关系。如模范这一属概念下的劳动模范与学习模范之间的关系;生物这一属概念下的动物与 植物之间的关系。 【并列句群】分别描写、说明几种事物或情况的两个或两个以上的有并列关系的句子。 【并行不悖】同时进行,互不抵触。 并bǐng 1.排除;屏弃。 并bīng 1.古州名。详"并州"。 并bàng 1.挨着。 2.依随。参见"并世"。 3.旁边。

:辀jiāo 1.见"辀辮"。