小区吧首页 查名句 L 列仙之儒瘠不腴

"列仙之儒瘠不腴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 06:32:29


简介: “列仙之儒瘠不腴”出自宋代苏轼的《鲁直以诗馈双井茶次韵为谢》, 诗句共7个字,诗句拼音为:liè xiān zhī rú jí bù yú,诗句平仄:仄平平平平仄平。
出处: 《鲁直以诗馈双井茶次韵为谢》
内容:
江夏无双种奇茗,汝阴六一夸新书。
磨成不敢付僮仆,自看汤雪生玑珠。
列仙之儒瘠不腴,只有病渴同相如。
明年我欲东南去,画舫何妨宿太湖。
?《归田录》草茶以双井为第一。
画舫宿太湖,比渚贡茶故事。
?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《鲁直以诗馈双井茶次韵为谢》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
江夏无双种奇茗,
汝阴六一夸新书。
磨成不敢付僮仆,
自看汤雪生玑珠。
列仙之儒瘠不腴,
只有病渴同相如。
明年我欲东南去,
画舫何妨宿太湖。

诗意和赏析:
这首诗词表达了苏轼对双井茶次的感激之情,以及对茶和文化的赞美。

诗的第一句描述了江夏地区出产的珍贵茶叶,称其为无双种的奇茗。江夏是古代地名,现在属于湖北省。这里的茶叶被苏轼视为稀世珍宝。

第二句提到苏轼收到了一本新书,作者是汝阴六一。汝阴是古代地名,现在属于河南省。六一可能指的是六月初一,表示时间的标志。苏轼称赞这本新书。

接着,苏轼表示他亲自将茶叶磨成粉末,而不敢让仆人代劳。他自己冲泡茶水,看到茶汤中浮起雪花般的茶叶,形容其如玉珠一般美丽。

下一句提到了仙人和儒者,说他们都是身材瘦弱的,指的是他们专注于修身养性而不追求物质享受。只有在病痛或口渴时,他们才和普通人一样。这里苏轼借用了相如的典故,相如是汉代的一位文学家和政治家,他患病时渴望温饱,与苏轼自比。

最后两句提到苏轼明年计划东南出行,表示他想要游历东南地区,探索新的风景和文化。他提到画舫宿太湖,意味着他希望在太湖上停留一晚,享受宁静的环境。这里也暗示了他对太湖茶文化的向往。

整首诗词通过描述茶和文化的优雅之处,表达了苏轼对双井茶次的感谢之情,并展示了他对文化、自然和人生的热爱和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiāng xià wú shuāng zhǒng qí míng, rǔ yīn liù yī kuā xīn shū.
江夏无双种奇茗,汝阴六一夸新书。
mó chéng bù gǎn fù tóng pú, zì kàn tāng xuě shēng jī zhū.
磨成不敢付僮仆,自看汤雪生玑珠。
liè xiān zhī rú jí bù yú, zhǐ yǒu bìng kě tóng xiàng rú.
列仙之儒瘠不腴,只有病渴同相如。
míng nián wǒ yù dōng nán qù, huà fǎng hé fáng sù tài hú.
明年我欲东南去,画舫何妨宿太湖。
? guī tián lù cǎo chá yǐ shuāng jǐng wèi dì yī.
?《归田录》草茶以双井为第一。
huà fǎng sù tài hú, bǐ zhǔ gòng chá gù shì.
画舫宿太湖,比渚贡茶故事。
?
?
韵脚: 拼音:liè xiān zhī rú jí bù yú
平仄:仄平平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :列〈动〉 (形声。从刀,本义割,分) 裂”的古字。分割;分解 列,分解也。--《说文》 古者列地建国。--《荀子》 大袂列。--《管子·五辅》。注决之也。” 两骖列两服入厩。--《荀子·哀公》。翱 又如列断(裂断);列地(列土。分地封侯);列缺(高空中闪电所现出的空隙闪电);列土分茅(古代帝王用茅土分封诸侯的仪式) 排列 列敌度宜谓之义。--《太玄·玄摛》。注序也。” 森然布列。--清·薛福成《观巴黎油画记》 张筵列鼎。--清·周容《芋老人传》 奇峰错列。--《徐霞客游记·游黄山记》 江 列liè ⒈排队,摆出,安排~队。陈~。~入议程。 ⒉行列。排成的行(纵行和横行的总称)队~。 ⒊分,类~开。~入。不在此~。 ⒋各,众多~位。~国。~星。 ⒌量词(用于成行列的)两~火车。排成三~。

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:儒 (形声。从人, 需声。本义 术士) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称。--《说文》 通天地之人曰儒。--《法言·君子》 能说一经者为儒生。--《论衡·超奇》 儒浩居而自顺者也。--《墨子·非儒下》 四曰儒,以道得民。--《周礼·太宰》 儒之言优也和也,言能安人能服人也。--《礼记·儒行》 又如儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国 儒rú ⒈旧时指读书人~者。~生。 ⒉

:瘠 (形声。从疒,表示与疾病有关,脊声。本义身体瘦弱) 同本义。或作膌” 牛虽瘠,偾于豚上,其畏不死?--《左传·昭公十三年》 宋崇门之巷人服丧而毁甚瘠。--《韩非子·内储说上》 长短丰瘠。--清·薛福成《观巴黎油画记》 老年如脊牛。--清·梁启超《饮冰室合集》 又如瘠弱(瘦弱;衰弱);瘠疲(瘦弱疲惫);瘠色(容貌忧戚憔悴);瘠牛偾豚(瘦瘠的牛仆倒在小猪身上,小猪必死。比喻无德的大国权势虽衰,欺凌羸弱的小国,小国也会灭亡) 贫困 夫民殷国弱,民瘠国强者,未之有也。--《 瘠jí ⒈瘦弱。 ⒉土地不肥沃改变~土。贫~的土地。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:腴 (形声。从肉,臾声。本义腹下的肥肉) 同本义 腴,腹下肥也。--《说文》 君子不食圂腴。--《礼记·少仪》 又 冬右腴。 桀纣之君,垂腴尺余。--《论衡·语增》 猪狗的肠子 油脂 稻粱之味,甘而多腴。--《论衡》 腴 肥胖;脂肪多;肥美 食止一日,膳无鲜腴。--《南史》 肥沃 丰裕 处腴能约。--《晋书》 美好 腴yú ⒈腹下的肥肉垂~尺余。泛指肥胖充~。丰~。 ⒉肥美膏~之地。 ⒊丰裕处~能约(约节约)。舆yú ⒈车厢。泛指车~马。又转指轿子肩~。 ⒉用车运载~粮。 ⒊众,众人的~论。~情。 ⒋地图,疆土~地。~图。