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"灾不妨明德"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 20:37:52


简介: “灾不妨明德”出自宋代司马光的《次韵和邻几秋雨十六韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zāi bù fáng míng dé,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《次韵和邻几秋雨十六韵》
内容:
气象殊朝夕,兴居错晦月。
混元初不宰,霪雨浩无程。
垫隘宁天意,咨嗟固物情。
晏{温氵换日}方有望,蔚荟已随生。
杲杲升还隐,凄凄断复行。
乱莎长被径,荒藓绿缘甍。
辙迹康庄绝,潢污垅亩平。
茅茨不足庇,禾黍若为成。
蟋蟀颓墙泣,伊威坏灶盈。
乘时众鸥舞,得意怒蛙鸣。
牛马谁分异,萧兰已混并。
居闲犹叵度,负重况遐征。
舟泊种无渚,轮摧路有坑。
轑羹愁病妇,炀灶拥寒婴。
灾不妨明德,神应格到诚。
淳光终下烛,时藿久心倾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译: 气象特殊早晚,兴居错晦月。
混元起初不宰,久雨浩没有程。
疲弱难道天意,嗟叹固情况。
晏{温氵换天}才有希望,蔚华荟已随生。
呆呆上还隐藏,凄凄断再行。
乱莎草长被直接,荒藓绿色沿屋脊。
车道康庄断,浅水坑垅亩平。
茅草不足以保护,禾黍如果是成。
蟋蟀颓墙哭泣,伊威破坏灶盈。
乘时很多沙鸥舞,得意发怒的青蛙鸣叫。
牛马谁分开,萧兰已混并。
闲居还难以估计,负重何况远征。
船停泊在种无边,轮摧毁路上有坑。
镣羹愁病妇,场灶拥有冷我。
灾害不妨碍美德,神应格到真诚。
淳光始终下蜡烛,当时叶久心倾。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: qì xiàng shū zhāo xī, xìng jū cuò huì yuè.
气象殊朝夕,兴居错晦月。
hùn yuán chū bù zǎi, yín yǔ hào wú chéng.
混元初不宰,霪雨浩无程。
diàn ài níng tiān yì, zī jiē gù wù qíng.
垫隘宁天意,咨嗟固物情。
yàn wēn shui huàn rì fāng yǒu wàng, wèi huì yǐ suí shēng.
晏{温氵换日}方有望,蔚荟已随生。
gǎo gǎo shēng hái yǐn, qī qī duàn fù xíng.
杲杲升还隐,凄凄断复行。
luàn shā zhǎng bèi jìng, huāng xiǎn lǜ yuán méng.
乱莎长被径,荒藓绿缘甍。
zhé jī kāng zhuāng jué, huáng wū lǒng mǔ píng.
辙迹康庄绝,潢污垅亩平。
máo cí bù zú bì, hé shǔ ruò wéi chéng.
茅茨不足庇,禾黍若为成。
xī shuài tuí qiáng qì, yī wēi huài zào yíng.
蟋蟀颓墙泣,伊威坏灶盈。
chéng shí zhòng ōu wǔ, dé yì nù wā míng.
乘时众鸥舞,得意怒蛙鸣。
niú mǎ shuí fēn yì, xiāo lán yǐ hùn bìng.
牛马谁分异,萧兰已混并。
jū xián yóu pǒ dù, fù zhòng kuàng xiá zhēng.
居闲犹叵度,负重况遐征。
zhōu pō zhǒng wú zhǔ, lún cuī lù yǒu kēng.
舟泊种无渚,轮摧路有坑。
lǎo gēng chóu bìng fù, yáng zào yōng hán yīng.
轑羹愁病妇,炀灶拥寒婴。
zāi bù fáng míng dé, shén yīng gé dào chéng.
灾不妨明德,神应格到诚。
chún guāng zhōng xià zhú, shí huò jiǔ xīn qīng.
淳光终下烛,时藿久心倾。
韵脚: 拼音:zāi bù fáng míng dé
平仄:平仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :灾 (会意。甲骨文字形,象火焚屋的形状。小篆从川,表水;从火。水火都是灾祸之源。本义火灾) 同本义 天火曰烖,从火,哉声。古文从才,籀文从巛声。--《说文》。或体灾。 大者曰灾,小者火。--《公羊传·襄公九年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 火所烧灭之余曰烖,言其余物如是也。--《释名》 凡火,人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 夏四月,陈灾。(陈地发生火灾。)--《左传·昭公九年》 又如灾火(火灾);灾燀(火灾) 灾害,祸患 大烖。--《周 灾(災、烖)zāi ⒈水、火、荒、旱、虫等所造成的祸害~害。火~〉 ~ 。 虫~。救~。 ⒉人为的祸害~及其身。招~惹祸。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:妨〈动〉 (形声。从女,方声。本义损害;有害于) 同本义 妨,害也。--《说文》 将妨于国家。--《国语·越语》 敬而无妨些。--《楚辞·招魂》 令人行妨。--《老子》。注伤也。” 不以自妨也。--《荀子·解蔽》 贼父之子,妨兄之弟,与此同召。--《论衡·偶会》 又如妨要(妨害要务);妨紊(伤害扰乱) 阻碍 无发令而干时,以妨神农之事。--《吕氏春秋·季夏》 又如妨贤(阻碍贤者登进) 妨碍 不以小功妨大务。--《韩非子·难二》 又如不妨;何妨;妨蔽(妨碍) 中止 丁亥 妨 fáng ⒈阻碍,损害~碍。~害。 ⒉ 【不妨】可以这样做,没有什么障碍不~明白说出。 ⒊ 【何妨】使用反问的语气,〈表〉"不妨"这个何~?何~去看看她?

:明 (会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮) 同本义。与昏暗”相对 杔,照也。--《说文》 照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》 东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》 明,精白也。--《国语·周语》 视曰明。--《书·洪范》 明则著。--《礼记·中庸》 明星谓之启明。--《尔雅》 东有启明。--《诗·小雅·大东》 在天者莫明于日月。--《荀子·天论》 不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》 月明星稀,乌 明míng ⒈亮,照亮~晃晃。天~。灯火通~。 ⒉清楚,懂得,了解~白。~确。~礼。深~大义。~见万里。 ⒊公开,不隐蔽,显露在外,跟"暗"相对~说。~码实价。~枪暗箭。 ⒋视力,视力好左丘失~(左丘〈古〉人名)。聪耳~目。 ⒌看得清,认得准,见识高~智。英~。心~眼亮。 ⒍次,下一个(专指日、年)~天。~年。 ⒎迷信者称神灵神~。 ⒏ ⒐朝代名。明朝,公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。

:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,