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"萍水相逢此识君"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-12 20:47:22


简介: “萍水相逢此识君”出自明代苏平的《送张景归四明》, 诗句共7个字,诗句拼音为:píng shuǐ xiàng féng cǐ shí jūn,诗句平仄:平仄仄平仄平平。
出处: 《送张景归四明》
内容:
萍水相逢此识君,天涯踪迹又离群。
梦随海月乡心远,愁逐江流客路分。
极浦断鸿惊暮雨,乱山孤骑入寒云。
空斋别后门还掩,诗酒何人话夕曛。
朝代: 明代
分类:
诗人: 苏平
诗人介绍: 浙江海宁人,字秉衡,号雪溪。永乐中举贤良方正,不就。工诗,少时作《绣鞋》诗,人呼为“苏绣鞋”。论诗甚严。景泰中,与弟正游京师,与刘溥、汤胤绩等常相唱和,称景泰十才子。著有《雪溪渔唱》。
翻译:

《送张景归四明》是明代苏平创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
萍水相逢此识君,
天涯踪迹又离群。
梦随海月乡心远,
愁逐江流客路分。
极浦断鸿惊暮雨,
乱山孤骑入寒云。
空斋别后门还掩,
诗酒何人话夕曛。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了诗人苏平与张景分别之情景。诗人与张景相识于陌生的环境中,但又因为各自的天涯漂泊而再次离别。诗人把自己的梦想与张景的归乡之愿相连,他们的心思都飘忽不定,像海上的月亮一样。诗人的愁绪随着江水的流动而分散,而张景则在乱山之中孤独地骑行,进入寒冷的云雾之中。

诗人通过极浦处断绝的鸿雁惊起的暮雨来表达自己的离别之情。极浦意味着两地的极远之处,鸿雁在暮雨中飞过,使得离别更加凄凉。乱山孤骑入寒云描绘了张景孤独而坚定的旅程,进入茫茫云雾之中,象征着归乡的困难和艰险。

最后两句表达了诗人与张景离别后的寂寞和无奈。空斋别后,诗人回到寂静的房间,关上了门,使得离别更加彻底。诗人对诗酒的提及,表明他希望能有人陪伴他,一同畅谈诗意和品味酒的美好,但现在却无人可寻。

整首诗词以离别为主题,描绘了离别的凄凉和孤独。通过自然景物的描绘,增加了离别情感的浓郁和抒发。诗人苏平巧妙地运用意象和情感表达,使得这首诗词具有深远的意境和情感共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: píng shuǐ xiàng féng cǐ shí jūn, tiān yá zōng jī yòu lí qún.
萍水相逢此识君,天涯踪迹又离群。
mèng suí hǎi yuè xiāng xīn yuǎn, chóu zhú jiāng liú kè lù fēn.
梦随海月乡心远,愁逐江流客路分。
jí pǔ duàn hóng jīng mù yǔ, luàn shān gū qí rù hán yún.
极浦断鸿惊暮雨,乱山孤骑入寒云。
kōng zhāi bié hòu mén hái yǎn, shī jiǔ hé rén huà xī xūn.
空斋别后门还掩,诗酒何人话夕曛。
韵脚: 拼音:píng shuǐ xiàng féng cǐ shí jūn
平仄:平仄仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :萍〈名〉 (会意兼形声。从水,苹,苹亦声。本义浮萍) 同本义 萍,苹也。水草也。--《说文》 蓱始生。--《礼记·月令》。注蓱,萍也。其大者曰蘯。” 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。--宋·文天祥《过零丁洋》 又如萍合(浮萍易散,飘泊不定,故用以比喻暂时的聚合);萍浮(浮萍飘迹水面。比喻人行踪飘泊不定);萍飘梗泛(踪迹飘泊无定);萍迹(喻人四处飘流,行踪无定);萍流(飘流) 萍píng ⒈[浮萍]也叫"水萍"。一年生草本,浮在水面,根垂在水里,有青~、紫~等。全草可供药用,又可作饲料或绿肥。 ⒉[萍踪]〈喻〉行踪不定。 ⒊[萍水相逢]〈喻〉不认识的人偶然相遇。

:水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物节约用~∪开~。 ⒉河流汉~。湘~。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔~相望。~路运输。 ⒋泛指汁液药~。汽~。菊花~。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两~。 ⒍旧时指银子的成色,后来转指补贴、汇费贴~。汇~。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识~平。 ⒐ ①以海平面为基点,对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇~彼之怒。〈引〉遇到相~。~山开路。 ⒉迎接主人能爱客,终日有~迎。 【逢迎】又指讨好,巴结人,迎合别人的意思~迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子.离娄下》。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识(譺)shí ⒈知道,认得,能辨别~字。认~。~别。~途老马。 ⒉学问,应知的,所知道的学~。知~。常~。有~之士。 ⒊见解,辨别是非的能力见~。远见卓~。 ⒋ 识(譺)zhì ⒈记住,做记号,也指记号、标志博闻强~。表~。款~。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