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"皋且以还俱避路"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 02:21:29


简介: “皋且以还俱避路”出自宋代杨万里的《送韩漕华文移节江东》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gāo qiě yǐ huán jù bì lù,诗句平仄:平仄仄平仄仄仄。
出处: 《送韩漕华文移节江东》
内容:
公家文公天斗星,可双孟氏再六经。
姓名不上凌烟去,只与日月争光明。
君家魏国天一柱,柱天无倾日无雾。
唯天唯尧唯永昭,皋且以还俱避路
只今百年三百年,文献衣被芝与兰。
华文使者典刑存,一生流坎晚乃骞。
台家拔士兼人门,如君两有今谁先。
德星缯照翼轸地,寒士驩呼细民喜。
锺山石城何物神,夺与东民天不嗔。
寄语东民也未稳,渠是鸾台凤阁人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《送韩漕华文移节江东》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
送韩漕华文移节江东,
公家文公天斗星。
可双孟氏再六经,
姓名不上凌烟去。
只与日月争光明。

君家魏国天一柱,
柱天无倾日无雾。
唯天唯尧唯永昭,
皋且以还俱避路。

只今百年三百年,
文献衣被芝与兰。
华文使者典刑存,
一生流坎晚乃骞。

台家拔士兼人门,
如君两有今谁先。
德星缯照翼轸地,
寒士驩呼细民喜。

锺山石城何物神,
夺与东民天不嗔。
寄语东民也未稳,
渠是鸾台凤阁人。

诗意和赏析:
这首诗词是杨万里送别韩漕华文前往江东的作品。诗中表达了对韩漕华文的赞美和祝福。

诗的开头提到韩漕华文是公家的文官,被比喻为天斗星,具有重要的地位。他的学问渊博,可以与双孟氏(指古代经学家孟子和孟轲)相媲美。然而,他并不追求名利,不愿意追逐权势,只希望与日月争辉,追求光明。

接下来,诗中提到韩漕华文所在的魏国,被形容为天柱,象征着国家的稳定和繁荣。这个柱天不会倾斜,也没有云雾遮挡。韩漕华文被赞美为唯天、唯尧、唯永昭,这些都是具有高尚品德和伟大贡献的人物。他们都选择避开韩漕华文的道路,以示对他的尊重。

诗的后半部分表达了对韩漕华文的赞美和祝福。诗人说,即使经过百年或三百年,韩漕华文的文献仍然会被后人珍视,如同芝兰一样香气袭人。华文使者(指韩漕华文)将继续传承典章法律,一生都将流传于世。台家(指韩漕华文的家族)培养了许多杰出的人才,像韩漕华文这样的人才,如今还有谁能超越他呢?

诗的结尾提到了锺山石城,这是一个神奇的地方,与东民(指韩漕华文)争夺天命,但天并不会责怪东民。诗人寄语东民,表示他的前途尚未稳定,但他是鸾台凤阁(指高官显贵)之人,前途一定会光明。

这首诗词以华丽的辞藻和崇高的赞美,表达了对韩漕华文的敬佩和祝福,同时也展现了作者对国家和人才的关注和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gōng jiā wén gōng tiān dòu xīng, kě shuāng mèng shì zài liù jīng.
公家文公天斗星,可双孟氏再六经。
xìng míng bù shàng líng yān qù, zhǐ yǔ rì yuè zhēng guāng míng.
姓名不上凌烟去,只与日月争光明。
jūn jiā wèi guó tiān yī zhù, zhù tiān wú qīng rì wú wù.
君家魏国天一柱,柱天无倾日无雾。
wéi tiān wéi yáo wéi yǒng zhāo, gāo qiě yǐ huán jù bì lù.
唯天唯尧唯永昭,皋且以还俱避路。
zhǐ jīn bǎi nián sān bǎi nián, wén xiàn yì pī zhī yǔ lán.
只今百年三百年,文献衣被芝与兰。
huá wén shǐ zhě diǎn xíng cún, yī shēng liú kǎn wǎn nǎi qiān.
华文使者典刑存,一生流坎晚乃骞。
tái jiā bá shì jiān rén mén, rú jūn liǎng yǒu jīn shuí xiān.
台家拔士兼人门,如君两有今谁先。
dé xīng zēng zhào yì zhěn dì, hán shì huān hū xì mín xǐ.
德星缯照翼轸地,寒士驩呼细民喜。
zhōng shān shí chéng hé wù shén, duó yǔ dōng mín tiān bù chēn.
锺山石城何物神,夺与东民天不嗔。
jì yǔ dōng mín yě wèi wěn, qú shì luán tái fèng gé rén.
寄语东民也未稳,渠是鸾台凤阁人。
韵脚: 拼音:gāo qiě yǐ huán jù bì lù
平仄:平仄仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :皋 (形声。白形本声〓边的地得日光最早。本义泽边地。舦”为皋”的俗字) 同本义。泛指岸边,水旁陆地 皋,此字当训泽边地也。从白。白者,日未出时,初生微光也。圹野得日光最早,故从白,从本声。俗字作舦。--朱骏声《说文通训定声》 牧隰皋。--《左传·襄公二十五年》 亭皋千里。--司马相如《上林赋》 河溢皋陆。--《史记·孝武纪》 江皋河濒。--《史记·贾山传》 步余马兮山皋,邸余车兮方林。--《楚辞·屈原·涉江》 又如皋渚(水边地);皋陆(水边平地);皋隰(水边低湿地);皋浒(高岸和水边);皋壤(泽边 皋(舦)gāo岸,水边的地江~〓~。 皋háo 1.号呼;呼告。

