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"菟裘已向菁山卜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 05:42:03


简介: “菟裘已向菁山卜”出自宋代葛立方的《和道祖韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tú qiú yǐ xiàng jīng shān bo,诗句平仄:平平仄仄平平。
出处: 《和道祖韵》
内容:
未落天狼未止戈,谁能频击唾壶歌。
弈棋聊欲消忧耳,饮酒无如作病何。
孙绍那忧卿太少,退之莫叹日无多。
菟裘已向菁山卜,从此栖迟到发皤。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 葛立方
诗人介绍: 葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
翻译:

《和道祖韵》是宋代葛立方创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

未落天狼未止戈,
谁能频击唾壶歌。
弈棋聊欲消忧耳,
饮酒无如作病何。

孙绍那忧卿太少,
退之莫叹日无多。
菟裘已向菁山卜,
从此栖迟到发皤。

中文译文:
天狼尚未降落,战争的戈矛尚未休止,
谁能频繁地击打唾壶并歌唱呢。
下棋只是用来消磨忧愁的听觉,
喝酒无法治愈内心的病痛。

孙绍,你忧虑的事情太少,
不要退缩,不要懊叹时光匆匆。
已经向菁山卜问过了菟裘的去向,
从此安心地栖息,直到头发变白。

诗意和赏析:
这首诗词描述了作者的内心感受和对人生的思考。首先,诗中提到的"天狼"和"戈"象征着战争和冲突,暗示着社会的不安定和不和谐。诗人借此抒发对战争的厌倦和对和平的向往。

接下来,诗人谈到了弈棋和饮酒,这两者都是消遣和放松的方法。通过下棋和喝酒,诗人试图抚慰内心的忧愁和痛苦。然而,诗人也明白这种方式并不能真正解决问题,只是一时的慰藉。

在诗的后半部分,诗人与孙绍展开对话。孙绍可能是诗人的朋友或知己。诗人劝慰孙绍,告诉他不要过于忧虑,时间不多,应该珍惜眼前的时光,不要退缩。而"菟裘"则表示了诗人对于自己的归宿的追问,他已经向菁山卜问过,菟裘可能指代着诗人的归宿或安顿之地。最后两句表达了诗人的决心,决意安心地栖居下来,直到头发变白。

整首诗词通过对战争、消遣和人生意义的思考,表达了诗人对和平、人生痛苦和归宿的思索和渴望。同时,通过对朋友的劝慰,诗人传达了对于珍惜当下时光和坚守信念的呼吁。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wèi luò tiān láng wèi zhǐ gē, shuí néng pín jī tuò hú gē.
未落天狼未止戈,谁能频击唾壶歌。
yì qí liáo yù xiāo yōu ěr, yǐn jiǔ wú rú zuò bìng hé.
弈棋聊欲消忧耳,饮酒无如作病何。
sūn shào nà yōu qīng tài shǎo, tuì zhī mò tàn rì wú duō.
孙绍那忧卿太少,退之莫叹日无多。
tú qiú yǐ xiàng jīng shān bo, cóng cǐ qī chí dào fā pó.
菟裘已向菁山卜,从此栖迟到发皤。
韵脚: 拼音:tú qiú yǐ xiàng jīng shān bo
平仄:平平仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :於菟”∶古代楚人称虎为於菟”。菟裘(地名。在今山东省泗水县) 菟〈名〉 菟丝。植物名。药草称菟丝子”。蔓生,茎细长,缠络于其他植物上。花淡红色。子可入药 通兔” 见菟而顾犬,未为晚也。--《战国策·楚策》 厥利维何,而顾菟在腹?--《楚辞·屈原·天问》 楚王佩玦而逐菟。--《淮南子·汜论》 又如菟苑(即兔园『文帝儿子刘武(梁孝王)的园囿) 菟tù ⒈ ⒉ 菟tú

:裘〈名〉 (形声。从衣,求声。本义皮衣。古代求”、裘”同字) 同本义 裘,皮衣也。--《说文》 裘所以佐女功助温也。--《白虎通·衣裳》 掌为大裘--《周礼·司裘》。注大裘,黑羔裘。” 世以为裘者。--《淮南子·泛论》。注裘孤之属也。” 良治之子,必学为裘。--《礼记·学记》 冬日麑裘。--《韩非子·五蠹》 狐裘不暖。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 裘葛之遗。--明·宋濂《送东阳马生序》 裘马过世家。--《聊斋志异·促织》 又如裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵) 裘qiú皮衣狐~。集腋成~(腋此处指狐狸腋下的皮。〈喻〉积少成多)。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:向 (象形。从宀,从口。宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义朝北开的窗户) 同本义 向,北出牖也。--《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。 穹窒熏鼠,塞向墐户。--《诗·豳风·七月》 泛指窗户 闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。--《齐民要术》 刮楹达鄉(向)。--《礼记·明堂位》。注谓夹户窗也。” 启牖鄉(向)如初。--《仪礼·士虞礼记》 方向;方位 明利害之向。--《国语·周语上》 东向驰去。--明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》 又如 向(嚮)xiàng ⒈朝着,对着~着。朝~。面~朝阳。 ⒉方位,目标,意志所趋方~。走~。奔~〗~。趋~。志~。 ⒊从前,往昔,从来~日。~来。~无先例。 ⒋接近,将近~明。~夕。 ⒌假如,假使~不出其技。 ⒍偏袒偏~。婆婆疼~小孙女。 ⒎ ⒏ ⒐ 向xiǎng 1.通"享"。享有,享受。 2.通"飨"。犒赏,赐赏。 3.通"飨"。祭献。 4.通"响"。回声;声音。

:菁 (形声。从苃,青声。本义韭菜花) 同本义 菁,韭华(花)也。--《说文》 其实菁菹。--《周礼·醢人》。司农曰非菹也。” 以西菁菹。--《仪礼·公食礼》。注萱菁也。” 泛指盛开的花 秋兰茝蕙,江离载菁。--《文选·宋玉·高唐赋》 又如菁菁者莪(原是《诗经·小雅》的篇名,此诗赞美培育人材,后世遂用来比喻乐育英才) 水草 华采 菁jīng ⒈韭菜的花。 ⒉ ⒊ ⒋

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:卜--见萝卜” 卜 bǔ ①占卜~卦。 ②预料生死未~。 ③选择(处所)~宅。 ④姓。又见·bo。 【卜筮】古时占卜, 用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。 卜pú 1.我国古代少数民族名。即濮。 2.通"仆"。见"卜人"。