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"许史家儿往往嗔"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 19:05:01


简介: “许史家儿往往嗔”出自宋代王安石的《上西垣舍人》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xǔ shǐ jiā ér wǎng wǎng chēn,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《上西垣舍人》
内容:
共说才高世所珍,诸贤谁敢望光尘。
讨论润色今为美,学问文章老更醇。
赋拟相如真复似,诗看子建的应亲。
仍闻悟主言多直,许史家儿往往嗔
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词《上西垣舍人》是宋代文学家王安石所写,以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
共说才高世所珍,
诸贤谁敢望光尘。
讨论润色今为美,
学问文章老更醇。
赋拟相如真复似,
诗看子建的应亲。
仍闻悟主言多直,
许史家儿往往嗔。

诗意:
这首诗表达了作者对才华出众的人们的赞赏和敬佩,以及对他们所创作的作品的钦佩之情。诗中提到了讨论和润色,强调了对于现代文学作品的追求和塑造。作者认为在当今时代,学问和文章比以往更加深沉和纯粹。他以相如、子建等古代文学家为榜样,认为他们的作品真实而出色。最后,作者提到有些人对于他的直言不讳感到不满,暗示了自己在文学创作中的坚持和批评精神。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了作者对才华横溢的人们和他们的作品的赞美之情。诗中的"共说才高世所珍"表明了作者对于才华的高度认可,认为这是世人所珍惜和推崇的品质。"诸贤谁敢望光尘"一句表达了对这些才子才女们的敬仰和敬畏之情,也暗示了普通人难以企及他们的高度。

诗的下半部分强调了对于现代文学作品的追求和润色。作者认为学问和文章在当今时代更加深沉和纯粹,这是对过去文学的一种超越和进步。通过提及相如、子建等古代文学家,作者将他们的作品与现代作品相提并论,认为现代作品的质量可以媲美古代大家。

最后两句"仍闻悟主言多直,许史家儿往往嗔"传达了作者在文学创作中的批评精神和不畏强权的态度。作者提到自己的直言不讳可能招致一些人的不满和批评,但他仍然坚持自己的立场和观点。

这首诗以简洁的语言表达了作者对才华和文学作品的推崇,展现了他对现代文学的探索和对批评精神的坚持。同时,这首诗也体现了王安石的文学风格,以及他对当代文学发展的思考和积极探索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gòng shuō cái gāo shì suǒ zhēn, zhū xián shuí gǎn wàng guāng chén.
共说才高世所珍,诸贤谁敢望光尘。
tǎo lùn rùn sè jīn wèi měi, xué wèn wén zhāng lǎo gèng chún.
讨论润色今为美,学问文章老更醇。
fù nǐ xiàng rú zhēn fù shì, shī kàn zi jiàn de yìng qīn.
赋拟相如真复似,诗看子建的应亲。
réng wén wù zhǔ yán duō zhí, xǔ shǐ jiā ér wǎng wǎng chēn.
仍闻悟主言多直,许史家儿往往嗔。
韵脚: 拼音:xǔ shǐ jiā ér wǎng wǎng chēn
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :许 (形声。从言,午声。本义应允,许可) 同本义 许,听也。--《说文》。按,听从其言也。 王子许。--《吕氏春秋·首时》。注诺也。” 亟请于武公,公弗许。--《左传·隐公元年》 尔不许我,我乃屏璧与圭。--《书·金滕》 杂然相许。--《列子·汤问》 其许寡人。--《战国策·魏策》 不可不许。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许先帝以驱驰。--诸葛亮《出师表》 又如特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应 许xǔ ⒈应允,认可~可。允~。准~。 ⒉称赞赞~。推~。 ⒊预先答应给予~诺。以身~国。 ⒋可能,或者也~。或~。 ⒌处所,地方先生不知何~人也。 ⒍〈表〉约略估计的几~。只有少~。年七十~。 ⒎句末语气词。这样如~。一生长恨奈何~。 ⒏周代诸侯国名,在今河南省许昌一带。 ⒐ ⒑ 许hǔ 1.见"许许"。