:且 此,这;今 匪且有且,匪今斯今。--《诗·周颂·载芟》。毛传且,此也。” 且 将近;几乎 年且九十。--《列子·汤问》 上晚年多内宠,小王且二十人。--《资治通鉴》 去后且三年。--清·侯方域《壮悔堂文集》 将要 会且归矣,无庶予子憎。--《诗·齐风》 故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。--《淮南子》 且为之奈何。--《史记·项羽本纪》 以为且噬己矣。--唐·柳宗元《三戒》 火且尽。--宋·王安石《游褒禅山记》 祸且及汝。--清·魏禧《大铁椎传》 且jū ⒈〈古〉文言语气词。相当于"啊"匪我思~(不是我想念的啊)。 ⒉见qiě。 且qiě ⒈连词。〈表〉进一层~说。而~。并~。况~。既多~好。 ⒉副词。〈表〉暂时~慢。暂~。姑~。 ⒊连词。尚,还死~不怕,何惧困难。 ⒋副词。将,快年~八十。 ⒌〈表〉两者同时并进~看~走。~想~做。~战~退。 ⒍〈表〉经久这种鞋~穿啦。 且cú 1.通"徂"。(1)往。《诗.郑风.溱洧》"女曰觀乎!士曰既且。"陆德明释文"且音徂,往也。"(2)犹存,思念。《诗.郑风.出其东门》"雖則如荼,匪我思且 。"陆德明释文"且音徂,《爾雅》云存也。"一说为语助词。见朱熹集传。 2.通"粗"。见"且苴"。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:还 huan (形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回) 同本义 还,復也。--《说文》 还,返也。--《尔雅·释言》 还而不入。--《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。--《左传·僖公三十年》 势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》 既罢,还内。 还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》 复还终业。--《后汉书·列女传》 自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又 还(還)hái ⒈仍旧,依然他身体~健康。工作~是干劲冲天。 ⒉更今年比去年~好。 ⒊再,又~来一个。既要增加产量,~要提高质量。 ⒋尚可,勉强过得去这篇文章~可以。他工作得~不算慢。 ⒌尚且这些老同志干劲~这样大,我们年青人更应加油干呀! ⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这~了得。她~真有办法。 ⒎ ①〈表〉比较好~是这个办法好。 ②连词。用于问句,〈表〉选择是去文化宫,~是去博物馆? ⒏见huán。       还(還)huán ⒈返回~故乡。她~家了。 ⒉恢复~原。 ⒊回答,对付~礼。以眼~眼。以牙~牙。 ⒋交还,归还~地于民。借钱~钱。 还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。

:俱 (形声。从人,具声。本义走在一起,在一起) 同本义 俱,皆也。--《说文》 而仪与之俱。--《战国策·齐策》。注偕也。” 道可载而与之俱也。--《庄子·天运》 臣客屠者朱亥可与俱。--《史记·魏公子列传》 百余人俱。--《汉书·李广苏建传》 与李陵俱。 处与之俱。--《世说新语·自新》 使与书俱。--清·袁枚《黄生借书说》 等同 所谓后者应不俱也。--《素问·三部九侯论》。注犹同也。” 伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。--《论衡》 俱 俱jù ⒈全,都~黑。~在。百废~兴。 ⒉在一起行则与~,止则相对。 ⒊ 俱jū 1.姓。晋有俱石公,唐有俱文珍。见《晋书.石勒载记》﹑《旧唐书.宦官传》。

:避 (形声。从辵),辟声。本义躲开,回避) 同本义 避,回也。--《说文》 避,去也。--《苍颉篇》 无乃实有所避。--《国语·周语》 自云先世避秦时乱。--晋·陶渊明《桃花源记》 有书生避雨檐下。--清·周容《芋老人传》 又如避风雨;避秦(秦时苛政扰民,人民纷纷逃避而隐居);避言(言语谨慎,避免说错话);避宅(到处躲藏,不住在家里) 离去 左右攘辟。--《礼记·曲礼》。注疏远也。” 桓公避席再拜。--《吕氏春秋·直谏》。注下席也。” 又如避地(离去,迁居他处以避祸。或指隐遁);避趋(离开 避 bì ①躲开;回避~开、~风。 ②防止~暑。 【避讳】 ①封建时代为了维护等级制度的尊严,说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出,叫做避讳。如汉文帝叫刘恒,就改恒山为常山。 ②不愿说出、听到或看到某些不吉利、令人不快的言行渔民~说翻。 ③回避。 【避雷器】限制电气设备或线路上的过电压的主要保护装置。通常装在被保护设备附近。主要类型有阀型避雷器、管型避雷器等。 【避实击虚】见【避实就虚】。 【避实就虚】军事上指避开对方的实力,攻击其薄弱环节。又作避实击虚。 【避孕】用药物或用具阻止精子和卵子相结合,使不受孕。 【避重就轻】避开重要的而拣次要的来承担。也指回避实质性的问题,只谈无关紧要的方面。

:路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道,来往的通道~途。~径。道~。铁~。〈引〉路程八千里~。 ⒉方向,条理,途径出~。思~。活~。忠谏之~。 ⒊方面,地区几~进攻。东~货物。 ⒋种类头~货。大~货。三~货。 ⒌〈古〉车筚~(柴车)。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省";元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。