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"庐中乐吾道"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 11:39:46


简介: “庐中乐吾道”出自唐代白居易的《玩松竹二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lú zhōng lè wú dào,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《玩松竹二首》
内容:
龙蛇隐大泽,糜鹿游丰草。
栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道
前松后修竹,偃卧可终老。
各附其所安,不知他物好。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。
窗竹多好风,檐松有嘉色。
幽怀一以合,俗念随缘息。
在尔虽无情,于予即有得。
乃知性相近,不必动与植。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 白居易
诗人介绍: 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
翻译:

《玩松竹二首》是唐代诗人白居易创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
龙蛇隐大泽,
糜鹿游丰草。
栖凤安于梧,
潜鱼乐于藻。
吾亦爱吾庐,
庐中乐吾道。
前松后修竹,
偃卧可终老。
各附其所安,
不知他物好。
坐爱前檐前,
卧爱北窗北。
窗竹多好风,
檐松有嘉色。
幽怀一以合,
俗念随缘息。
在尔虽无情,
于予即有得。
乃知性相近,
不必动与植。

诗意和赏析:
这首诗以自然景物中的松树和竹子为主题,表达了诗人对它们的喜爱以及对宁静自得的生活态度。

诗的第一句描述了龙蛇隐匿于大泽之中,糜鹿在茂盛的草地上自由游荡。这里描绘了自然界的神秘和生机盎然的景象。

第二句提到凤凰栖息在梧桐之上,暗示着高贵和吉祥的象征。同时,潜水的鱼儿在繁茂的水藻中享受快乐。这里表现了不同生物各自适应并享受自己的生活方式。

接下来的两句表达了诗人对自己庐舍的喜爱,并表示他在这个环境中追求自己的道德和精神境界。他认为自己的庐舍就像松树和竹子一样,可以为他提供安宁和满足,可以一直伴随他到老。

下一段诗句强调了每样事物都有适合自己的位置,不需要去追求其他的好处。诗人喜欢坐在庐舍前的檐下,喜欢躺在北窗前。窗外的竹子能带来美好的风景,屋檐上的松树则展现出独特的色彩。这种自然之美让诗人的情怀得到满足,俗世的纷扰也随之消散。

最后两句表达了诗人的幽怀与自然的和谐相合,他认为自然界虽然没有情感,但对他来说却能获得满足。这一点让他意识到人与自然之间有一种共通的本质,无需人为地去改变或控制。

整首诗以自然景物为背景,通过对松树和竹子的描绘,表达了诗人对宁静自得生活的向往,以及他在自然中找到安宁和满足的心灵寄托。这首诗展示了唐代诗人白居易细腻的情感和对自然的热爱,同时也传达了一种超脱尘俗的生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lóng shé yǐn dà zé, mí lù yóu fēng cǎo.
龙蛇隐大泽,糜鹿游丰草。
qī fèng ān yú wú, qián yú lè yú zǎo.
栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
wú yì ài wú lú, lú zhōng lè wú dào.
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。
qián sōng hòu xiū zhú, yǎn wò kě zhōng lǎo.
前松后修竹,偃卧可终老。
gè fù qí suǒ ān, bù zhī tā wù hǎo.
各附其所安,不知他物好。
zuò ài qián yán qián, wò ài běi chuāng běi.
坐爱前檐前,卧爱北窗北。
chuāng zhú duō hǎo fēng, yán sōng yǒu jiā sè.
窗竹多好风,檐松有嘉色。
yōu huái yī yǐ hé, sú niàn suí yuán xī.
幽怀一以合,俗念随缘息。
zài ěr suī wú qíng, yú yǔ jí yǒu de.
在尔虽无情,于予即有得。
nǎi zhī xìng xiāng jìn, bù bì dòng yǔ zhí.
乃知性相近,不必动与植。
韵脚: 拼音:lú zhōng lè wú dào
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :庐 (形声。从广,廬声。从广”,表示与房屋有关。本义特指田中看守庄稼的小屋) 同本义 庐,寄也。秋冬去,春夏居。--《说文》 庐,舍也。--《广雅》 余二十亩,以为庐舍。--《汉书·食货志》。注田中屋也。” 庐井有伍。--《左传·襄公三十年》 中田有庐,疆场有瓜。--《诗·小雅·信南山》 亦泛指简陋居室 屋室庐庾。--《荀子·正名》。注草屋也。” 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。--晋·陶潜《读山海经诗》之一 结庐在人境,而无车马喧。--晋·陶潜《饮酒》 南阳诸葛庐。--唐·刘禹锡《陋室铭》 庐(廬)lú ⒈简陋的房屋草~。 ⒉居住可~。 ⒊宾客住的宿舍十里有~,~有饮食。 ⒋庐山,在江西省。 庐lǘ 1.古邑名。一作"卢"。在今湖北襄阳西南。本春秋庐戎国,被楚灭后为楚邑。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐(樂)lè ⒈快活,高兴快~。欢~。~事。~不可支。 ⒉喜欢,喜爱~于助人。喜闻~见。 ⒊笑,使人快活可~。大家都~了。玩笑取~。跟小孩逗~儿。 ⒋乐于~此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐(樂)yuè ⒈指音乐~器。奏~。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行