简介: | “粢盛既岂”出自宋代真宗的《祭九鼎十二首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zī shèng jì qǐ,诗句平仄:平仄仄仄。 |
出处: | 《祭九鼎十二首》 |
内容: |
粢盛既岂,牲牢既弃。 展兹熙事,温温其恭。 惟明欣欣,燔炙芬芳。 保乎天子,繁祉荐臻。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 真宗 |
诗人: | |
翻译: |
《祭九鼎十二首》是宋代真宗所作的一组诗词。这组诗词表达了对于祭祀九鼎的庄严仪式的描绘,强调了朝廷对于天子的保佑和祝福。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。 |
读音: | zī shèng jì qǐ, shēng láo jì qì. 粢盛既岂,牲牢既弃。 zhǎn zī xī shì, wēn wēn qí gōng. 展兹熙事,温温其恭。 wéi míng xīn xīn, fán zhì fēn fāng. 惟明欣欣,燔炙芬芳。 bǎo hū tiān zǐ, fán zhǐ jiàn zhēn. 保乎天子,繁祉荐臻。 |
韵脚: | 拼音:zī shèng jì qǐ 平仄:平仄仄仄 韵脚:(仄韵) 上声五尾 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
粢 :粢
(形声。从米,次声。本义古代供祭祀用的谷物)
稷,即谷子
粢,稷米也。--《玉篇》
又如粢粝(粗劣的饭食)
特指祭祀用的谷物
谷类的总称
上帝之粢盛于是乎出。--《国语》
粢zī〈古〉1供祭祀用的谷物。2稻饼。 盛 :盛 cheng 放在祭器里的谷物 盛,黍稷在器中以祀者也。--《说文》 天子亲耕以共粢盛。--《谷梁传·桓公十四年》。注黍稷曰粢,在器曰盛。” 又如粢盛 器皿,如杯、碗之类 旨酒一盛兮。--《左传·哀公十三年》。注一器也。” 食粥于盛。--《礼记·丧大记》 春秋时国名 盛 把东西放进去 用勺舀或运送 容纳 盛 chéng ①把饭、菜等放入碗、盘、桶等器具内。 ②容纳电影院可~两千人。又见shèng。 盛chéng ⒈容纳,将东西放入这车可~八人。~饭~菜。~入电冰箱。 盛shèng ⒈兴旺,繁茂兴~。旺~。昌~。茂~。~极一时。 ⒉强烈,炽烈~怒。年少气~。 ⒊丰富,规模大~产。~大。~行。~传。~况。~会。 ⒋深,厚~夏。~情。 ⒌华丽~装。 ⒍声望大~名之下,其实难副。。 既 :既 (会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义吃罢,吃过) 同本义 既,小食也。--《说文》。罗振玉曰即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。” 君既食。--《礼记·玉藻》 不拜既爵。--《义礼·乡饮酒礼》 食尽。指日全食或月全食 秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。--《春秋·桓公三年》。杜预注既,尽也。” 其合相当如袭辟者,日既是也。--汉·王充《论衡》 完毕;完了 既而曰。--《公羊传·宣公元年》。注事毕也。” 既jì ⒈尽,完了,终了语未~。食~(指日蚀、月蚀的蚀尽)。 ⒉副词。已经~成事实。~往不咎。 ⒊副词。不久,后来~而缝合。 ⒋连词。常跟"且"、"又"、"也"等连用〈表〉两种情况并存~矮且小。~做得快,又做得好。~要数量多,也要质量高。 ⒌ 既xì 1.赠送人的谷物或饲料。 岂 :岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。 |