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"虑躬素衷拙"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 15:24:39


简介: “虑躬素衷拙”出自宋代宋祁的《去郡作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lǜ gōng sù zhōng zhuō,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《去郡作》
内容:
解龟淮阳区,浮鹢暮春月。
州民拥前道,重为使君别。
尊酒却略跪,丝管参差发。
共谓君此行,宠命焕朝节。
进伏丹泥戺,勉之奋芳烈。
使君惭且嗟,虑躬素衷拙
虽尔荷赐环,安敢冀荣辙。
顿首谢上毕,行当避时傑。
愿移邦人爱,孤根保勿伐。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《去郡作》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
解龟淮阳区,
浮鹢暮春月。
州民拥前道,
重为使君别。
尊酒却略跪,
丝管参差发。
共谓君此行,
宠命焕朝节。
进伏丹泥戺,
勉之奋芳烈。
使君惭且嗟,
虑躬素衷拙。
虽尔荷赐环,
安敢冀荣辙。
顿首谢上毕,
行当避时傑。
愿移邦人爱,
孤根保勿伐。

诗意:
这首诗词描绘了宋代时期,宋祁离开淮阳区去郡任职的情景。诗中描述了州民们拥挤在道路两旁,为了向使君送别。在离别之际,他们举起酒杯,虽然不敢完全跪拜,但是丝管的音乐却参差不齐地奏响。大家都认为使君此行是受到皇帝的宠爱,是一次光荣的出使。使君进入宫廷,将为国家效力,希望他能勇敢地奋发进取,为国家争光。然而,使君却感到惭愧和叹息,因为他担心自己的才能有限。尽管他受到了皇帝的赏识,但他不敢奢望更多的荣耀。最后,他谦虚地向皇帝表示感谢,并希望能够得到国人的爱戴,保护自己的孤立之根。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了宋祁离开淮阳区去郡的场景,展现了他对使君身份的惭愧和对自身才能的担忧。诗中运用了对比的手法,使得离别的场景更加鲜明。州民们的热情送别与使君的内心矛盾形成了鲜明的对比,凸显了使君的谦虚和自省。整首诗词情感真挚,表达了作者对国家和人民的忠诚和担当,以及对自身能力的谦虚态度。通过这首诗词,宋祁展现了一个有责任感和自省精神的官员形象,同时也表达了对国家和人民的深深的爱戴之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiě guī huái yáng qū, fú yì mù chūn yuè.
解龟淮阳区,浮鹢暮春月。
zhōu mín yōng qián dào, zhòng wèi shǐ jūn bié.
州民拥前道,重为使君别。
zūn jiǔ què lüè guì, sī guǎn cēn cī fā.
尊酒却略跪,丝管参差发。
gòng wèi jūn cǐ xíng, chǒng mìng huàn cháo jié.
共谓君此行,宠命焕朝节。
jìn fú dān ní shì, miǎn zhī fèn fāng liè.
进伏丹泥戺,勉之奋芳烈。
shǐ jūn cán qiě jiē, lǜ gōng sù zhōng zhuō.
使君惭且嗟,虑躬素衷拙。
suī ěr hé cì huán, ān gǎn jì róng zhé.
虽尔荷赐环,安敢冀荣辙。
dùn shǒu xiè shàng bì, háng dāng bì shí jié.
顿首谢上毕,行当避时傑。
yuàn yí bāng rén ài, gū gēn bǎo wù fá.
愿移邦人爱,孤根保勿伐。
韵脚: 拼音:lǜ gōng sù zhōng zhuō
平仄:仄平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :虑 (形声。从思,虍声。本义思虑,谋划) 同本义 虑,谋思也。--《说文》 非士无与虑国。--《墨子·亲士》 弗虑弗图。--《诗·小雅·雨无止》 礼之中焉,能思索谓之能虑。--《荀子·礼论》 臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。--《史记·淮阴侯列传》 深谋远虑。--汉·贾谊《过秦论》 足下更虑之。--《战国策·燕策》 又如考虑(思索问题,以便做出决定);虑尽(谋划穷尽);虑佚(思虑放荡失当);虑事多暗(考虑事情不明);虑思(思虑,考虑);虑计(思虑筹划) 用绳结缀 今子有 虑(慮)lǜ ⒈打算,思考,谋划考~。深思熟~。深谋远~。 ⒉担忧忧~。 虑lú 1.虑虒,古县名,以有虑虒水,故称『置,属太原郡,晋废。故城在今山西省五台县东北。参阅《汉书·地理志上》﹑《嘉庆一统志·■n州》。

:躬 (形声。从身,弓声。从身”的字多与身体有关。本义整个身体) 同本义 躬,身也。--《说文》 信圭矦守之,躬圭伯守之。--《考工记·玉人》。按,琢为人形,信直躳曲。 吾党有直躬者。--《论语》。孔注直身而行。” 躬腠胝无胈。--《史记·司马相如传》。索隐体也。” 我鞠躬不敢息。--马中锡《中山狼传》 百姓愁苦,靡所错躬(指安身)。--《汉书·元帝纪》 臣鞠躬尽瘁,死而后已。--诸葛亮《后出师表》 又如躬体(身体);躬先士卒(身先士卒);躬擐(身穿。擐穿) 生命 见南郢之流风兮,殒余躬于沅、 躬(躳)gōng ⒈身体。〈引〉自身,亲自~劝耕农。事必~亲(每件事必须亲自做)。 ⒉弯曲身体鞠~。

:素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸~丝。〈引〉白的,没有染色的~衣。 ⒉颜色单纯,不鲜艳~净。 ⒊本来的,不加修饰或做作的~质。朴~。 ⒋事物的基本成分元~。色~。毒~。因~。 ⒌植物类的食品~菜。吃~。 ⒍向来,一向~知。平~。~不往来。

:衷 (形声。从衣。中声。本义贴身的内衣) 同本义 衷,里亵衣。--《说文》。段玉裁注亵衣有在外者,衷则在内者也。” 又如衷衣(里衣,内衣);衷服(贴身内衣) 通中”。内心 汝不察吾衷。--清·林觉民《与妻书》 又如衷怀歉仄(心里感到内疚抱歉);衷言(心里话);衷素(内心真情) 中心,中央 佩,衷之旗也。--《左传·闵公二年》 发命之不衷。--《左传·昭公十六年》 服之不衷。--《左传·僖公二十四年》 又如衷正(中正) 姓 衷 贴身穿着;穿在里面 或衷其襦。--《 衷zhōng ⒈贴身的内衣。〈引〉穿在里面的。 ⒉内心由~之言。~心感谢。 ⒊通"中"。中间折~。 ⒋ 衷zhòng 1.适当,恰当。

:拙 (形声。从手,出声。本义笨拙,不灵活) 同本义 拙,不巧也。--《说文》 拙,钝也。--《广雅》 不利于人谓之拙。--《墨子·贵义》 予亦拙谋。--《书·盘庚》 理弱而媒拙兮。--《离骚》 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。--《老子》四十五章 每动作而受嗤,言发口而违理者,拙人也。--《抱朴子》 拙者不足。--《史记·货殖列传》 理弱而媒兮,恐导言之不固。--《楚辞·离骚》 汉家青史上,计拙是和亲。--唐·戎昱《咏史》 姐妹们虽拙,大家一处作伴,也可解些烦闷。--《红楼梦》 又如性拙(生性 拙zhuō ⒈笨,不灵巧~嘴。笨~。勤能补~。人老了~手~脚。 ⒉谦词~见。~笔。~著。