:史 (会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手∠起来表示掌管文书记录。本义史官) 古官名。职别各异 史,记事者也。--《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。 矧大史友内史友。--《书·酒诰》。郑注大史内史。” 用史巫纷若。--《易·巽》 辞多则史。--《礼记·聘礼记》 史载笔。--《礼记·曲礼》 史狐书贼。--《谷梁传·宣公二年》 动则左史书之,言则右史书之。--《礼记·玉藻 史shǐ ⒈自然或社会以往发展的进程历~。又指记载历史的书或研究历史的学科~记。生物~。社会发展~。~册。文学~。 ⒉〈古〉负责记录史事的官太~。

:家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭,人家,也指有关家庭的我~。~务事。发~致富。~喻户晓。四海为~。闲谈~常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一~。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的~兄。~母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农~。渔~。作~。科学~。电脑专~。 ⒌学术流派儒~。法~。百~争鸣。 ⒍人工饲养的~兔。~畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后,〈表〉一类的人老人~。女孩~。自~。 ⒏量词三~人户。两~工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这~伙真好用。 ②轻视,玩笑他算什么~伙。 ③亲热的称呼小~伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这~伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童~。整夜~哭。震天~响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面,表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。

:儿 (象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿) 同本义 儿,孺子也。--《说文》 专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章 老人儿啼。--《史记·循吏列传》 男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童) 儿女,父母所生的子女,第一代后裔 儿 ér ①小孩子婴~。 ②年轻人(多指青年男子)男~。 ③儿子~女。 ④词尾,同前一字连成一个卷舌音小孩~。 【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼,用辞简明,节奏明快,韵律响亮,适合儿童接受和传唱。 童谣则指流传于儿童中间的歌谣。 【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象,即后缀儿字不自成音节,而和前头的音节合在一起,使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。 【儿化韵】见【儿化】。 【儿童节】见【六一儿童节】。 【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式,要求通俗易懂、生动活泼,适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。 【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。 【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同~。 儿rén 1.见《说文.儿部》。 儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。

:往 (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去) 同本义 往,之也。--《说文》 大夫有所往。--《礼记·玉藻》 憧憧往来。--《易·咸》 吾言既往矣。--《国语·晋语》 往而不返。--《庄子·逍遥游》 往见老聃。--《庄子·天道》 跳往助之。--《列子·汤问》 随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》 欣然前往。 子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回 往wǎng ⒈去,到有来有~。飞~广州。 ⒉从前,过去~昔。既~不咎。 ⒊通"望"。朝,向~里走。~这边看。 ⒋ 往wàng 1.归向。 2.介词。朝,向。

:往 (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去) 同本义 往,之也。--《说文》 大夫有所往。--《礼记·玉藻》 憧憧往来。--《易·咸》 吾言既往矣。--《国语·晋语》 往而不返。--《庄子·逍遥游》 往见老聃。--《庄子·天道》 跳往助之。--《列子·汤问》 随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》 欣然前往。 子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回 往wǎng ⒈去,到有来有~。飞~广州。 ⒉从前,过去~昔。既~不咎。 ⒊通"望"。朝,向~里走。~这边看。 ⒋ 往wàng 1.归向。 2.介词。朝,向。

:嗔 (形声。从口,真声。本义发怒;生气) 同本义。也作謓” 謓,恚也。--《说文》 字亦作嗔。又如嗔怒(生气;发怒);嗔怪(生气怪罪) 责怪;埋怨 用同謓”。睁大眼睛 嗔怪 孩子不懂事,你就别总嗔怪他了 嗔 chēn ①发怒;生气。 ②对人不满;生气;怪罪~怪。 【嗔怪】对别人的言行表示不满。 嗔(也写作"瞋")chēn生气,对人不满,嫌~怒。~怪。莫~着他。 嗔tián 1.盛貌。参见"嗔嗔"﹑"嗔咽"。