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"胶胶扰扰梦神游"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 17:38:44


简介: “胶胶扰扰梦神游”出自宋代黄庭坚的《次韵黄斌老晚游池亭二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiāo jiāo rǎo rǎo mèng shén yóu,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《次韵黄斌老晚游池亭二首》
内容:
岑寂东园可散愁,胶胶扰扰梦神游
万竿苦竹旌旗卷,一部鸣蛙鼓吹休。
雨後月前天欲冷,身闲心远地常幽。
杜门谢客恐生谤,且作人间鹏鷃游。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

《次韵黄斌老晚游池亭二首》是宋代黄庭坚所创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
岑寂东园可散愁,
胶胶扰扰梦神游。
万竿苦竹旌旗卷,
一部鸣蛙鼓吹休。
雨后月前天欲冷,
身闲心远地常幽。
杜门谢客恐生谤,
且作人间鹏鹞游。

诗意:
这首诗词描述了黄庭坚在一个安静的东园中游玩的情景。他在这里可以散去忧愁,但也有些许喧嚣打扰了他的神游之境。园中的竹林摇曳,旌旗飘扬,给人一种万竿苦竹的景象。蛙声和鼓乐此起彼伏,然而最终也停止了。在雨后,月亮还未升起之时,天空逐渐变冷。他的身体虽然闲散,心灵却远离了尘世的喧嚣,常常陷入幽静之中。他宁愿闭门不出,以免招来是非和讥讽,宁可在人间自在地游弋,如同鹏鹞自由翱翔。

赏析:
这首诗词以黄庭坚独特的笔触描绘了他游览东园的景象和内心感受。诗中通过对景物的描写,表达了作者在东园散步时的愉悦和愁绪的消散。诗人将竹林的景象与苦竹联系在一起,形象生动地描绘了竹林的茂密和挺拔。蛙声和鼓乐的描写则增添了一丝生动和喧嚣感,同时通过停止的描写,也表达了瞬息即逝的美好。在诗的后半部分,作者以雨后夜晚的寒冷来映衬自己内心的宁静和超脱。他喜欢远离尘世的喧嚣,享受寂静的时刻。最后两句表达了他宁愿保持独处的状态,不愿与人纷争,宁可在世间自由自在地生活,如同鹏鹞在天空中翱翔。

整首诗以简洁明快的语言描绘了诗人的心境和对自然的感悟,展示了黄庭坚的豪放和超脱情怀。通过对景物的描写和自然意象的运用,他将自己的内心感受与外在的环境相结合,以简单而有力的语言表达了对自由和宁静的追求。这首诗词在表达个人情感的同时,也传递了一种追求自由与超脱的人生态度,具有一定的哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cén jì dōng yuán kě sàn chóu, jiāo jiāo rǎo rǎo mèng shén yóu.
岑寂东园可散愁,胶胶扰扰梦神游。
wàn gān kǔ zhú jīng qí juǎn, yī bù míng wā gǔ chuī xiū.
万竿苦竹旌旗卷,一部鸣蛙鼓吹休。
yǔ hòu yuè qián tiān yù lěng, shēn xián xīn yuǎn dì cháng yōu.
雨後月前天欲冷,身闲心远地常幽。
dù mén xiè kè kǒng shēng bàng, qiě zuò rén jiān péng yàn yóu.
杜门谢客恐生谤,且作人间鹏鷃游。
韵脚: 拼音:jiāo jiāo rǎo rǎo mèng shén yóu
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :胶〈名〉 (形声。古代胶”用动物的皮煮制而成,所以从肉”。段玉裁说皮近肉,故字从肉。”本义粘性物质,用动物的皮角或树脂制成) 同本义 胶也者,以为和也。--《考工记·弓人》 又如胶鳔(用鱼鳔煮治而成的胶);胶漆(胶与漆。比喻事物的结合非常紧密;或比喻交情深厚);胶青(胶清。已制成的色质纯正的胶质);胶革(用皮革熬成的胶) 古代大学之称,后泛指学校 鸡鸣声,泛指禽类鸣声 胶(膠)jiāo ⒈粘性物质。用动物皮、角或树脂等制成。也有人工合成的牛皮~。树脂~。万能~。 ⒉制成胶质的药品阿~。鹿角~。 ⒊特指橡胶~轮。~底鞋。 ⒋像胶那样有粘性的~泥。~水。 ⒌粘住,粘合~着。~合。 ⒍ 胶jiǎo 1.见"胶胶扰扰"。 胶háo 1.戾。参见"胶加"﹑"胶戾"。

