小区吧首页 查名句 S 誓言死为期

"誓言死为期"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:00:08


简介: “誓言死为期”出自宋代陆游的《读书未终卷而睡有感》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shì yán sǐ wéi qī,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《读书未终卷而睡有感》
内容:
暮年缘一嬾,百事俱弃置;今遂嬾到书,把卷辄坐睡。
其余嬾则已,感此独歔欷。
念昔少壮时,日夜痛磨砺,誓言死为期,身在敢暴弃?宁知未死前,殆欲负此志。
颜回称好学,杨雄乃识字。
勉哉慕前修,自画圣所讳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《读书未终卷而睡有感》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了作者晚年因为身体疲惫而无法完成阅读,只能坐下来就睡的情景,引发了他对自己年少时的奋斗和志向的思考。

诗词的中文译文如下:
暮年缘一嬾,百事俱弃置;
今遂嬾到书,把卷辄坐睡。
其余嬾则已,感此独歔欷。
念昔少壮时,日夜痛磨砺,
誓言死为期,身在敢暴弃?
宁知未死前,殆欲负此志。
颜回称好学,杨雄乃识字。
勉哉慕前修,自画圣所讳。

这首诗词表达了作者晚年的无奈和懊悔之情。他在年老体衰之际,因为身体疲惫而无法完成阅读,只能坐下来就睡。这种无法完成读书的状态让他感到孤独和悲叹。

诗词中提到了作者年少时的奋斗和志向。他回忆起年轻时日夜不断地努力学习,立下了誓言要为学习而死。他不明白为什么在未死之前,自己会放弃当初的志向,这让他感到懊悔和痛心。

最后两句提到了颜回和杨雄,他们都是古代的学者。作者以他们为榜样,勉励自己要向他们一样努力修行,追求学问的圣境。

这首诗词通过描绘作者晚年的无奈和懊悔,表达了对年少时志向的思考和反思。它呈现了一种对时间流逝和人生意义的思考,同时也表达了对学习和追求知识的向往和敬仰。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: mù nián yuán yī lǎn, bǎi shì jù qì zhì jīn suì lǎn dào shū, bǎ juǎn zhé zuò shuì.
暮年缘一嬾,百事俱弃置;今遂嬾到书,把卷辄坐睡。
qí yú lǎn zé yǐ, gǎn cǐ dú xū xī.
其余嬾则已,感此独歔欷。
niàn xī shào zhuàng shí, rì yè tòng mó lì, shì yán sǐ wéi qī, shēn zài gǎn bào qì? níng zhī wèi sǐ qián, dài yù fù cǐ zhì.
念昔少壮时,日夜痛磨砺,誓言死为期,身在敢暴弃?宁知未死前,殆欲负此志。
yán huí chēng hào xué, yáng xióng nǎi shí zì.
颜回称好学,杨雄乃识字。
miǎn zāi mù qián xiū, zì huà shèng suǒ huì.
勉哉慕前修,自画圣所讳。
韵脚: 拼音:shì yán sǐ wéi qī
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :誓 (形声。从言,折声。本义发誓;立誓) 同本义 誓,以言约束也。--《说文》。段注凡自表不食言之辞皆曰誓,亦约束之意也。” 约信曰誓。--《礼记·曲礼》 予誓,告汝誓命。--《书·甘誓》。注要信也。” 信誓旦旦,不思其反。--《诗·卫风·氓》 司射西面誓之。--《仪礼·大射仪》。注犹告也。” 而誓之曰不及黄泉,无相见也。--《左传·隐公元年》 终待说山盟海誓。--赵长卿《贺新郎》 不久当还归,誓天不相负。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 为誓与城为殉。--清·全祖望《梅花岭记》 至 誓shì ⒈〈表〉坚定不移的决心~死不二。~为共产主义奋斗终身。 ⒉〈表〉决心的话~言。立~。发~。 ⒊

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:期〈动〉 (形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌声。日、月都有表时间的意思。本义约会,约定) 同本义 期,会也。--《说文》。段注会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。” 归妹愆期。--《易·归妹》 若旬虚期于月津。--《管子·侈靡》。注匝一月曰期。” 而不能期月守也。--《礼记·中庸》 叔孙旦而立期焉。--《左传·昭公二十三年》 与老人期,后何也?--《史记·留侯世家》 与友期行。--《世说新语·方正》 又 期日中。 期我决斗。--明·魏禧《大铁椎传》 又如期要(约定,预先约定); 期(杘)jī ⒈〈古〉周年,一个月~年。~月。 ⒉见qī。 期qī ⒈规定的时间如~完工。定~办理。 ⒉一段时间本学~。潜伏~。 ⒊刊物出版的编号第八~。 ⒋约定的时间莫误佳~。按~赴约。 ⒌盼望,希望~望。~待。~求解决。