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"呜呼吾何适"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 00:37:02


简介: “呜呼吾何适”出自宋代陆游的《思归》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wū hū wú hé shì,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《思归》
内容:
平生无宦情,方外久浪迹。
往来梁益间,一笑颇自得。
花穠锦城酒,月白瞿唐笛,咿哑下江橹,跌宕登山屐。
巴东烟雨秋,渭上风雪夕,至今客枕梦,万里不能尺。
谁知建安城,触目非夙昔。
冥冥瘴雾细,潋潋蛮江碧。
出门无交朋,呜呼吾何适
归哉故山路,讵必须暖席。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《思归》是宋代诗人陆游的作品。这首诗词表达了作者对归乡的思念之情,同时也反映了他在外漂泊的心境和对人生的感慨。

诗词的中文译文如下:
平生无宦情,方外久浪迹。
往来梁益间,一笑颇自得。
花穠锦城酒,月白瞿唐笛,
咿哑下江橹,跌宕登山屐。
巴东烟雨秋,渭上风雪夕,
至今客枕梦,万里不能尺。
谁知建安城,触目非夙昔。
冥冥瘴雾细,潋潋蛮江碧。
出门无交朋,呜呼吾何适。
归哉故山路,讵必须暖席。

诗意和赏析:
《思归》以简洁而深沉的语言,表达了作者对归乡的渴望和对旅途的感慨。诗中的“平生无宦情,方外久浪迹”表明了作者在外漂泊的经历,他长期在梁益之间往来,但只需一笑,便能自得其乐。这种豁达的心态显示了作者对人生的领悟和对世俗名利的超脱。

诗中描绘了花穠锦城、月白瞿唐笛等景物,通过对自然景色的描写,表达了作者对美好生活的向往。然而,诗中也透露出作者在旅途中的艰辛,如“咿哑下江橹,跌宕登山屐”,这些描写增加了诗词的真实感和情感的厚重。

诗的后半部分,作者描述了巴东烟雨秋、渭上风雪夕等景色,以及他在异乡的梦境。这些景色和梦境的描写,进一步强调了作者对故乡的思念之情和对归乡的渴望。

最后两句“出门无交朋,呜呼吾何适。归哉故山路,讵必须暖席。”表达了作者在外漂泊时的孤独和对归乡的渴望。他感叹自己在外无朋友可交,思考着回归故乡的路途,但也提出了一个问题,是否必须要有温暖的床铺才能回归故乡。

总的来说,这首诗词通过对旅途的描写和对归乡的思念,表达了作者内心深处的情感和对人生的思考,展现了他对自然景色的敏感和对人生境遇的独特见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: píng shēng wú huàn qíng, fāng wài jiǔ làng jī.
平生无宦情,方外久浪迹。
wǎng lái liáng yì jiān, yī xiào pō zì dé.
往来梁益间,一笑颇自得。
huā nóng jǐn chéng jiǔ, yuè bái qú táng dí, yī yǎ xià jiāng lǔ, diē dàng dēng shān jī.
花穠锦城酒,月白瞿唐笛,咿哑下江橹,跌宕登山屐。
bā dōng yān yǔ qiū, wèi shàng fēng xuě xī, zhì jīn kè zhěn mèng, wàn lǐ bù néng chǐ.
巴东烟雨秋,渭上风雪夕,至今客枕梦,万里不能尺。
shéi zhī jiàn ān chéng, chù mù fēi sù xī.
谁知建安城,触目非夙昔。
míng míng zhàng wù xì, liàn liàn mán jiāng bì.
冥冥瘴雾细,潋潋蛮江碧。
chū mén wú jiāo péng, wū hū wú hé shì.
出门无交朋,呜呼吾何适。
guī zāi gù shān lù, jù bì xū nuǎn xí.
归哉故山路,讵必须暖席。
韵脚: 拼音:wū hū wú hé shì
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :呜 口中舒发而出的声音,叹息声。悲叹 及与公卿言国家事,未尝不噫呜流涕。--《后汉书·袁安传》 又如呜呃(悲叹);呜乎(呜呼);呜唈(因悲哀、愤懑而抑郁气塞);呜恻(悲泣);呜噎(呜咽。忧伤悲泣);呜呼噫嘻(表示慨叹) 呜 形容气流刹地经过的声响 发出喧闹声 呜 亲吻 死亡 呜(嗚)wū ⒈像声词~ ~ ~火车开动了。 ⒉ ①文言叹词~呼,戒之! ②旧时祭文中常用〈表〉叹息~呼,哀哉!因借以指死亡一命~呼! ⒊ ①低声哭泣。 ②形容流水声。 呜wù 1.哀伤。

:呼 (形声。从口,乎声。本义吐气,与吸”相对) 同本义 呼,外息也。--《说文》(外息,指呼气) 阴盛则呼吸万物而藏之内也。--《书·大传》 候呼引针。--《素问·离合真邪论》 又如呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气) 大声叫喊 呼,唤也。--《广韵》 式号式呼。--《诗·大雅·荡》 城上不呼。--《礼记·曲礼上》 媵侍于户外,呼则闻。--《仪礼·士昏礼》 呼河伯妇来。--《史记·滑稽列传》 一人大呼。 呼(噁)hū ⒈往外出气,跟"吸"相对~气。 ⒉喊,叫唤~喊。~叫。~唤。高~口号。~吁(大声喊叫地提出要求)。~应(互通声气,彼此关照)。 ⒊像声词北风刮得~ ~地响。 ⒋ ⒌ 呼hè 1.叹词。表示愤怒的声音。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:适 (形声。从辵,啻声。本义往,到) 同本义 適,之也。--《说文》。段曰往自发动言之,适自所到言之。” 十一月,沛公引兵之薛。--《汉书·高帝纪》 辍耕之垄上。--《史记·陈涉世家》 适,往也。--《尔雅》 民不适攸居。--《书·盘庚》 爰其适归。--《诗·小雅·四月》 适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 使适四方。--《周礼·小行人》 以适父母舅姑之所。--《礼记·内则》 逝将去女,适彼乐国。--《诗·魏风·硕鼠》 余自齐安舟行适临汝。--宋· 苏轼《石钟山记》 又如无所适从;何适;适秦;适远(到 适(適)shì ⒈相合,妥当,切合~合。~宜。~当。~龄。~度。~中。正好~用。 ⒉恰好,正巧~得其反。~逢其会。~销对路。 ⒊才,刚才~从何地来? ⒋舒服她身体不~。 ⒌往,去~长沙。无所~从。 ⒍旧称女子嫁人~人。 适kuò ⒈〈古〉疾速。多见于人名。 适dí 1.专主,作主。 2.同"嫡"。正妻称"嫡妻",正妻所生之子称"嫡子"。 3.指正统,正宗。 4.亲厚。 5.通"谛"。注意,仔细。 6.通"的"。指的,对象。 7.通" 的"。清楚,分明。 适tì 1.见"适适"。 适zhé 1.责备,谴责。 2.责罚,惩罚。 3.贬谪。 4.毛病;过失。 5.旧指天象变异。