:胶〈名〉 (形声。古代胶”用动物的皮煮制而成,所以从肉”。段玉裁说皮近肉,故字从肉。”本义粘性物质,用动物的皮角或树脂制成) 同本义 胶也者,以为和也。--《考工记·弓人》 又如胶鳔(用鱼鳔煮治而成的胶);胶漆(胶与漆。比喻事物的结合非常紧密;或比喻交情深厚);胶青(胶清。已制成的色质纯正的胶质);胶革(用皮革熬成的胶) 古代大学之称,后泛指学校 鸡鸣声,泛指禽类鸣声 胶(膠)jiāo ⒈粘性物质。用动物皮、角或树脂等制成。也有人工合成的牛皮~。树脂~。万能~。 ⒉制成胶质的药品阿~。鹿角~。 ⒊特指橡胶~轮。~底鞋。 ⒋像胶那样有粘性的~泥。~水。 ⒌粘住,粘合~着。~合。 ⒍ 胶jiǎo 1.见"胶胶扰扰"。 胶háo 1.戾。参见"胶加"﹑"胶戾"。

:扰 (形声。从手,擾省声。本义搅扰;扰乱) 同本义 扰,扰乱也。--《玉篇》 各有攸处,德用不扰。--《左传·襄公四年》 秦失其道,豪杰并扰。--《史记·太史公自序》 当农桑时,以役事扰民者,举正以闻。--《三国志·吴主传》 (逆夷)不敢复行兹扰。--《广东军务记》 大惊扰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如扰搅(搅扰);扰怨(扰民惹怨);扰紊(扰乱);扰逼(骚乱逼迫);扰累(扰害);扰习(言习以为常);扰夺(掠夺);扰民(侵扰百姓) 叨扰,指受人财物、饮食 扰(擾)rǎo ⒈打搅,侵搅打~。搅~。干~。 ⒉乱天下方~。 ⒊驯服,驯养~化牲畜。

:扰 (形声。从手,擾省声。本义搅扰;扰乱) 同本义 扰,扰乱也。--《玉篇》 各有攸处,德用不扰。--《左传·襄公四年》 秦失其道,豪杰并扰。--《史记·太史公自序》 当农桑时,以役事扰民者,举正以闻。--《三国志·吴主传》 (逆夷)不敢复行兹扰。--《广东军务记》 大惊扰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如扰搅(搅扰);扰怨(扰民惹怨);扰紊(扰乱);扰逼(骚乱逼迫);扰累(扰害);扰习(言习以为常);扰夺(掠夺);扰民(侵扰百姓) 叨扰,指受人财物、饮食 扰(擾)rǎo ⒈打搅,侵搅打~。搅~。干~。 ⒉乱天下方~。 ⒊驯服,驯养~化牲畜。

:梦 (会意。小篆字形,由宀”(房子)、爿”(床)、夢”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前凝看不清,即作梦。夢”由苜”(眼看不清)、宀”(人的变形) 、夕”(晚间)三字会意。本义睡眠中的幻象) 同本义 妇梦中咳嗽。--《虞初新志·秋声诗自序》 铁马冰河入梦来。--宋·陆游《十一月四日风雨人作》 形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 梦中得我。--清·林觉民《与妻书》 又如梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境。极言 梦(夢)mèng ⒈睡眠时局部大脑皮层还未停止活动,因体内、外各种刺激而引起大脑内的表现影像日有所思,夜有所~。 ⒉指做梦~见。~游。 ⒊〈喻〉虚幻~幻。~想。~求。 梦méng 1.不明。 2.昏乱。见"梦梦"。 3.最细的雨。 4.用同"蒙"。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。